Citat apocrif

Un citat apocrif este un citat atribuit unei persoane care nu a spus niciodată cuvintele raportate sau le-a exprimat într-o altă formă.

Origine

Textele citate pot fi modificate într-un mod care nu dăunează în mod deosebit sensului, ci le permite să fie mai bine înțelese din context, sau pur și simplu returnate într-o formulare mai concisă, prin urmare mai ușor de reținut. De exemplu, în filmul The Empire Strikes Back , sintagma „Luke, eu sunt tatăl tău”, o formă apocrifă, este mai semnificativă decât forma adevărată „Nu, eu sunt tatăl tău”, originea „Nu” fiind de neînțeles fără a face referire la răspunsul anterior (această denaturare a citatului este valabilă atât în ​​franceză, cât și în engleză). De la Romeo și Julieta , versiunea aleasă este „  Un trandafir cu orice alt nume miroase la fel de dulce  ” , în timp ce textul exact este „  Ce e într-un nume? Ceea ce numim trandafir prin orice alt cuvânt ar mirosi la fel de dulce.  „ În acest caz, este vorba în principal de simplificare. În special, sensul propoziției lui Juliette nu este trădat: spune în ambele cazuri că numele dat nu afectează natura obiectului.

Comenzile rapide sunt adesea mai părtinitoare pentru frazele politice. Fraza atribuită lui Karl Marx „Religia este opiul poporului  ” este un adevărat slogan . Cu toate acestea, textul original conținea un argument măsurat: „Religia este [...] opiul oamenilor. „ (Vezi mai jos .) Forma scurtă nu respectă neapărat voința autorului.

Citatele atribuite fals sunt o problemă diferită. În unele cazuri, propoziția încă surprinde ideea presupusului autor relativ fidel. Sociologul Robert Merton a observat că anumite situații pot fi explicate prin ceea ce el a numit „  efectul Matei  ”, cu referire la propoziția Evangheliei conform Sfântului Matei  : „Celui care are, i se va da mult și va trăi. abundență, dar celui care nu are nimic i se va lua totul, chiar și ceea ce a avut. „ Când propoziția este suficient de convingătoare pentru a rămâne faimos, dar autorul nu este suficient pentru a fi reținut, a atribuit fraza unei persoane celebre, dar ale cărei idei și tonuri se potrivesc suficient încât să pară plauzibilă. N. David Mermin explică astfel că efectul Matthew a condus la atribuirea lui Richard Feynman a glumei sale despre fizica cuantică  : „  Taci și calculează  ” .

Primul ministru britanic Winston Churchill fiind renumit pentru repartiția sa, există citate false din toate originile care i-au fost atribuite. Cuvinte distorsionate, context modificat sau atribuire necorespunzătoare - toate acestea ajutate de tendința lui Churchill însuși de a cita fără a o specifica. La fel, multe citate sunt atribuite în mod fals lui Albert Einstein .

Citate inventate

• Voltaire  : „Nu sunt de acord cu ceea ce spui, dar voi lupta pentru ca tu să ai dreptul să o spui. "

Potrivit unor comentatori, acest citat se bazează pe o scrisoare din 6 februarie 1770 către un stareț Le Riche unde Voltaire ar fi scris: „Domnule l'Abbé, urăsc ceea ce scrieți, dar îmi voi da viața ca să puteți continuați să scrieți. De fapt, această scrisoare există, dar propoziția nu apare acolo, nici măcar ideea. Apoi este considerat ca un pseudo-citat care își are sursa în următorul pasaj:

„Am iubit autorul cărții De l'Esprit [ Helvétius ]. Acest om era mai bun decât toți dușmanii laolaltă; dar nu am aprobat niciodată erorile din cartea sa sau adevărurile banale pe care le expune cu accent. L-am luat cu voce tare, când bărbați absurde l-au condamnat pentru aceste adevăruri. "

-  Întrebări despre Enciclopedie , articolul „Omul”

A fost folosită pentru prima dată în 1906 în The Friends of Voltaire , o carte în limba engleză de Evelyn Beatrice Hall care scria sub pseudonimul SG Tallentyre, pentru a rezuma poziția lui Voltaire: „  'Dezaprob ceea ce spui, dar îți voi apăra până la moarte dreptul tău să o spună ', era atitudinea lui acum  ” .Un alt citat apocrif din Voltaire a fost adesea citat în ianuarie 2014 în timpul dezbaterilor pe marginea afacerii Dieudonné  : „Pentru a ști cine conduce într-adevăr, te uiți doar la cei pe care nu îi poți critica. „ Potrivit site-ului HoaxBuster , ar fi un citat în limba engleză al unui anumit Kevin Alfred Strom în 1993, tradus în franceză și atribuit lui Voltaire fără a se face referire la presupusul text al lui Voltaire.

