Nedroma | |||
Sediul central al municipiului Nedroma | |||
Numele | |||
---|---|---|---|
Nume arab | ندرومة | ||
Numele berber | ⵏⴻⴷⵔⵓⵎⴰ | ||
Administrare | |||
Țară | Algeria | ||
Regiune | Oranie | ||
Wilaya | Tlemcen | ||
Daira | Nedroma | ||
Cod postal | 13004 | ||
Cod ONS | 1340 | ||
Indicativ | 043 | ||
Demografie | |||
Grozav | Nédromi (a) | ||
Populația | 32.498 locuitori. (2008) | ||
Densitate | 2321 inhab./km 2 | ||
Geografie | |||
Informații de contact | 35 ° 00 ′ 47 ″ nord, 1 ° 44 ′ 51 ″ vest | ||
Altitudine | 420 m |
||
Zonă | 14 km 2 | ||
Locație | |||
Localizarea municipiului în wilaya Tlemcen | |||
Geolocalizare pe hartă: Algeria
| |||
Nedroma (în arabă : ندرومة, în berber : Ndruma, în tifinagh : est), este un municipiu din wilaya din Tlemcen, în vestul Algeriei , situat lângă granița marocană , la aproximativ 58 km nord-vest de Tlemcen .
Capitala Trarei , medina sa și-a păstrat bine aspectul medieval și are mai multe monumente istorice listate.
Nedroma de la Berber Ndṛouma care înseamnă: „oraș situat într - o lărgire a văii, la poalele unei pante“.
Etimologia menționată de Leon Africanul , Ned-Roma : „rivalul Romei” este o etimologie falsă, mai ales că nu s-a găsit nicio vestigie sau inscripție romană în Nedroma.
Este între IX - lea și XI - lea secole un oraș numit Falousen a trebuit să ia numele de Nedroma . Acest nume este cel al unui trib berber , o fracțiune din familia Koumya, din stocul Beni Faten , potrivit lui Ibn Khaldoun .
Teritoriul municipalității Nedroma este situat la nord-vest de wilaya Tlemcen . Este capitala masivului Trara și este situată la 77 km de Tlemcen , la 27 km nord de Maghnia pe CW 46, la 126 km (în linie dreaptă) de Oran și la 476 km (în linie dreaptă ) . Pasăre) din Alger . Este aproape de Marea Mediterană , la 20 km de Ghazaouet , lângă coasta iberică .
Ghazaouet | Dar Yaghmouracene |
Honaïne Beni Ouarsous |
Tienet | Ain Kebira | |
Djebala | Djebala |
Aïn Kebira Hammam Boughrara |
Nedroma este situat la 420 m deasupra nivelului mării, orașul se întinde pe versantul nordic al Muntelui Fellaoucene din masivul Trara , una dintre legăturile Atlasului Tellian în capătul său extrem de vest. Este cocoțat pe o margine, cu vedere la o câmpie fertilă accesibilă mării și hrănită de izvoare abundente.
Clima din Nedroma este caldă și temperată, la fel ca Marea Mediterană . Precipitațiile anuale sunt de aproximativ 400 mm , temperatura medie anuală este de 16,9 °.
Lună | Ianuarie | Februarie | Martie | Aprilie | Mai | iunie | Iul. | August | Sept. | Oct. | Noiembrie | Dec. | an |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Temperatura medie (° C) | 10 | 11 | 13 | 14 | 17 | 21 | 24 | 25 | 23 | 19 | 15 | 11 | 17 |
Precipitații ( mm ) | 43 | 54 | 57 | 58 | 45 | 15 | 3 | 2 | 13 | 34 | 41 | 62 | 433 |
Numărul de zile cu precipitații | 6 | 8 | 7 | 7 | 6 | 3 | 1 | 1 | 2 | 5 | 7 | 7 | 64 |
În 1984, municipalitatea Nedroma a fost formată din următoarele localități:
Regiunea apropiată a Nedroma a fost locuită în perioada neolitică , dovadă fiind descoperirea lamelor de silex , fragmente de ceramică în peșterile de pe malul stâng al Wadi Ghazaouet, în timp ce cea a lui Mezoudj a fost locuită.
