Naștere |
4 iulie 1910 Philadelphia |
---|---|
Moarte |
23 februarie 2003(la 92 de ani) New York |
Numele nașterii | Meyer Robert Schkolnick |
Nume scurt | Robert K. Merton |
Naţionalitate | american |
Instruire |
Temple University South Philadelphia High School ( ro ) Universitatea Harvard ( doctor Philosophiæ ) (până la1936) |
Activitate | Sociolog |
Comun | Harriet Zuckerman ( în ) |
Copil | Robert Merton |
Lucrat pentru | Universitatea Columbia (1941-1979) , Universitatea Tulane (1939-1941) |
---|---|
Domeniu | Sociologie |
Membru al |
Royal suedeză Academia de Științe Americane Philosophical Society Academiei Britanice Academiei Americane de Arte si Stiinte Academiei Americane de Științe Academia Europaea |
Directorii tezei | Pitirim Sorokin (1936) , George Sarton (1936) , Talcott Parsons (1936) , Lawrence Joseph Henderson (1936) |
Premii |
Teoria socială și structura socială |
Robert King Merton , născut Meyer Robert Schkolnick ( 1910 - 2003 ), este un sociolog american . În 1994, a fost primul sociolog care a primit Medalia Națională a Științei , recunoscându-și numeroasele și importante contribuții în sociologie . Robert King Merton este considerat de mulți drept fondatorul sociologiei științei . El a dezvoltat concepte notabile precum consecințe neintenționate, modele de rol , profeții care se împlinesc de sine , teorii de nivel mediu, socializare anticipativă și grupuri de referință. El a introdus conceptul de serendipitate în sociologie.
Robert King Merton s-a născut Meyer Robert Schkolnick pe 4 iulie 1910în Philadelphia, într-o familie evreiască de origine rusă , care a emigrat în Statele Unite în 1904. Mama ei, Ida Rasovskaya, era o socialistă cu gândire radicală, cu puțin atașament față de religia ei. Tatăl său, Aaron Schkolnickoff, era croitor. A sosit oficial în Statele Unite sub numele de Harrie Skolnick. Familia lui Robert Merton trăia în condiții dificile, în special în urma unui incendiu izbucnit la magazinul alimentar al tatălui său din sudul Philadelphia. Ulterior a devenit asistent la un tâmplar pentru a-și îngriji familia.
La South Philadelphia High School , a frecventat în mod regulat Biblioteca Carnegie , Academia de muzică, Biblioteca orașului și Muzeul de Arte Frumoase . El ia inițial numele de Robert K. Merton pentru spectacolele sale de magie. În 1994, Robert King Merton spunea într-un articol că creșterea în cartierele din sudul Philadelphia oferă tinerilor „tot felul de capital - social , cultural , uman și, cel mai important, ceea ce ați putea numi capital public - și anume tot felul de capital cu excepția capitalului economic ”.
În tinerețe, Merton a dezvoltat o pasiune pentru magie, influențată în special de iubitul surorii sale. La 14 ani, a ales să fie numit Merlin, apoi Merton, pentru a-și americaniza numele. A ales prenumele Robert în cinstea magului francez Jean-Eugène Robert-Houdin , considerat de mulți ca fiind tatăl magiei moderne. El va păstra acest nume mai târziu, mai ales când a absolvit Universitatea Temple .
Din 1927 până în 1931, Robert K. Merton a fost la Temple University din Philadelphia. Acolo a descoperit sociologia devenind asistent de cercetare într-un proiect condus de George E. Simpson privind relația dintre mass-media și discriminarea rasială. Sub tutela lui George Simpson, a participat la o întâlnire anuală a Asociației Sociologice Americane, unde l-a întâlnit pe Pitirim Sorokin , fondatorul catedrei de sociologie de la Universitatea Harvard . Primit la Harvard, a devenit asistentul lui Sorokin din 1931 până în 1936.