• Galileo Galilei  : „Și totuși se întoarce! ( E pur si muove! )
  Galileo nu a sfidat astfel Sfântul Oficiu (care, în circumstanțele extrem de tensionate care tocmai i se opusese Bisericii, s-ar fi sinucis), și a acceptat să se lepede de sine. Această legendă a fost publicată în 1761 în Querelles Littéraires , la un secol după moartea sa.
• Albert Einstein  : „Astrologia este o știință în sine, iluminatoare. Am învățat multe de la ea și îi datorez multe. Cunoașterea geofizică evidențiază puterea stelelor și a planetelor asupra destinului terestru. La rândul său, într-un anumit sens, astrologia o întărește. Acesta este motivul pentru care este un fel de elixir de viață pentru umanitate. »
  Apărut în anii 1980, citatul va invada siturile astrologice. Știa momentul ei de glorie când a fost evidențiată de astrologul Élizabeth Teissier în teza sa de sociologie. Acesta este un argument autoritar rău , deoarece, în realitate, Einstein a avut o părere foarte proastă despre astrologie .
• Citatul „dacă albinele ar dispărea, omenirea ar mai avea doar patru ani de parcurs” atribuit lui Albert Einstein este un zvon răspândit în mass-media. A fost menționat pentru prima dată în 1994 (la 39 de ani de la moartea lui Einstein) într-o broșură distribuită de Union Nationale de l'Apiculture Française cu ocazia unei demonstrații la Bruxelles împotriva politicii agricole europene. Einstein era fizician, nu biolog . Fără albine, polenizarea unui număr mare de plante nu ar mai avea loc, ducând la dispariția multor animale și la efecte devastatoare asupra agriculturii și a biosferei în general. Miere de albine nu sunt insecte polenizatoare numai, dar , cu toate acestea , oferă o mare parte din polenizare. Multe plante sunt polenizate de vânt (grâu, orez etc.), auto-polenizate (roșii, vinete etc.) sau nu au nevoie de ele, precum anumiți castraveți, cartofi și alți tuberculi, banane etc.
• Generalul Pierre Cambronne pe câmpul de luptă de la Waterloo  : „ Paznicul moare, dar nu se predă”, sentință negată de persoana însuși „din moment ce nu sunt mort, este pentru că m-am predat”. Victor Hugo va afirma în Les Misérables că ar fi răspuns „rahat” („ cuvântul lui Cambronne  ”).
• Henri al IV-lea al Franței, când este de acord să renunțe la credința reformată pentru a intra la Paris  : „Parisul merită o masă! ". Sentința provine probabil din cuvintele atribuite „ducelui de Rosny” ( Sully ) în Les Caquets de l’accouchée (relatare anonimă din 1622): „  Așa cum a spus odată ducele de Rosny regretatului rege Henry cel Mare, Dumnezeu să fie absolvi, când l-a întrebat de ce nu a mers la masă la fel de bine ca și el: Sire, sire, coroana merită o masă; de asemenea, speranța unui soldat dată unui vechi soldat de război merită să-și mascheze conștiința pentru o vreme și să se prefacă că este un mare catolic  ”.
• „Lafayette iată-ne! »De către generalul-șef al armatelor americane la sosirea trupelor sale în Franța, în timpul primului război mondial . Acest citat ar fi fost inventat pentru articolul său de Gaston Riou , care nu a putut participa la discurs. De asemenea, se presupune că ar fi fost pronunțat la aniversarea Independenței Statelor Unite ale Americii , 4 iulie 1917, de colonelul Stanton, pe mormântul La Fayette din cimitirul Picpus din Paris .
• André Malraux  : „The XXI - lea  secol va fi spiritual sau nu va fi.“ (De asemenea, găsim „religios” în loc de „spiritual”.) Această propoziție pare a fi un citat non-literal din două cuvinte autentice: „Cred că sarcina secolului următor, în fața celei mai teribile amenințări pe care o are lumea a cunoscut vreodată umanitatea va fi să reintegreze zeii. „Și” Problema centrală de la sfârșitul secolului va fi problema religioasă - într-o formă la fel de diferită de cea pe care o cunoaștem, întrucât creștinismul era de la vechile religii. "Se face aluzie în special în piesa"  L'instant X  "de Mylène Farmer  :" Anul 2000 va fi spiritual, este scris în cer ".
• Elvis Presley  : „Am nevoie doar de negri pentru a-mi cumpăra discurile și pentru a-mi cera pompele. Nu există dovezi că el a spus acest lucru și nu există nimic care să sugereze că acest mare admirator al culturii afro-americane ar fi putut avea opinii rasiste . Succesul comercial al lui Elvis, pe de altă parte, s-a datorat în primul rând publicului alb, tocmai pentru că a fost instrumental, prin naștere rock 'n' roll , în furnizarea unei interpretări "prezentabile" a ritmului "n" blues considerat a fi o "muzică". de negri pentru negri ”, cele două stiluri, cu toate acestea foarte asemănătoare, făcând apoi obiectul unor clasificări separate, în virtutea segregării rasiale care se afla atunci la lucru.
• George Sand și Alfred de Musset  : poeziile presupuse a fi din corespondența lui George Sand sunt romantice dacă sunt citite în întregime, erotice dacă citești orice altă linie sau cuvânt cu rând. Acest lucru este fals: dacă circulă regulat pe internet cu această atribuire, aceste texte sunt de fapt mult mai vechi.
• Arthur Schopenhauer nu a scris niciodată nicăieri „Femeia este un animal cu păr lung și idei scurte” . Acest apocrif este exclusiv francez. Versiunea în limba engleză îl face un proverb.
• Frank Zappa  : în 1970 pe un televizor, Frank Zappa ar fi fost chestionat sarcastic de un veteran al celui de-al doilea război mondial care, agresiv și batjocoritor, l-ar fi provocat astfel: „Dacă eu judec după părul tău lung, ești așa un fată? ... " Și muzicianul a replicat: " Dacă judec după piciorul tău din lemn, atunci ești o masă? ... " Foarte probabil apocrif, acest citat este imposibil de verificat, în absența imaginilor capabile să autentifice secvenţă. Acest citat este de fapt meritul unui membru al Monty Python așa cum aflăm în documentarul Monty Python, All the Truth or Almost , Bill Jones lansat în 2009.