Cu siguranță nu exista un oraș roman la locul Nedroma. Cu toate acestea, romanii erau prezenți în regiune, ghișeul Ad Fratres situat pe actualul Ghazaouet este dovada acestui lucru.
Tribul lui Ndrouma a aparținut marelui berber zenet tribul lui Koumïa. Vechi oraș berber, Nedroma s-a afirmat de la mijlocul Evului Mediu și a jucat un rol important în cadrul său regional, ca centru de artizanat și centru de cultură. Apoi a fost locuită de o populație berberă în procesul arabizării , într-o zonă care a cunoscut arabizarea timpurie.
Conform tradiției, orașul actual pare să fi fost construit înainte de secolul al XI- lea , pe locul marelui oraș berber Medinet In-Batha , literalmente „orașul câmpiei” de pe câmpia Mezaourou. Se pare , de asemenea , să fi purtat numele Fellousen la poalele Jebel Felhaoussen, după cum se menționează la sfârșitul IX - lea secol , geograful Ya'qubi în lucrarea sa Kitab al-Boldan .
Orașul și numele Nedroma au existat încă din era almoravidă și cel mai probabil înainte. În secolul al XII- lea, geograful Al-Bakri face o scurtă descriere a orașului Nedroma, pe care îl numește „ Madina ” (Oraș). Nedroma era conectat la mare de valea wadi Masin, care se termina în portul Masin, încă conform lui Al-Bekri . Nu se știe dacă acest port corespunde golfului Ghazaouet sau cel al Sidnei Youcha.
Marea Moschee este atribuită almoravizilor la sfârșitul XI - lea secol, și orașul de natură oficială și se bucură de o demnitate religioasă. În orașele islamice , marea moschee a jucat un rol religios, cultural și politic. În 1164, Al Idrissi , prezintă orașul ca înfloritor: „Nedroma, un oraș considerabil, bine populat, înconjurat de ziduri, prevăzut cu piețe și situat la o înălțime la jumătatea coastei ... Câmpurile semănate și udate de un râu depind de ea. Pe înălțime, pe partea de est, există grădini, livezi, case și apă din abundență ” .
Abd al-Mumin , domnitor almohad , este în general sacru „fondatorul Nedroma” prin tradiția populară, ceea ce l-a făcut „eroul fondator” al orașului. Într-adevăr, fondatorul dinastiei Abd al-Mumin Ibn Ali este de acolo. Este fiul unui meșter al tribului zénète Koumia, regiunea Honaine la poalele lui Jebel Tejra, lângă Nedroma.
Abd al-Mumin s-a bazat în principal pe guvernul său pe tribul său de origine, iar orașul îi va servi drept punct de plecare. Nedroma sa bucurat de o reapariție a celebrității alături de el. Orașul, deja înconjurat anterior de ziduri, este transformat într-o adevărată cetate, dominată de o qasba .
Este probabil ca orașul să fi cunoscut mari răsturnări în structura populației și stabilirea în oraș a unor familii ale căror nume evocă originile marocane. Se pare că în perioada declinului regimului, dacă nu mai devreme, Nedroma s-a bucurat de un statut independent. Acest lucru este sugerat de episodul raportat de Ibn Khaldoun și situat la momentul în care Djabar Ibn Yousef era guvernator al Tlemcen și al regiunii sale în numele sultanului almohad al-Mamun : „Djabar și-a stabilit autoritatea asupra Maghrebului central [. .. ]. După ce s-a dus, în anul 629 (1231-32) la Nedroma pentru a asedia, a fost rănit de moarte de o săgeată trasă la întâmplare ” .
Odată cu căderea almohadilor, orașul se învârte în jurul lui Tlemcen , zianizii instalează un guvernator în oraș, din domnia lui Yaghmoracen Ibn Ziane . Conflictele dintre cele două dinastii antagoniste, Zianides și Marinids duce la consecințe grave pentru oraș, dar aceste fapte militare constituie doar episoade scurte și nu au compromis existența.
Orașul a întâmpinat mulți imigranți andaluzi, alungați de Reconquista . Reconquista, finalizată în 1492 , a făcut ca andaluzii să revină în Africa de Nord, care se află la originea acestor comunități andaluze, precum și cunoștințele lor, arta muzicală și poetică.