Mulți oameni s-au îndoit că Merton va fi acceptat la Harvard la plecarea din Temple, dar începuse deja să publice cu Pitirim Sorokin după al doilea an. Pe lângă cele ale lui Pitirim Sorokin, a urmat cursurile lui Talcott Parsons în sociologie și George Sarton în istoria științei. În 1934, a publicat articole pe numele său. A absolvit Harvard cu un master și un doctorat în sociologie, sub supravegherea lui Pitirim Sorokin. La sfârșitul studiilor sale, Robert Merton își făcuse deja un nume printre colegii săi din sociologie, în special cu prima sa publicație majoră, Science, Technology an Society in Seventeenth Century Century , o lucrare de pionierat în sociologia științei. El expune ceea ce vom desemna ulterior teza lui Merton, care subliniază corelația pozitivă dintre pietismul protestant și începuturile științei experimentale, nu departe de lucrarea lui Max Weber privind legătura dintre etica protestantă și economia capitalistă .
A predat la Harvard până în 1938, când a devenit profesor și președinte al departamentului de sociologie la Universitatea Tulane . În 1941, s-a alăturat Universității Columbia , unde și-a petrecut cea mai mare parte a carierei sale academice. De-a lungul a aproape 50 de ani de serviciu la Columbia, a obținut numeroase funcții de prestigiu. A fost director asociat al Oficiului de Cercetări în Științe Sociale Aplicate din 1942 până în 1971 și a fost numit profesor de sociologie Giddings în 1963. În 1974, a devenit profesor universitar, cel mai înalt grad în învățământul universitar. De asemenea, este membru al Universității Rockefeller , precum și membru al Fundației Russell Sage. În 1984, a decis să înceteze predarea. În tribut cercetărilor sale, Universitatea Columbia a înființat catedra de științe sociale Robert K. Merton în 1990.
În timpul carierei sale, Robert King Merton a publicat peste 50 de articole în sociologia științei, dintre care este considerat fondatorul. Dar îl interesa și sociologia organizațiilor , devianța sau sociologia sociologiei . El este, de asemenea, citat ca fiind creatorul metodei de cercetare focus grup . Cercetările sale i-au adus numeroase premii. Este unul dintre primii sociologi care au intrat în Academia Națională de Științe și primul sociolog american care a fost ales membru străin al Academiei Regale de Științe din Suedia . De asemenea, este membru al Academiei Britanice , al Societății Filozofice Americane , al Academiei Americane de Arte și Științe , care i-au acordat Premiul Parsons, Academia Națională de Educație și Academia Europaea .
În 1962 a primit o bursă Guggenheim și a fost primul sociolog care a primit premiul MacArthur . Peste douăzeci de universități îl declară doctor onorific , printre care Harvard, Yale, Columbia și Chicago, Oslo, Cracovia sau Oxford.
În 1994, i s-a acordat Medalia Națională a Științei pentru „fondarea sociologiei științei și pentru contribuțiile sale de pionierat la studiul vieții sociale, în special profeția auto-împlinită și consecințele neintenționate ale acțiunii sociale”. El este primul sociolog care a primit acest premiu.
În 1934, Robert Merton s-a căsătorit cu Suzanne Carhart și au divorțat în 1968. Împreună, au avut un fiu, Robert C. Merton, și două fiice, Stephanie Merton Tombrello și Vanessa Merton. Robert C. Merton , este economist și a câștigat Premiul Nobel pentru economie în 1997. Vanessa Merton este profesor de drept la Universitatea Pace din New York . Suzanne Carhart a murit în 1992. În 1993, Robert K. Merton s-a căsătorit cu Harriet Zuckerman, de asemenea sociolog. 23 februarie 2003, Robert K. Merton moare la vârsta de 92 de ani la New York. Pe atunci locuia în Manhattan. Când a murit, a avut trei copii, nouă nepoți și nouă strănepoți.
Într-un articol care aduce omagiu sociologului, Simonetta Tabboni, profesor emerit la Universitatea din Paris VII , rezumă temele abordate de Robert K. Merton: „Domeniile de interes ale lui Merton erau numeroase, dar unite de anumite preocupări centrale:„ atenția acordată structurii structurale ”. elemente , care facilitează sau îngreunează inițiativa actorului; sensibilitate la „ probleme sociale ”, devianță, anomie , dezorganizare ; preocuparea constantă de a menține strâns legată abordarea teoretică și cercetarea empirică; un interes pasionat de temele cunoașterii , adică de relația dintre știință și societate ”.