• Carol al X - lea nu a declarat la Restaurare "Nimic nu s-a schimbat [în Franța], cu excepția faptului că mai este un francez acolo!" ". Jacques Claude Beugnot este cel care o scrie, pilotat de Talleyrand, care publică această declarație în Moniteur . Formula a fost atât de reușită încât cel care era atunci Comte d'Artois, după ce a respins-o, ar spune că el însuși este convins că a pronunțat-o!
• „Măreția unei națiuni și progresul ei moral pot fi judecate după felul în care își tratează animalele ... Sunt de părere că cu cât o creatură este mai slabă, cu atât este mai îndreptățită să fie protejată de om de propria sa cruzime. » Mahatma Gandhi ar fi declarat . Este o invenție pură citată de o mie de ori în presă și în cărți.
• „Nimic nu valorează nimic, nu se întâmplă nimic și totuși totul se întâmplă, dar este indiferent”. Citat apocrif din Nietzsche inventat de generalul De Gaulle.

Autor modificat

• Marie-Antoinette  : „  Lasă-le să mănânce brioșă!  „ De fapt, pamfletarii i-au atribuit un citat din Mărturisirile lui Jean-Jacques Rousseau , publicat în 1778: „ Mi-am amintit de ultima soluție a unei mari prințese căreia i s-a spus că țăranii nu au pâine și care au răspuns: „Să ei mănâncă brioșă ”. Am cumpărat niște brioșe. " ( Cartea a șasea: 1736 ).

• Hermann Göring sau Joseph Goebbels  : „Când aud cuvântul„ cultură ”, îmi scot arma. ” (În limba germană  : „  Wenn ich “Kultur” höre ... entsichere ich meinen Browning  ”, lit. când aud cuvântul„ cultură ”, elimin siguranța de siguranță din Browning. ). Această linie provine dintr-o piesă germană interpretată în 1933, Schlageter , de Hanns Johst și devenise o glumă recurentă în Germania. Ulterior a fost pronunțată de Baldur von Schirach , liderul Tineretului Hitler , în timpul unui discurs din 1938.

• Simon IV de Montfort sau Arnaud Amaury  : „Omoară-i pe toți, Dumnezeu îi va recunoaște pe ai săi” , în timpul sacului Béziers , în 1209.
  Această propoziție prezintă de fapt cele trei tipuri de citate apocrife, deoarece este:
  • inventat: mai mulți cronicari, prezenți în regiunea Béziers în momentul sacului , au relatat faptele fără a menționa această propoziție și abia în cronica Césaire german de Heisterbach , scrisă între 1219 și 1223, apare pentru prima data. Cronologia evenimentelor din timpul capturării lui Béziers face ca acest citat să fie improbabil. Declarațiile lui Arnaud Amaury înainte de capturarea orașului sunt ambigue, unele nu sunt departe de acest citat, dar raportul său către Inocențiu III din august 1209 spune clar contrariul.
  • autor a schimbat atunci când este atribuită lui Simon de Montfort, ca Chesarie de loc Heisterbach în gura lui Arnaud Amalric , The legatul al Papei pentru Albigensiană Cruciada . Simon de Montfort era în acest moment doar un participant obscur în cruciada albigensiană , pare surprinzător faptul că cruciații i-au cerut părerea.
  • Cuvinte schimbate, deoarece cuvintele pe care Césaire le împrumută lui Arnaud Amaury sunt: ​​„Bărbați-le, căci Domnul le cunoaște pe ale sale”. "
  • Joinville plasează afirmația opusă în gura unui tânăr cruciad, în Egipt, în timpul primei cruciade întreprinse de Ludovic al IX-lea , în timpul unei bătălii în care cruciații erau atât de numerosi, încât avizul general era să se predea, dar un tânăr cavaler răspunde (în rezumat) „Să ne lăsăm cu toții să ne omorâm, așa că mâine vom fi cu toții în Paradis” sau în detaliu ( Cartea cuvintelor sfinte și a bunului nostru faiz nostru roy saint Looys , cap. LXIII in fine ): Nu a trecut mult până am ajuns la patru gale din Sudan, unde avea o mie de case. Lor I-am chemat pe cavalerii mei și pe oamenii mei și le-am cerut că vor să ne prefacem sau să ne predăm galerelor sau să ne predăm celor care erau pe pământ. Am convenit că ne împrietenim mai bine decât ne-am dus brusc la galie, ca să ne țină pe toți laolaltă, să mergem la cei care erau pe pământ, ca să ne împrăștie și să le vândă lui Beduyns. La acea vreme, unul din oamenii mei, care s-a născut în Doulevens: „Sire, nu merg împreună cu acest sfat”. L-am întrebat cu ce ar trebui să fie de acord și s-a distanțat: „Văd că învățăm să ne omorâm reciproc; dacă vom merge în ceruri ”. Dar nu am crezut.
• Victor Hugo  : „Gal, iubitorul reginei, a mers, tura magnanimă, / Galant de la arenă la Tour Magne, în Nîmes. „ Aceste versete holorime sunt deseori atribuite lui Victor Hugo în timp ce sunt de Marc Monnier

• Marco Polo  : „Musulmanul activ este cel care decapită necredinciosul, în timp ce musulmanul moderat ține picioarele victimei sale. „ Această propoziție nu este sfârșitul cărții , cartea minunilor, așa cum se afirmă adesea. Autorul său real ar fi un personaj obscur pe nume Dr. Sabiesky. Atribuirea lui Marco Polo a acestui citat vine probabil din slaba prezentare a unui site web islamofob: pe acesta, aspectul incomod al mai multor citate consecutive poate sugera că primul este atribuit autorului celui de-al doilea.