La începutul XVI E secol , Nedroma devine un important textil centru , și este specializată în bumbac țesute și în pături. Nedroma, deși departe de Alger , era un centru administrativ al Trarei , extinzându-și influența în orașele învecinate.
Influența andaluză se datorează și celui de-al doilea val de refugiați morisceni din Spania, în urma decretului de expulzare a moriscilor din 1609 . Este printre orașele care au păstrat moștenirea andaluz, după cum reiese din această cronică Guillermo Rittwagen, filolog Hispano-arab și critic spaniol de la începutul XX - lea secol:
„Pe drumul de la Nemours la Maghnia , chiar la picioarele muntelui Fillaoucène, se înalță orașul din care trimit aceste linii și care, deși este algerian, își păstrează caracterul maur ca nimeni altul și este adevărata metropolă a arabilor andalusi alungat din Spania. Citisem că multe familii de Nedroma păstrează încă cheile și titlurile foarte vechi ale proprietăților strămoșilor lor din Spania și că le păstrează pentru că au speranța de a se întoarce acolo. "
La începutul XIX - lea secol , are 2 500 la 3 000 de locuitori, aceasta se numără printre orașele mici ale Algeriei precoloniale cum ar fi Kalaa și Mazouna . Populația sa este alcătuită în special din exilați din Spania și o minoritate de evrei .
Colonizarea nu a modificat cadrul general al medinei și niciun colonist european nu s-a stabilit acolo, orașul a rămas între metereze până în jurul anului 1940, cu aceeași populație, doar o parte din metereze fiind dezmembrate pentru a trece un drum.
În 1881, primii coloniști s- au stabilit la Nedroma, în paralel cu concentrarea terenurilor în pământ în beneficiul unei minorități de algerieni. Populația sa a crescut de la 2.205 locuitori în 1866 la 7.005 locuitori în 1948 (numai algerieni) și a cunoscut numeroase mișcări migratorii. Această creștere a fost întreruptă de două căderi în 1926 și 1954, apoi a cunoscut o creștere spectaculoasă, în special între 1956 și 1960.
Într-adevăr, o mare parte a elitei urbane își găsește refugiu în Maroc; sub presiunea luptelor din regiune, populația rurală s-a mutat în oraș. La sfârșitul războiului, populația de imigranți din Maroc nu s-a întors să se stabilească în medina, ci a preluat locurile de muncă rămase vacante în marile orașe. Minoritatea europeană avea 500 de membri în 1954 și 236 în 1960 și a dispărut complet în 1962, comunitatea evreiască a fost estimată la 340 de locuitori în 1866 și a ajuns la 582 înainte de al doilea război mondial , apoi a emigrat complet cu puțin înainte de încetarea focului.
Conform recensământului general al populației și al locuințelor din 2008 , populația municipiului Nedroma este estimată la 32.498 locuitori față de 14.399 în 1977 .
Evoluția demografică a Nedroma nu a fost nici omogenă, nici stabilă, iar perioadele de creștere puternică sunt rare, spre deosebire de multe orașe algeriene care au cunoscut o promovare administrativă sau investiții industriale semnificative. În afara perioadei post-coloniale, creșterea populației nu a atins niciodată mediile naționale.
1977 | 1987 | 1998 | 2008 |
---|---|---|---|
14 399 | 21 646 | 31 226 | 32.498 |
Nedroma are statutul de daïra , născut dintr-o diviziune administrativă relativ recentă și cuprinde două municipalități: Djebala și Nedroma. Este mărginită la est de daira Beni Saf , la nord de Ghazaouet , la vest de Maghnia .
Nedroma din Medina sa mutat de la sfârșitul XI - lea secol la poalele Jebel Fellaoucene, domina un vast teritoriu , inclusiv simplu Mezaourou. Orașul și-a păstrat atracția islamică medievală și, prin urmare, face parte din marea familie de medine - cum ar fi Tlemcen și Constantin , dar fără a fi egal cu marile metropole din Maghreb.
Este alcătuit din patru raioane: Béni-Zid, Béni-Affane, Kherba și Souq (Ahl-Souk); întregul este înconjurat de metereze, dintre care unele rămân și astăzi. Țesătura sa urbană originală a suferit modificări foarte ușoare doar în perioada colonială. Moscheea sa este din secolul al XI- lea , o veche baie arabă ( Hammam el-Bali ) se învecinează cu moscheea evidențiată de numele vechimii sale.