Opera lui Robert Merton este adesea comparată cu cea a lui Talcott Parsons , al cărui student a fost la Harvard. Merton a admirat cursurile susținute de Parsons și a descoperit prin el metodele teoretice ale sociologilor europeni. Cu toate acestea, spre deosebire de Parsons, care a considerat necesar să se stabilească o teorie generală în științele sociale (ceea ce va face prin funcționalismului ), Merton a văzut mai mult sens pentru a stabili „gama teorii medii“ , adică, teoriile intermediare, ajustate pentru fiecare domeniu de Sociologie. El le definește în Teoria socială și structura socială : aceste teorii specifice „se află între, pe de o parte, ipotezele de lucru minore, dar necesare, care abundă în cercetarea obișnuită și, pe de altă parte, eforturile sistematice și exclusive. Dezvoltarea unei teorii unificate care ar explica toate uniformitățile observabile ale comportamentului social, organizării sociale și schimbării sociale ”.
Merton credea astfel că teoriile cu rază medie de acțiune depășesc defectele teoriilor mai mari, deoarece acestea tind să fie prea îndepărtate de faptul social, ale cărui particularități nu pot fi ridicate în generalitate fără a fi denaturate. Potrivit lui Merton, o teorie cu rază medie de acțiune începe cu o descriere fină și clară a fenomenului studiat - de aici importanța cercetării empirice - și nu cu concepte generale și abstracte. Aceste teorii trebuie să fie construite din date empirice pentru a crea ipoteze solide care să permită posibile generalizări.
Merton a susținut că teoria generală a tensiunii este definită de decalajul dintre speranță și realitate, ducând la un comportament deviant. „Omul tinde mai degrabă să se conformeze regulilor stabilite și presiunea dorințelor nesatisfăcute, dar legitime, îl împinge să le încalce”, afirmă Patrick Peretti-Watel. Astfel, pentru Merton, fiecare societate se distinge prin obiective culturale și modalități instituționalizate de atingere a acestor obiective. O persoană care nu are acces la aceste mijloace instituționale va căuta alte mijloace pentru a atinge acest obiectiv, dar de data aceasta prin încălcarea regulilor. Mai precis, el „explică faptul că cei mai săraci oameni nu au acces la mijloacele care le vor permite să-și atingă obiectivul de succes social și că această situație creează o tensiune internă care poate duce la delincvență”. Merton ia exemplul Visului american : succesul material este scopul aici. Dacă o persoană nu poate atinge acest obiectiv, poate fi frustrată și tentată să atingă acest obiectiv prin alte mijloace jignitoare, precum tranzacționarea ilegală . Acest exemplu a fost adesea critic pentru rasismul său de clasă, deoarece susține că numai persoanele cu venituri mici pot acționa deviant, ceea ce este extrem de incorect.
Reluând ideea sociologului William I. Thomas, Robert K. Merton a descris mecanismul profeției de auto-împlinire ( profeție de auto-împlinire ) în acești termeni: „Profeția de auto-împlinire este o definiție falsă a unei prime situații, dar această definiție greșită dă naștere unui nou comportament, ceea ce îl face adevărat ”. Exemplu: Acționarii își imaginează că piața se va prăbuși și, prin urmare, își vor vinde acțiunile, ceea ce provoacă efectiv o prăbușire a pieței de valori. El subliniază, de asemenea, fenomenele inverse: când predicția unui eveniment împiedică să se întâmple. Exemplu: teama de un blocaj de trafic poate duce la amânarea plecării sale și la fluidizarea traficului.
În Elements of Sociological Theory and Method , o colecție de articole, RK Merton stabilește o tipologie de adaptare individuală la societate:
Aceste moduri de adaptare pot reprezenta stilul de viață al anumitor grupuri sociale.