• Epictet nu a scris: „Totul este schimbare, nu pentru a nu mai fi, ci pentru a deveni ceea ce nu este încă. Acest citat circulă pe web, se repetă ici și colo. Este, de fapt, un citat trunchiat și slab tradus din Marcus Aurelius preluat din Pensées (carte 11, XXXV): „Ὄμφαξ, σταφυλή, σταφίς, πάντα μεταβολαί, οὐκ εἰς τὸ μὴ ὄν ἀὴλλῦ ἰςἰςνν ὰλὰ. Cine spune la propriu: „Struguri verzi, struguri coapte, stafide, toate sunt schimbări, nu spre neființă, ci spre a fi nu-acum. „ Tăierea începutul propoziției către autorul său a spus despre opusul a ceea ce vrea să spună. Nu numai că atribuirea lui Epictet este eronată, dar sensul inițial al sentinței lui Marcus Aurelius este ascuns.

Cuvinte modificate sau trunchiate

• Doamna de Sévigné  : „  Racine va trece ca o cafea . „ Doamnei de Sevigne nu i-a plăcut nici teatrul Jean Racine, nici cafeaua, dar legătura dintre acești doi termeni vine de la Voltaire și Jean-François de La Harpe .
• Benjamin Franklin  : „  Un popor care dorește să sacrifice puțină libertate pentru puțină siguranță nu merită niciunul și ajunge să-i piardă pe ambii . „ Expresia exactă este:„ Cei care pot renunța la libertatea esențială de a cumpăra puțină siguranță temporară, nu merită nici libertate, nici siguranță. »Și nimic nu atestă faptul că Benjamin Franklin este autorul, deoarece apare într-o scrisoare pe care a contribuit doar să o scrie. Mai mult, utilizarea sa frecventă pentru a denunța legile considerate liberticide în serviciul obiectivelor de securitate contrastează puternic cu semnificația sa inițială, menită să convingă familia Penn să plătească un impozit pentru a finanța apărarea Pennsylvania împotriva francezilor și indienilor.

• Mirabeau  : "Mergeți să le spuneți celor care vă trimit că suntem aici prin voința oamenilor și că ne vom părăsi locurile doar cu forța baionetelor!" „ Expresia exactă este mai probabilă”. Cu toate acestea, pentru a evita orice ambiguitate și oricând declar că, dacă cineva v-a taxat să ne scoateți de aici, trebuie să cereți ordine de a folosi forța; căci nu ne vom părăsi locurile decât prin puterea baionetelor. Dar versiunea emfatică este cea mai cunoscută.

• Philip Sheridan  : „Un indian bun este un indian mort. „ În realitate, propoziția exactă stabilită de Sheridan a fost: „ Singurii indieni buni pe care i-am văzut au fost morți. " - ca răspuns la șeful comanș Tosawi care s-a prezentat lui spunându-i " Tosawi, bun indian. „ Sheridan, însă, a negat că ar fi declarat vreodată. Această frază este adesea folosită în contextul rasismului anti- nativ american și a fost atribuită în mod greșit mai multor figuri proeminente din Cucerirea Occidentului , printre care George Armstrong Custer și Buffalo Bill .

• Neil Armstrong  : „Un mic pas pentru om, un mare salt pentru omenire. „ Armstrong ar fi spus de fapt: „ Un mic pas pentru un om, un salt uriaș pentru omenire ( Un pas mic pentru un om, un salt uriaș pentru Omenire ) ” . Recepția radio de proastă calitate ar fi denaturat cuvintele (cuvintele auzite: „Un mic pas pentru om, un salt uriaș pentru omenire.”). Acest lucru a fost confirmat de biograful oficial al lui Neil Armstrong, James R. Hansen.

• Karl Marx  : „Religia este opiul oamenilor. " Această frază este simbolic de anticlericalism a comunismului . Cu toate acestea, este foarte incomplet, iar versiunea completă este mult mai puțin anticlericală, prezentând religia ca fiind necesară din punct de vedere istoric. Este preluat din Critica filozofiei dreptului lui Hegel , scrisă împreună cu Friedrich Engels  : „Religia este suspinul creaturii asuprite, inima unei lumi fără inimă, deoarece este spiritul societăților unde mintea este exclus. Este opiul oamenilor. " (În germană  : "  Die Religion ist der Seufzer der bedrängten Kreatur, das Gemüt einer herzlosen Welt, wie sie der Geist geistloser Zustände ist. Sie ist das Opium des Volkes.  " ). Același text indică, totuși, că „critica religiei este prima condiție a oricărei critici. "

