La Consiliul de Orleans , pagina enumeră diecezani consiliile și Sinoadele care au avut loc în franceză orașul din Orleans , în timpul Evului Mediu și timpurile moderne .
Se pare că șase consilii cu scop național s-au ținut la Orleans între 511 și 634 sau 645 .
Mai multe consilii de dimensiune națională se țin la Orleans în perioada merovingiană .
Un prim consiliu național a fost deschis pe 10 iulie 511, este cunoscut sub numele de I er Council of Orleans . Ședința este convocată și regele franc Clovis I și în prezența sa. Orașul este numit apoi Aurelianum sau Aurelianensis. Reunește 32 de episcopi, din toate regiunile regatului franc. Confirmă alianța dintre regele francilor și Biserică, regulile care guvernează relațiile dintre puterea regală și Biserică stabilesc cooperarea între regii Franței și Biserica Catolică; stabilește dreptul de azil ; ia unele măsuri de disciplină internă în Biserică; preia anumite decizii ale Consiliului din Agde din 506 , în special condamnarea arianismului . Procesul verbal al consiliului consemnează 31 de canoane.
Se deschide un al doilea consiliu de anvergură națională (II e Consiliul din Orleans)23 iunie 533. Este convocată de cei trei regi ai francilor, Clotaire I er , Thierry I st și Childebert I st și prezidată de arhiepiscopul de Bourges , Honoratus. Sub impulsul unei părți a Sfântului Aubin d'Angers , a fost adoptată o reformă a moravurilor Bisericii. Deciziile luate iau parte din Consiliul de la Epaone ( 517 ), și anume că femeile nu mai pot fi consacrate diaconese . Această măsură este întărită de decizia de a exclude din comuniunea creștină femeile „consacrate în ciuda interzicerii canoanelor și care s-au recăsătorit”; cei care se întorc la închinarea la idoli și mănâncă carne sacrificată zeilor sunt condamnați; căsătoria între rude foarte apropiate este interzisă. Procesul verbal al consiliului dezvăluie 21 de canoane. Acest consiliu este uneori situat în 536 .
Un al treilea consiliu al național, sau III E Consiliului din Orleans, se deschide în jurul valorii de7 mai 538, este prezidat de Loup, arhiepiscopul Lyonului . El a stabilit în principal duminica ca fiind ziua Domnului: a interzis munca pe câmp duminica; interzice clericilor să practice camătă și pronunță interzicerea conspirațiilor de către preoți, ca o critică a episcopului lor (canonul 24, memento al canonului 18 al Conciliului de la Calcedon ). Episcopul trebuie să răscumpere un sclav creștin în slujba unui evreu dacă se refugiază în biserică, în timp ce constituțiile Imperiului Roman Târziu cereau să fie returnat stăpânului, fără alte garanții. Procesul verbal al consiliului consemnează 33 de canoane.
O întâlnire, despre care nu cunoaștem subiectul, are loc la Orleans în 540 .
Un al patrulea consiliu național, sau al IV- lea Consiliu al Orleansului, deschide 541 și se întrunește treizeci și opt de episcopi și doisprezece reprezentanți ai episcopului. În special, el a luat unele măsuri referitoare la liturghie: ciclul pascal va fi folosit pentru a determina data Paștelui în toată Galia; lupta împotriva păgânismului, cu pedeapsa cu moartea pentru toată închinarea la zei păgâni, precum și pentru jurământurile făcute zeilor sau pe capul unui animal; o serie de măsuri îndreptate împotriva evreilor adoptă dispozițiile consiliilor anterioare: evreii nu pot angaja un creștin sau un păgân; un sclav păgân sau creștin aparținând unui evreu care fuge și se refugiază într-o biserică sau casă creștină nu poate fi returnat proprietarului său, iar sclavii creștini aparținând evreilor trebuie eliberați, prin răscumpărare; Evreii nu pot apărea în public în perioada Paștelui. Procesul verbal al consiliului consemnează 38 de canoane.
În 545 , orașul a găzduit un consiliu pe disciplină.
Se deschide un al cincilea consiliu de anvergură națională, sau al V- lea Consiliu din Orleans28 octombrie 549. S-a întâlnit din nou la inițiativa lui Childebert I st . Anumite canoane stipulează că Papa condamnă o colecție favorabilă nestorianismului , insistând asupra naturii umane a lui Isus; că alegerea episcopilor este supusă acordului regelui (după alegerea poporului sau a regelui); ca episcopii să aibă grijă de leproși . Printre participanți, putem remarca: Arhiepiscopul Arles Aurélien d'Arles , Episcopul Uzès Firmin d'Uzès , Episcopul Chartres Lubin de Chartres , Episcopul Senlis Genotigernus , Episcopul Parisului Saffaracus , Episcopul Meaux Medoveus . Procesul verbal al consiliului dezvăluie 24 de canoane.
Un consiliu are loc în Orleans în 581 ? (Lyon) apoi alta în 621 .
Un al șaselea consiliu național sau al VI- lea Consiliu din Orleans, convocat de Clovis al II-lea , se află în 645 (sau 634?) . Obiectivul său principal este lupta împotriva ereziei monotelitilor . Este ultimul consiliu din epoca merovingiană, precum și ultimul domeniu național care se ține la Orleans.
O placă pe tema războiului din Aquitania a fost chemată la Orléans în 766 . Sinodele eparhiale s-au ținut în 820 la inițiativa Théodulf d'Orléans în 871 la Bou la inițiativa episcopului Gaultier.
S-a ținut un consiliu la Orleans în 1022 pentru a lupta împotriva ereticilor în contextul așa-numitei erezii Orleans . Este ținut în prezența regelui Robert al II-lea și a soției sale, Constance d'Arles .
Consiliul care are loc în iunie 1029 , care se ține cu ocazia dedicării bisericii Saint-Aignan d'Orléans, vede din nou prezența lui Robert al II-lea .
Un consiliu este ținut în 1127 (sau 1129 ). Este prezidat de Ombaud, Arhiepiscopul Lyonului, scopul adunării nu este cunoscut.
Sinodele eparhiale au loc la inițiativa episcopilor din Orléans: în 1193 de Henri de Dreux , în 1314 de Milon de Chailly, în 1324 de Roger-le-Fort.
Un sinod eparhial a avut loc în 1335 la inițiativa episcopului de Orleans Ioan III sau Ioan IV.
Un consiliu împotriva Ioan I Burgundia spune că Ioan Neînfricatul a avut loc în 1411 .
Consiliul din 1477 sau 1478 , sau „Adunarea clerului Franței”, este convocat de regele Ludovic al XI-lea . Obiectivul său este în special războiul sfânt împotriva Imperiului Otoman .
Un consiliu trebuia inițial să se țină la Orleans în septembrie 1510 , de fapt va avea loc la Tours .
Sinodele eparhiale au avut loc în 1525 , 1526 , 1542 , 1558 .
Al treilea sinod național al bisericilor reformate din Franța are loc la Orléans pe 25 aprilie 1562.
Sinoadele eparhiale au avut loc în 1580 , 1587 , 1589 , 1606 , 1632 , 1633 , 1634 , 1635 , 1640 , 1642 , 1644 , 1663 , 1664 , 1736 .