Sociologia științei este un domeniu care a fost de interes special pentru Robert Merton regelui de-a lungul carierei sale academice. În chestionarea legăturii dintre societate și știință, el a întreprins cercetări de pionierat, de exemplu prin studierea rolului instituțiilor militare în dezvoltarea cercetării științifice în perioadele de revoluție științifică . El a dezvoltat această teorie în teza sa intitulată „Aspecte sociologice ale dezvoltării științifice în Anglia , în al XVII - lea secol“ și susținut la Harvard în 1935. Teza sa, considerat de mulți ca prima carte știință sociologie este reeditat de continuat sub numele de Știință , Tehnologie și societate în Anglia secolului al șaptesprezecelea .
Merton este sursa multor concepte din sociologia științei. El se află la originea expresiei „obliterare prin încorporare”, care descrie modul în care autorul unui concept este uitat atunci când devine foarte popular. De asemenea, îi datorăm ideea „descoperirilor multiple” sau „invențiilor multiple” și a efectului Matei .
În 1942 , a publicat articolul The normative Structure of Science in The sociology of science (Chicago University Press), fondatorul unei tradiții de analiză a normelor și valorilor care guvernează comportamentul social al oamenilor de știință . El distinge două tipuri de norme interdependente care guvernează comportamentul științific: normele metodologice referitoare la tehnici și normele etice . Acestea sunt patru la număr: universalism , comunism, dezinteres și scepticism organizat.
Robert Merton a fost mereu interesat de conceptul de serendipitate . În 1945, el a stabilit următoarea definiție: descoperirea prin noroc sau sagacitate a rezultatelor relevante pe care nu le căutați. Se referă la faptul destul de comun al observării unei date neașteptate, aberante și capitale ( strategice ) care oferă posibilitatea dezvoltării unei noi teorii sau a extinderii unei teorii existente. El l-a reformulat în 1949 în: Teoria socială și structura socială : „Procesul prin care o descoperire neașteptată și aberantă stârnește curiozitatea unui cercetător și îl conduce la o scurtătură neprevăzută care duce la o nouă ipoteză”.
Merton pleacă de la observația că indivizii dintr-o societate acționează în funcție de obiective și cu mijloace . Sociologul ia exemplul, în anii 1950 în Statele Unite , a indivizilor care își propun să se îmbogățească dar care nu au mijloacele necesare pentru a face acest lucru (lipsa banilor, educație etc.). va folosi mijloace ilegale pentru a se îmbogăți.
Merton îi numește inovatori, chiar dacă sunt considerați criminali . Prin valorizarea lor, aceasta deplasează problema criminalității. Originea problemei constă în viața socială, așa cum ar demonstra exemplul, în Statele Unite, de îmbogățire personală cu diferite mijloace, potrivit indivizilor.
Sociologul se află la originea noțiunii de disfuncție socială : atunci când consecințele unui fapt social împiedică adaptarea sistemului și riscă să facă dificilă sau imposibilă menținerea acestuia (de exemplu, criminalitatea urbană duce la consecințe disfuncționale, cum ar fi „ insecuritatea , unele degradare etc.).
Prin urmare, am distinge între „funcție manifestă” și „funcție latentă”:
Prin această distincție este o încercare de a analiza practicile care par iraționale din punct de vedere social, mergând dincolo de judecățile morale . Analiza funcționalistă pe care o folosește Merton se face în cinci etape: descrierea specifică a ceea ce este studiat; indicarea tipurilor de alternative; evaluarea semnificației activității deviante; identificarea motivelor conformismului sau devianței și descrierea modelelor nerecunoscute.
În mod similar, Merton studiază sistemul politic. El arată că alegerile acoperă cele două funcții scrise anterior: funcția manifestă pentru câștigător este de a câștiga alegerile, iar funcția latentă este aceea că alegerile pot juca rolul de ascensor social.
În tinerețe, Merton a fost foarte influențat de lecțiile lui Talcott Parsons și, într-o măsură mai mică, de cele ale lui Pitirim Sorokin , cu care a lucrat la Harvard. Paul Lazarsfeld este o influență majoră în teoria midrange a lui Merton. Lawrence Joseph Henderson l-a învățat multe despre metodele de anchetă calitative . EF Gay a jucat, de asemenea, un rol important în gândirea lui Merton, la fel ca istoricul științific George Sarton , care a participat la interesul său pentru știință. Mai larg, Émile Durkheim și Georg Simmel au contribuit la consolidarea interesului lui Merton pentru sociologie.