• Un citat din Scrisoarea către un ostatic (1943) de Antoine de Saint-Exupéry este adesea raportat în forma: „Dacă diferiți de mine, frate [sau uneori fratele meu], departe de a mă face rău, mă îmbogățiți”, în timp ce forma exactă din capitolul VI este „Dacă diferă de tine, departe de a te răni, te cresc”.
• Margaret Thatcher  : „Vreau banii înapoi” sau „Vreau banii înapoi. „ Margaret Thatcher, pe atunci prim-ministru al Regatului Unit , ar fi pronunțat această sentință (în engleză: „  Vreau banii înapoi  ” ) la un summit european de la Fontainebleau , explicând că țara sa a dat Comunității Economice Europene prea mulți bani pentru ceea ce primea. Deși Thatcher era cunoscută în special pentru euroscepticismul și francitatea ei, fraza pe care a folosit-o de fapt a fost mai puțin brutală și mai diplomatică: „  Cerem pur și simplu să avem propriii bani înapoi  ” , sau în franceză: „Cerem doar să ne primim banii înapoi. "

• Martin Luther King  : „  Am un vis . „ Aici problema cu traducerea în franceză a citatului. Adesea tradus greșit prin „Am avut un vis”, celebra anaforă a discursului pastorului înseamnă mai mult „Am un vis” sau „Am un vis care ...”.

• Jean Jaurès  : „Capitalismul duce războiul în sine, în timp ce norul poartă o furtună! „ Introducerea legăturii stabilite de Jaures între capitalism și război , citatul original, transmis Camerei Deputaților a Adunării Naționale din 7 martie 1895, nu este la fel de direct. În schimb, Jaurès susține că concurența economică între indivizi, precum și între societăți, duce la război. El nu menționează capitalismul în fragmentul original, deși descrie dinamica acestuia. Jurnalul Oficial al Dezbaterilor Parlamentare raportează următorul citat: „Întotdeauna societatea ta violentă și haotică, chiar și atunci când dorește pace, chiar și atunci când se află într-o stare aparentă de odihnă, poartă război în sine, așa cum norul adormit poartă furtuna. Domnilor, există doar o singură modalitate de a elimina definitiv războiul dintre popoare, este abolirea războiului dintre indivizi, este abolirea războiului economic, tulburarea societății actuale, este înlocuirea luptei universale pentru viață - care se încheie în lupta pe câmpurile de luptă - cu un regim de armonie și unitate socială. "

• Pierre Desproges  : „Putem râde de toate, dar nu cu toată lumea. " (Variantă: " Putem râde de toate, dar nu cu oricine. " ) Această formulă își are originea într-o ediție a programului de radio Le Tribunal des flagrants délires , al cărui invitat a fost Jean-Marie Le Pen , politician de extremă dreapta . În acuzația sa plină de umor și totuși dură împotriva lui Le Pen, Desproges pune la îndoială limitele umorului: „Întrebările care mă bântuie [...] sunt următoarele: mai întâi, putem râde de tot? În al doilea rând, putem râde cu toată lumea? La prima întrebare, voi răspunde da fără ezitare […]. Al doilea punct, […] putem râde cu toată lumea? Este greu. Personal, uneori devin reticentă la ideea de a-mi incita zigomaticele la tetanizarea tensionată. Uneori este dincolo de puterea mea, în anumite medii umane. Compania unui stalinist practicant, de exemplu, rareori îmi aduce bucurie. Lângă un terorist isteric, abia chicotesc. Și prezența mea de un activist de extremă dreapta întunecă în mod obișnuit jovialitatea monahală a acelei expresii vesele pe care o deplâng în treacăt, doamnelor și domnilor juriului, pentru că v-am impus prezența prematură [...]. „ Aici, lungimea citatului original spune posteritatea citatul apocrif al Speed ​​care rezumă punctul. Rețineți, totuși, că într-un scurt extras dintr-un interviu nedatat, inclus într-un reportaj difuzat pe anunțul morții sale, comediantul i-a spus interlocutorului său: „De fapt, cred că putem râde de toate, dar nu neapărat cu toată lumea” , o formulare foarte apropiată de cea des citată, chiar dacă „nu neapărat” își atenuează oarecum punctul. Trebuie remarcat faptul că Beaumarchais scrisese în Bărbierul din Sevilla  : Mă grăbesc să râd de toate, de teama că va trebui să plâng.

• Michel Rocard  : „  Franța nu poate găzdui toată mizeria din lume ...  ” Caz deosebit de controversat. Formula a fost într-adevăr pronunțată de prim-ministru în 1989, totuși ar fi continuat în formularea sa inițială printr-un adaos care schimbă în mod clar semnificația: „... dar trebuie să-și ia cu adevărat partea”. „ Într-un articol publicat în Le Monde în 1996 și la a 70- a  aniversare a CIMADE în 2009, Michel Rocard este plâns de citarea recurentă și o trunchiază sistematic sub forma: „ Franța nu poate primi toată mizeria lumii ” , întrucât, potrivit lui, forma completă a fost: „Franța nu poate găzdui toată nenorocirea lumii, dar trebuie să ia parte cu fidelitate . „ Pentru susținătorii oponenți ai lui Rocard, versiunea scurtă solicită în mod clar limitarea imigrației, în timp ce versiunea lungă avertizează împotriva imigrației anti prea drastice.

