Macedonia de Nord | 1.297.981 ( 2002 ) |
---|---|
Australia | 83.978 ( 2006 ) |
Italia | 78.090 ( 2007 ) |
Germania | 62.295 ( 2006 ) |
elvețian | 61.304 ( 2005 ) |
Statele Unite | 51.733 ( 2006 ) |
Brazilia | 45.000 ( 1995 ) |
Albania | 37.055 ( 2006 ) |
Curcan | 31.518 ( 2001 ) |
Argentina | 180 la 30.000 ( 1995 ) |
Serbia | 25.847 ( 2002 ) |
Austria | 13.696 ( 2001 ) |
Grecia | 10.000 - 30.000 (estimare 1999 ) |
Franţa | 2.500 la 15.000 ( 2003 ) |
Bosnia si Hertegovina | 2278 ( 2005 ) |
Muntenegru | 900 ( 2011 ) |
Populatia totala | 2.950.000 |
Limbi | Macedoneană (împărțită în multe dialecte locale) |
---|---|
Religiile | În principal creștinism ortodox , mici comunități musulmane ( Torbèches ) |
Etnii conexe | Bulgari și alți slavi din sud |
Slav macedonenii (în macedoneană : Словенските Македонци - Slovenskité Makedontsi ) sunt locuitorii slave de sud a regiunii Macedonia . Majoritatea macedonenilor slavi trăiesc în Macedonia de Nord , o țară rezultată din destrămarea Iugoslaviei , independentă din 1992 , dar există minorități slavo-macedonene în estul Albaniei , în sud-vestul Bulgariei (în special în regiunea Blagoevgrad ), unde nu se disting de de bulgarii din Grecia de Nord și Serbia de Sud și din diaspora .
Originile slavei macedonene datează din epoca bizantină , de la instalarea slavilor în Balcani din secolul al VI- lea , primii sclaveni ai Macedoniei și convertirea lor la creștinism din secolul al VII- lea . In timpul domniei lungi a otomanilor ( XIV - lea și XX - lea secole), revoltelor slave-macedonene creștinii ortodocși au reușit, dar o parte din ele, numite Torbèches , au adoptat Islamul nu să sufere harac (dubla impunere pe non -Musulmani) și devchirmé (răpirea băieților pentru a deveni ieniceri ).
Macedonenii slave vorbesc slavo- macedoneanul , o limbă sud-slavă scrisă într-o variantă a alfabetului chirilic ; în Bulgaria este considerat a fi vorbitor de bulgară .
Studiile genetice asupra poporului slavo-macedonean arată legături cu triburile slavilor stabilite în Macedonia secolele VI E și VII E , dar și cu alte popoare indigene pe care le-au asimilat ( iliri , traci mai mult sau mai puțin elenizați sau romanizați , macedoneni antici eleni , greci antici …). Astfel, din punct de vedere genetic, macedonenii sunt strâns legați de celelalte populații din Balcani și, din punct de vedere lingvistic, limba lor face parte din uniunea lingvistică balcanică .
În Evul Mediu, dialectul slav macedonean din împrejurimile Salonicului cunoscut sub numele de " Nikopol-Zarovo (en) " este considerat de lingviști ca baza primului alfabet slav glagolitic , iar acest dialect în sine a devenit o limbă slavă literară și o liturgică limbă. al Bisericii Ortodoxe din Balcani și în principate , unde arheologice de cercetare și patrimoniu monumental permit descoperirea unei culturi bogate a perioadei medievale, inclusiv numeroase fresce, iconostase și sculpturi în biserici și mănăstiri.
Există, de asemenea, teorii protochroniste cu privire la originile poporului slavo-macedonean: cea mai populară din Macedonia este teza unei filiații directe cu vechii macedoneni , chiar și cu oamenii preistorici care au trăit în regiune, o teorie care postulează o pură slavicizare. lingvistica populațiilor aborigene. În XXI - lea secol , această teorie este difuzată în special de către istorici și Alexandar Donski Vasil Iljov.
Desemnarea „macedonean“ a fost adoptată de către slavii macedonean în a doua jumătate a XIX - lea secol, fără a preciza dacă era acum pur geografică (oamenii din regiunea Macedoniei printre „ bulgar “ , ca etnologi și lingviști desemnați) sau deja etnice (după cum afirmă istoricii macedoneni, inclusiv Blaže Ristovski), care îi separă de identitatea bulgară . Cu toate acestea, identitatea națională macedonean începe să se manifeste politic în ultima treime a XIX - lea secol , prin comitagiu de Organizația Revoluționară Macedoneană Internă .
Din 1913, în sârbă și apoi iugoslav influență , slavii din Macedonia au început să se diferențieze de Bulgaria și să adopte un exclusiv „macedonean“ naționalism . Potrivit lui Ivan Katardjiev, conștiința „macedoneană” a început să se dezvolte masiv după primul război mondial , în principal în Serbia și Grecia . O „națiune macedoneană” definită de constituția Iugoslaviei federale comuniste , care îi acordă o republică socialistă federată .
Grecia , la rândul său, consideră că locuitorii vorbitori greci din regiunea Macedonia din Grecia ca un descendent al vechilor Macedonenilor , și locuitorii slave ca descendenți ai slavilor au sosit în VI - lea secol în Balcani . Capitala lor culturală este Salonic . Cu toate acestea, în această regiune, mulți locuitori greci sunt refugiați din Asia Mică din 1922 în timpul „ Marii catastrofe ” pecetluită prin Tratatul de la Lausanne (1923) .
Mulți aromâni ai Macedoniei , cunoscuți sub numele de „ valahi ”, se referă la ei înșiși ca „macedoneni romani ” (în aromână Rãmãno-Machedonjili , în română Romano-Machedoni ). Capitala lor culturală este Kruševo-Крушево-Crușova, unde limba lor este co-oficială la nivel local.
