Enderûn

Enderun (اندرون „interior” în persană), cunoscut și اندرون همایون Enderun Hümâyûn-i , „interiorul Marelui Domn” sau اندرون مكتبى Enderun Mektebi „școală interioară” însemna un set de servicii ale palatului Imperiului Otoman și în în special școala de sclavi ai funcționarilor publici ( Enderun-i Hümayun Mektebi ) responsabilă cu instruirea executivilor din sclavie pentru administrație, armată și palat. Sediul central se afla în Palatul Topkapı din Constantinopol , Istanbulul actual .

Istorie

Școala din Enderûn și-a primit organizarea sub domnia lui Mehmed al II-lea (1451-1481), mai întâi în Edirne , prima sa capitală, apoi, după capturarea Constantinopolului (1453), în acest oraș. Este situat în a treia incintă a Palatului Topkapı, reședința familiei imperiale. Celelalte servicii ale palatului sunt cunoscute sub numele de Birûn , exteriorul. Este ultima etapă în formarea copiilor de origine creștină din devchirmé , literalmente „adunarea” sau „secerișul”, prelevare obligatorie asupra populațiilor creștine supuse Imperiului ( mei ). Ulterior, această instruire va fi deschisă copiilor de origine musulmană.

Studenții primesc pregătire birocratică și militară. Provenind din diferite culturi, acestea sunt impregnate de valorile otomane și mențin legături strânse cu sultanul . În funcție de aptitudinile lor, ei sunt specializați ca cărturari, poeți, lideri militari sau administratori civili. Deși statutul lor este cel de sclav ( قول ḳul ), ei pot îndeplini cele mai înalte funcții:

„  Școala de pagini oferă 60 de mari viziri , peste 100 de viziri , 23 de mari amirali ai flotei otomane , mii de înalți funcționari, guvernatori, mari finanțatori, dar și artiști, arhitecți, caligrafi, compozitori, pictori și poeți, adică floarea elitei otomane, cu excepția oamenilor de religie, chiar dacă trei mari muftis , șefi supremi ai ierarhiei religioase, proveneau și din seraglio.  "

După reforma armatei otomane de către Mahmud II în 1826, înființarea școlii militare otomane în 1834 și dezvoltarea altor școli specializate în secolul  al XIX- lea, școala Enderun își pierde majoritatea funcțiilor. În cele din urmă a închis în a doua perioadă constituțională otomană  (în) (1908-1920).

Curriculum

Recrutorii aleg, dintre copiii cu vârsta cuprinsă între 10 și 20 de ani extrasa de la devchirmé, pe cei care au cele mai bune aptitudini fizice și intelectuale. 1.000 până la 2.000 de copii învață în trei școli pregătitoare situate în afara palatului. Paginile tinere alese pentru palat ( içoğlan ) studiază timp de 7 sau 8 ani în 5 domenii:

Predarea în prima jumătate a XVII - lea  secol este cunoscut de relația dintre serai Marii Domnului scris în 1665 de Albertus Bobovius ( Wojciech Bobowski ) a devenit pagina polonez captiv, muzician și în cele din urmă Dragoman (interpret) al curții imperiale. Descrie exercițiile de arme, arc, scimitară și javelină , cele de călărie și acrobatie ecvestră ( cündi ). Fiecare pagină are o copie a Coranului  ; deși puțini dintre ei înțeleg limba arabă, câțiva reușesc să cunoască cartea sfântă pe de rost. Cei care studiază literele, talib ül-'ilmî , studiază gramatica arabă și comentarii religioase. Unele se referă la poezia persană a lui Saadi , Hafiz sau la poveștile persane și turcești preluate din Kalila și Dimna și din Mii și o noapte . Stăpânirea limbilor și caligrafia oferă acces la funcția de divan effendi (secretar de administrație) apoi la alte funcții de stat. La finalul cursului, studentul trebuie să vorbească și să scrie cel puțin trei limbi, să stăpânească o meserie sau o profesie artistică și să aibă o bună cunoaștere a artei militare.

Clădiri

Școala principală este situată în a treia incintă a Palatului Topkapı, pe care o împarte cu camera tronului, tezaurul, haremul . Clasele sale sunt împărțite între:

Școala include, de asemenea, o bibliotecă, o moschee , un conservator de muzică și băi .

Note

  1. Prezentare de Stéphane Yerasimos, în Topkapi, Relation du seraglio du Grand Seigneur de Albertus Bobovius (Wojciech Bobowski), Sindbad - Actes Sud, 1999, p.  16.
  2. Topkapi, Relația serajului Marelui Domn de Albertus Bobovius (Wojciech Bobowski), Sindbad - Actes Sud, 1999, p. 68-72.
  3. Topkapi, Relația serajului Marelui Domn de Albertus Bobovius (Wojciech Bobowski), Sindbad - Actes Sud, 1999, p. 72-75.
  4. Topkapi, Relația serajului Marelui Domn de Albertus Bobovius (Wojciech Bobowski), Sindbad - Actes Sud, 1999, p. 132-135.

Surse și bibliografie