Cu toate acestea, potrivit unui articol al lui Thomas Deltombe care reface istoria controversei, Michel Rocard a pronunțat într-adevăr versiunea scurtă a sentinței, într-o declarație care vizează în mod clar justificarea unei politici anti-imigrație (într-un context de ascensiune a Frontului Național ), și aceasta în cel puțin două ocazii: la 3 decembrie 1989 la programul 7 sur 7 și la 7 ianuarie 1990 în fața reprezentanților aleși socialiști din Maghreb . În timpul discursului din 7 ianuarie 1990, se spune că Michel Rocard a declarat: „[...] Franța nu mai este, nu mai poate fi țara unei noi imigrații. Am mai spus-o și o voi reafirma: oricât de generoși am fi, nu putem găzdui toată mizeria din lume. „ Abia pe 4 iulie 1993, când un nou număr din 7 din 7 , Michel Rocard, căutând să se distanțeze spre dreapta, a revenit la putere și că Anne Sinclair își amintește faimoasa sa frază, având în vedere poziția sa o formă mai nuanțată. În această nouă versiune, în plus, el nu spune că Franța ar trebui să ia o parte din mizeria lumii, ci doar să trateze cât mai bine partea pe care o are deja: „Permiteți-mi să-i adaug complementul, la această propoziție: susțin că Franța nu poate găzdui toată mizeria din lume. În rolul ei, își asumă responsabilitatea de a o trata cât mai bine posibil. Dar, de acolo, nici Franța nu este un motiv pentru a se ocupa de toate xenofobiile din lume. Una dintre cele două versiuni ale propoziției este deci apocrifă, cel puțin ca o propoziție rostită inițial în 1989. Originalitatea acestui caz este că este posibil ca versiunea apocrifă să fi fost inventată de autorul citatului - chiar și din regret pentru cuvintele sale .

• Karlheinz Stockhausen s-ar fi referit într-un interviu la atacurile din 11 septembrie 2001 , spunând că a fost „cea mai frumoasă operă de artă din ultimii ani” . După ce a declanșat o strigare de presă, el a susținut în 2004 că vorbele sale au fost tăiate de un jurnalist din Hamburg  : „Am spus că acest eveniment a fost capodopera lui Lucifer , spiritul distrugerii și al morții care apare. De mai multe ori în opera mea Licht  ” .
• Jack Swigert în timpul misiunii Apollo 13  : „  Houston, avem o problemă.  „ Sau ” Houston, avem o problemă. „ În plină misiune spre Lună , unul dintre rezervoarele de oxigen explodează modulul. În realitate, astronautul Jack Swigert anunță faimoasa problemă prin transmisie radio repetând de două ori: „  Houston, am avut o problemă.  " Sau: " Houston, am avut o problemă. „ Distorsiunea frazei inițiale a fost larg distribuită de filmul Apollo 13 lansat în 1995 și regizat de Ron Howard . În film este și comandantul James Lovell interpretat de Tom Hanks și nu Swigert, care pronunță această faimoasă propoziție.
• Antonio Gramsci  : „Lumea veche moare, lumea nouă întârzie să apară și în acest clarobscur apar monștri. „ Îl asociem deseori pe fondatorul Partidului Comunist Italian în acest citat. In reality it is a very romantic translation of a passage from his Cahiers de prison which in italian reads : "  La crisi consist nel fatto che il vecchio muore e il nuovo non può nascere: in questo interregno si verificano i fenomeni morbosi più svariati.  „ Cea mai fidelă traducere în franceză ar fi cea a ediției Gallimard din 1983 sub îndrumarea lui Robert Paris: „ Criza constă tocmai în faptul că vechiul moare și noul nu se poate naște: în timpul acestui interregn observăm cele mai variate fenomene morbide . "

• Antoine Lavoisier  : „  Nimic nu se pierde, nimic nu se creează, totul se transformă  ”.
• Charles Darwin  : „Speciile care supraviețuiesc nu sunt cele mai puternice specii și nici cele mai inteligente, ci cele care se adaptează cel mai bine la schimbări” propoziția este foarte frecvent atribuită lui Darwin ... Dar nu este de la el! Se află, totuși, în sala de marmură a Academiei de Științe din California și a fost văzut din nou într-o expoziție dedicată paleontologiei la Cité des Sciences din Paris. Un citat trunchiat a fost evidențiat și de Muzeul Național de Istorie Britanic din Londra, mai exact pe site-ul expoziției care sărbătorește bicentenarul lui Darwin: „În lupta pentru supraviețuire, cei mai în formă câștigă în detrimentul propriilor rivali, pentru că reușesc să se adapteze cel mai bine mediului lor ”. „Aceste propoziții nu apar nicăieri în opera lui Darwin”, spune Patrick Tort, autorul a numeroase cărți despre Darwin și darwinism care lucrează la Muzeul Național de Istorie Naturală din Paris. Dar cel mai dăunător este că citatele nu numai că sunt atribuite greșit lui Darwin, dar nici nu sunt fidele gândirii sale ... Într-adevăr, conform lucrării sale „Originea speciilor”, publicată în 1859, el dezvăluie teoria selecției naturale Cu toate acestea, speciile care supraviețuiesc cel mai mult nu sunt speciile care se adaptează cel mai bine la schimbare. „Sunt cele mai norocoase sau cele care au deja caracteristicile fizice potrivite pentru a le transmite următoarei generații”, explică acest profesor.