Originală Soarele macedonean regal pe larnax de Vergina ( Regatul vechi Macedonia ).
Soarele Verginei pe un fundal roșu a fost steagul Macedoniei de Nord din 1992 până în 1995, în locul simbolului său medieval: un leu de aur (galben) răcnit și rugător pe un fundal de gules (roșu), considerat prea aproape de haina de arme ale Bulgariei .
Soarele Verginei pe un fundal albastru este steagul neoficial al Macedoniei grecești .
Soarele Verginei pe un fundal alb este folosit ca steag neoficial de aromânii protronici care pretind a fi „macedoneni antici romanizați”.
Astăzi, două treimi din cetățenii macedoneni sunt slavi , în jur de un sfert (în nord-vestul țării) sunt albanezi , restul fiind romi , vlahi și turci .
Marea majoritate a macedonenilor trăiesc de-a lungul Vardarului , un râu care traversează Macedonia de Nord de la nord la sud și care ape în special Skopje , capitala țării. Restul Macedoniei este mult mai puțin populat, datorită caracterului său montan. Macedonenii slave reprezintă aproximativ 66% din populația totală a Macedoniei.
Un număr necunoscut de slavo-macedoneni locuiesc în nordul Greciei, unde sunt numiți „eleno-slavi”. În regiunea Blagoevgrad din Bulgaria, varianta locală a limbii și specificitățile sunt exact aceleași ca și în Republica Macedonia, iar această regiune de 325.000 de locuitori a fost numită cândva „ Macedonia bulgară ”. Statisticile bulgare nu țin cont de aceste specificități culturale și dialectale, astfel încât pentru Bulgaria, „limba macedoneană” și „poporul macedonean” există doar în Republica Macedonia exclusiv. Două încercări de a forma partide politice „macedonene” au fost considerate neconstituționale atât în Grecia, cât și în Bulgaria, țară în care nu există un recensământ oficial recent (după 1970) care să permită evaluarea corectă a numărului acestor minorități.
Pe lângă diaspora economică recentă, un număr mic de macedoneni locuiau deja în celelalte țări vecine, și anume Albania și Serbia ; acestea sunt în general concentrate acolo în regiunile de frontieră. O diaspora mai mare este instalată în țările occidentale ( Australia , Germania , Italia , Regatul Unit ...).
Există, de asemenea, comunități macedonene în România și Polonia, care datează de la exodul refugiaților comunisti slavo-macedoneni din Grecia în timpul și după războiul civil grec . În epoca comunistă, aceste două comunități erau, în aceste țări, recunoscute ca minorități naționale, cu drepturile atașate acestui statut.
În prezent, doar macedonenii din România beneficiază în continuare de aceasta. Dintre grupurile etnice din România , slavo-macedonenii ( Macedoneni ) sunt numărați separat de bulgari ( Bulgari ) și au un reprezentant garantat în Camera Deputaților din România , în timp ce romano-macedonenii sunt numiți ca români (deși în limba de zi cu zi sunt numiți Machedoni ).
Pe de altă parte, Polonia, de când a devenit naționalistă , a retras statutul de minoritate națională de la macedoneni și greci, considerând că nu erau minorități etnice ale Poloniei, ci imigranți, neîndeplinind criteriile de recunoaștere ca minoritate națională.
Cultura macedonenilor slavi este influențată de trecutul slav al cărui patrimoniu este limba și cea mai mare parte a toponimiei, bizantin al cărui patrimoniu este forma ortodoxă a creștinismului și a artelor religioase și otoman al cărui patrimoniu este în principal culinar și muzical. Poveștile și legendele, muzica populară și poezia populară sunt comune cu celelalte popoare din Balcani și rezultă dintr-un sincretism între aceste diverse influențe și cu substratul grecesc și tracic anterior . Patrimoniul cultural bulgar este în special asociat cu folclorul, costumele, arhitectura și meșteșugurile.
În ceea ce privește numele țării , aceasta evocă regatul Macedoniei antice, dar prin administrația bizantină și ecleziastică a fost perpetuată până în statele moderne (în special greacă , bulgară și iugoslavă ), în timp ce otomanii nu au folosit-o ( pentru ei, regiunea era pașalık , apoi wilaya din Selanik , inclusiv sandjak - urile din Üsküb și Monastir ).
Cultura contemporană a țării s-a dezvoltat în special sub impulsul regimului comunist iugoslav care a durat din 1945 până în 1991 , cu o dezvoltare literară și muzicală în special. După independența sa, țara a păstrat o viață culturală activă, marcată în special de festivaluri folclorice și contemporane. Pe lângă majoritatea slavă , țara are mai multe minorități, precum albanezi , turci , vlahi și romi , fiecare dintre ei având o cultură distinctă.
Diferite alte grupuri etnice care lipsesc au fost parte a Macedoniei ca Bardariotes (similar cu XIX - lea lea ), pe evreii ( deportați de către autoritățile bulgare între 1941 și 1944 și că un tribut adus aducere aminte ), a Moglénites ( musulmanii de limbi romanice ) și Torbèches (Musulmani de limbă slavă ), care au plecat în Turcia .
În câmpul gourmet , legumele amestecate nu sunt un fel de mâncare specific macedoneană: numele său a apărut în franceză în secolul al XVIII- lea, totuși, se referă la Macedonia ca o regiune geografică în care coexistă diferite popoare; în Macedonia, uneori i se adaugă ouă fierte sau carne de vită tăiată cubulețe.
Pito Gouli de Krouchevo , revoluționar ORIM
Krste Petkov-Misirkov