Piața mare tarbia ( التربيعة în arabă ), numită astfel datorită formei sale pătrate, este înconjurată de cartiere vechi cu străzi înguste. Orașul include, de asemenea, un număr mare de clădiri religioase: moschei de cartier, locuri sfinte și școli coranice.
Configurația spațială a marelui Nedroma este alcătuită din orașul vechi (medina), un oraș nou și un sat mare Sidi Abderrahmane. Orașul a cunoscut stagnare în dezvoltarea sa urbană în perioada post-independență. Abia în anii 1970, orașul a ieșit din metereze și s-a revărsat pe terenuri agricole din nord, în urma subdiviziunilor municipale și a proiectelor naționale de planificare care i-au permis să achiziționeze o bază, o instalație industrială și înființarea de echipamente pentru utilizare colectivă și pentru a achiziționa multe terenuri prin expropierea proprietarilor lor.
Din 1980, orașul a fost reînviat și a luat un nou ritm urban odată cu extinderea locuințelor individuale de tip modern. Această nouă rată de creștere se va epuiza rapid; elaborarea PDAU (Master Plan for Development and Urbanization) în 1994 a reluat procesul de urbanizare, au fost implementate șantierele din 1997 și care au dus în special la construirea de locuințe sociale. Această nouă urbanizare este foarte slabă și dominată de subdiviziuni care găzduiesc un habitat individual dominant și facilități de sprijin slab distribuite.
Nedroma este un centru activ de meșteșuguri, trăiește în principal din agricultură și meșteșuguri și are mulți meșteri mici, croitori, olari, tâmplari, dulgheri și țesători. Investițiile de stat și remitențele emigrației au reînviat activitatea locală.
În anii 1970 și 1980, a achiziționat o industrie ușoară cu două unități de mobilier și mătase. În ultimele decenii, activitățile artizanale au fost transferate în nord. Atelierele de tâmplărie și confecții sunt situate dincolo de periferia orașului vechi. Cu toate acestea, în medina, funcția comercială și de magazin, activitatea de serviciu, au rămas în viață.
Nedroma se numără printre orașele din Algeria care au reușit să mențină obiceiurile, festivalurile religioase și, în general, toate ceremoniile publice și private în vechiul lor cadru, cu tot pitorescul și poezia asociate culturii musulmane.
Populația sa s-a distins de cele din împrejurimi, cele două au rămas timp de secole la fel de diferite până de curând. Tradiția orașului s-a manifestat prin mâncare, îmbrăcăminte, precum și muzică și cântec. O asociație, el-Mouahidia , a fost creată în oraș pentru a-și proteja patrimoniul și a-și transmite memoria.
Orașul avea o școală franceză în 1856, apoi o școală pentru fete „native” în anii 1930 . Școlarizarea a făcut posibilă formarea unei elite care a câștigat orașului reputația de a fi „pepinieră a funcționarilor publici” , oferind în special administrației cherifiene executivi bilingvi după înființarea protectoratului. Astfel, după independența țării, Nedromis au fost reprezentate pe scară largă în administrațiile regionale și centrale algeriene și au contribuit la supravegherea ministerelor și serviciilor specializate.
Nedroma, este încă renumit în Algeria contemporană pentru intelectualii săi. Ea i-a acordat Algeriei primul său medic ( Mohamed Nekkache ), un delegat financiar recunoscut (M'Hammed Benrahhal), primul ambasador în Franța al Algeriei independente ( Abdelatif Rahal ), un prim-ministru, mulți miniștri și oficiali companii naționale, funcționari publici, contractori și militari.
Potrivit lui Gilbert Grandguillaume:
„ Minunatele medine din Maghreb [...] Nédroma a fost una dintre ele și pentru mult timp și-a păstrat amprenta în arhitectura, limbajul, muzica, tradițiile sale. Dar dispersia fiilor ei în Algeria și în întreaga lume arată că a știut să avanseze. În 2002, este izbitor să observăm cât de mult ar fi câștigat noua Algerie inspirându-se din acest model. Copiii ei au urmat școala franceză, dar au mers și să învețe limba arabă la moschee. Astfel, înrădăcinate într-o tradiție solidă, nu aveau niciun complex de a-și lua locul într-un univers diferit. [...] Propulsată din incintele sale, vechea medină ar freca și astăzi secretul unei identități algeriene? "
Nedroma arată ca un mic Tlemcen . Medina sa este păstrată în interiorul zidurilor sale. Acesta numără mai multe situri istorice prin prezența moscheilor vechi, hamamuri, metereze. A fost clasificat ca un sector protejat în patrimoniul național algerian și are mai multe clădiri clasificate.