Caractere fictive

• Darth Vader în The Empire Strikes Back  : "  Luke , sunt tatăl tău!" „ Expresia exactă a fost „ Nu, eu sunt tatăl tău. » , Cu intonație pe pronume, care poate fi redată încă în franceză de« Non, c'est moi ton père ». Versiunea modificată este folosită mult mai mult în semnul capului către universul Războiului Stelelor , originalul fiind de neînțeles în afara contextului (Luke tocmai îl acuzase pe Darth Vader că și-a ucis tatăl).

• James T. Kirk de la Star Trek  : „  Beam me up, Scotty.  „ Citatul este din Star Trek: Seria animată , care spune: „  Scotty, transmite-mă.  „ Această propoziție a devenit o replică cultă în comunitatea fanilor și în tribut, acest citat apocrif este folosit ca atare în Star Trek 4: The Voyage Home .

• Sherlock Holmes  : „Elementar, dragul meu Watson . „ Sherlock Holmes a spus din când în când „ elementar ” și l-a numit pe Watson „ draga mea Watson ” , dar fraza exactă „ Elementar, draga mea Watson ” nu apare printre cele 60 de povești scrise de Sir Arthur Conan Doyle . Ea nu a apărut pentru prima dată decât la sfârșitul The Return of Sherlock Holmes , lansat în 1929.

• Tarzan  : „Eu, Tarzan. Tu, Jane. „ Tarzan nu a spus niciodată acea replică exactă, care își are originea într-un interviu cu Johnny Weissmuller (cel mai faimos actor care a interpretat personajul), în care a folosit fraza pentru a descrie felul dialogului care a fost să recite în filmul Tarzan, omul maimuță, o anumită scenă pare să fi inspirat această linie, în care Tarzan îi arată în repetate rânduri lui Jane și el însuși spunându-le numele respective, dar fără eu sau tu , cei doi actori care își foloseau limbajul mâinilor și corpului pentru a se referi unul la celălalt.

• Cei trei muschetari  : „Unul pentru toți și toți pentru unul! „ Această propoziție se află în roman, dar într-o formă inversată: „ Toate pentru una, una pentru toate. „ Și, în plus, se pronunță doar de două ori. Dincolo de inversarea propoziției (pentru a evita un hiatus), concepția greșită se referă la utilizarea acesteia ca o linie recurentă, ca un fel de strigăt de război , deoarece este amintit ca și când ar fi fost folosit cu orice ocazie .

• Benjamin Parker  : „Cu o mare putere vine o mare responsabilitate. » Frază care ar fi apărut în prima carte de benzi desenate Spider-Man . Dar în numărul revistei Amazing Fantasy unde este creat personajul Spider-Man , această propoziție nu este rostită de unchiul eroului, ci face parte din narațiune. Numai în flashback-uri această frază este atribuită unchiului Ben, precum și în adaptări, de exemplu filmul din 2002 .

Note și referințe

1. Feynman ar fi putut spune asta?
2. Aceste citate Winston Churchill nu le-a spus niciodată
3. Norbert Guterman , O carte a citatelor franceze , 1963
4. Dicționar filozofic, în Opere complete, Garnier, 1879, p.385
5. Marjorie B. Garber, "Ghilimele", Routledge, 2003, ( ISBN  0415937469 ) , p.  20
6. Citat din Voltaire inventat?
7. A. Rupert Hall, "Galileo nel XVIII secolo", Rivista di filosofia , 15 (Torino, 1979), p.  375-78 , 83.
8. Einstein și Astrologie: un citat fals mortal
9. Albert Einstein spusese acest lucru: „Cititorului i se cere să ia act de observațiile asupra astrologiei. Ei demonstrează că inamicul intern [în Kepler], învins și devenit inofensiv, nu era încă complet mort. ". Prefață la „Johannes Kepler: Viață și scrisori”, Carola Baumgardt, New York, Biblioteca filozofică, 1951.
10. Articol pe Snopes.com
11. Acest citat din comunicatul de presă al UNAF este probabil o denaturare a unei scrisori a lui Einstein trimisă la 12 decembrie 1951 unui grup de școlari care îl întrebau în scris dacă ar mai rămâne bărbați vii dacă soarele ar fi ieșit., Fizicianul răspunzând că „fără lumina soarelui, nu ar mai exista grâu, pâine, iarbă, vite, carne, lapte și totul ar fi înghețat”. Nu ar mai exista viață ” . Sursa: (în) Alice Calaprice, The Ultimate Quotable Einstein , Princeton University Press,2010, p.  479.
12. RA Morse și NW Calderone, Valoarea albinelor de miere ca polenizatori ai culturilor din SUA în 2000 , Cornell University Press, 2000
13. Stephen Clarke , Cum au câștigat francezii Waterloo , Albin Michel,2015( ISBN  9782226375438 , prezentare online ) , p.  68, se referă la Jean-Claude Carrière și Guy Bechtel , Dicționarul revelațiilor istorice și contemporane , Plon,1999( ISBN  978-2-259-18964-4 ) ; vezi și, de către aceiași autori, Dicționarul lor de prostie din 1965.
14. Les Caquets de accouchée, pagina 172 a ediției Le Roux de Lincy, scanată din Google Books
15. [1]
16. A. Malraux, „Omul și fantoma”, în L'Express din 21 mai 1955. Citat de François Perrin, Franc-parle , Ottignies, 1996, p.  173 și 190, care citează, de asemenea, un pasaj similar din „Malraux said”, în Proof , n o  49, mai 1955, p.  15 .
17. „  Elvis  ”, L'Express ,1995( citește online )
18. http://opus100.free.fr/fr/GSand.html
19. http://opus100.free.fr/fr/Musset.html
20. http://pagesperso-orange.fr/George.Sand
21. Talleyrand , de Emmanuel de Waresquiel, p.  456 și 704
22. (în) „  Minciuna citată a lui Gandhi  ” , pe Hindustan Times ,25 octombrie 2014(accesat la 1 st decembrie 2020 )
23. http://www.polunbi.de/pers/johst-01.html
24. „Când aud cuvântul cultură, îmi scot arma!” "(Hermann Göring)
25. „  Când aud cuvântul cultură, îmi scot arma.  » [Video] , pe Dailymotion (accesat pe 7 august 2020 ) .
26. Reveniți la Geanta Bezierilor .
27. Conform Sisley & Sisley, The History of the Albigensian Crusade Anexa B, Boydell 1998 ( ISBN  0-85115-807-2 ) , Patrologiae cursus completus ... ab aevo apostolico ad tempora Innocentii III, anno 1216 ... series Latina ed JP Migne și colab., Paris 1844-64 vol. 216 col 139. Vezi și M. Roquebert, L'epopée cathare 1198-1212: l'Invasion ch 17, Toulouse 1970, P. Belperron , La Croisade contre les Albigeois et union din Languedoc către Franța (1209-1249) p.  163-9 , Paris 1942 și H. Vidal, Episcopatus și puterea episcopală la Béziers în ajunul cruciadei albigene p.  75-90 , Montpelier 1951
28. Dominique Paladilhe , Simon de Montfort , Librăria Academică Perrin,1988( reeditare  1997), 324  p. ( ISBN  2-262-01291-1 ) , p.  92-96
29. „Marco Faux-Lo” pe http://www.snopes.com
30. „  Epictète a dit  ” , pe figaro.fr (accesat la 4 ianuarie 2018 )
31. „  celebre citate din Le Parisien  ” , pe parisien.fr
32. De exemplu, de către romancierul-antrenor-poligraf Raphaëlle Giordano în bestseller-ul Your Second Life Begins ... , p. 68
33. "  " Un popor dispus să sacrifice puțină libertate pentru puțină siguranță ... ": Chiar a spus asta Benjamin Franklin?  » , Pe Les Inrockuptibles ,19 noiembrie 2015(accesat la 10 septembrie 2020 )
34. Adunarea Națională - Sesiunea din 23 iunie 1789
35. „  Capitolul VI, pagina 40  ” (accesat la 16 decembrie 2016 ).
36. Întrebări și răspunsuri: reducerea bugetului din Marea Britanie, pe BBC.co.uk
37. "Jurnalul Oficial al Republicii Franceze. Dezbateri parlamentare. Camera Reprezentanților. », 7 martie 1895, p. 768 online
38. Ne putem râde de orice, dar putem, de asemenea, să nu mai cităm Desproges oricum , pe liberation.fr
39. Cine a fost Pierre Desproges - Arhivele INA (pe Youtube)
40. „  Michel Rocard și„ toată mizeria din lume ”  ” , pe Le Monde diplomatique ,30 septembrie 2009(accesat la 20 ianuarie 2019 )
41. Thomas Deltombe, „„ Bine ați primit toată mizeria din lume ”, Michel Rocard, martir sau mistificator? », În Le Monde diplomatique, 30 septembrie 2009, online . Vezi și Zineb Dryef, „Rocard încearcă să se împace cu„ mizeria lumii ””, Rue89, 5 octombrie 2009, online .
42. Extras difuzat în Soir 3 , pe FR3, 7 ianuarie 1990, conform articolului lui Thomas Deltombe în Le Monde diplomatique. Rețineți că este posibil ca extrasul să fie trunchiat înainte de adăugarea unei nuanțe semnificative în restul discursului.
43. „  Bicentenarul lui Darwin: Citatele pe care nu le-a spus niciodată  ” , la La Presse ,12 februarie 2009(accesat la 7 aprilie 2020 )
44. Vedeți cei trei muschetari pe Wikisource  :

    -  Și acum, domnilor , spuse d'Artagnan, fără să-și facă griji să-i explice Porthos conduita, „ unul pentru unul, unul pentru toți, acesta este motto-ul nostru, nu-i așa?”

    • Cu toate acestea , spune Porthos.
    • Intinde mana si injura! strigară atât Athos, cât și Aramis.

    Cucerit de exemplu, murmurând cu voce joasă, Porthos întinse mâna, iar cei patru prieteni au repetat cu o singură voce formula dictată de d'Artagnan:

    "Toți pentru unul și unul pentru toți."  "

Bibliografie

• Paul F. Boller Jr. și John George, Nu au spus-o niciodată: o carte de citate false, citate greșite și atribuții înșelătoare , Oxford University Press, New-York, 1989.
• (ro) Ce nu au spus: o carte de citate greșite , Oxford University Press,2006( prezentare online )

Articole similare

• Lista ideilor primite
• Lista legendelor contemporane
• Legenda urbana