Arhitectura tradițională din Nedroma se bazează pe materiale umile, cum ar fi lut, cărămidă goală sau stuc, și ceramică artistică. Structurile sunt ascunse, înconjurate de o decorație abstractă, repetând la nesfârșit un motiv geometric sau vegetal. De asemenea, arabescul, decor bazat pe o împletire a motivelor vegetale stilizate. Caligrafia este adesea folosită în decor. Mai multe monumente, cum ar fi Marea Moschee, sunt repere în ceea ce privește arhitectura hispano-maură .
Nedroma și Trara au fost înscrise pe Lista indicativă a Patrimoniului Mondial UNESCO din 2002 sub „Nedroma și Trara” pentru criteriile (ii) (iii) (iv) (v).
Baia antică (Hammam El-bali), numită și Hammam El baraka și situată în piața Terbiâa, lângă marea moschee, este unul dintre cele mai vechi hammam din Nedroma. A fost construită în secolul al XI- lea . Apa, care provine din munții Fillaoucen, este încălzită cu lemn. În apropiere se află Mamouni , un mic spațiu decorat cu diferite specii de flori și plante care se amestecă cu stuful care înconjoară acest spațiu.
Palatul sultanului a fost construit de Abd al-Moumen ibn Ali , un pasaj secret care ducea spre piața Terbiâa. Acest pasaj a fost construit de Abou Yacoub Youcef, un emir zianid în timpul șederii sale la palat.
Orașul vechi are mai multe case tradiționale numite în mod obișnuit Dar : casa familiei Rahal, casa Kadi (judecător), casa Fetouh Gharnati, casa familiei Senhadji.
Orașul antic a fost înconjurat, în trecut, de metereze în care s-au deschis patru uși: Bab Firaki (Est), Bab Taza (Vest), Bab Medina (Nord), Bab Kasbah (Sud). Meterezele au dispărut de pe laturile de nord și de est, dar există încă pe laturile de sud și de vest.
Bab Kasbah
Hammam El-Bali
În interiorul hamamului
Pârâul Casbah
De asemenea, are mai multe zaouïa: Aïssawa , Qadiriyya , Hebria Derkaouiyya , Slimania, Ziania și Tidjaniya .
Minaretul Marii Moschei din Nedroma
Marea Moschee din Nedroma
Moscheea Sidi-Mendil
Moscheea El Kaddarine
Discursul lui Nédroma, Nedromi , este unul dintre dialectele urbane algeriene și avea propriile sale caracteristici, apropiate de cele ale vorbirii lui Tlemcen , dar totuși diferite. Această specificitate ar trebui să apară mai puțin în generațiile actuale, în măsura în care modalitățile de a vorbi tind să devină omogene.
Cele mai comune genuri muzicale din Nedroma sunt gharnati și hawzi . Muzica arabo-andaluze este un element important al patrimoniului cultural al orașului, care aparține școlii de Tlemcen . Marile orchestre s-au remarcat în trecut: Si Driss, Rahmani, Ghenim. În prezent este reprezentat, printre altele, de asociația El Moutribia el Mouahidia în regia lui El Hadj Mohamed El Ghaffour . Această orchestră a fost distins cu 4 - lea premiu la Festivalul Național de muzică andaluz din 1968 și premiul întâi al muzicii hawzi Festivalului Național de Muzică în 1969 și cântece populare.
A inclus în special autori ai melhoun-ului , precum șeicul el Mekki Ziani, Mohamed Remaoun și Kaddour Ben Achour Zerhouni . Allaoui este , de asemenea , una dintre muzica ancestrală Nedroma și regiunea sa.
Nedroma are un spital (EPH), care a suferit o extindere recentă.
: document utilizat ca sursă pentru acest articol.