Ashtamangala ( sanscrită : अष्टमंगल , IAST aṣṭamaṅgala , Devanagari : अष्टमंगल , tibetană : བཀྲ་ ཤིས་ རྟགས་ བརྒྱད་ , Wylie : bkra shis rtags brgyad , pinyin tibetan : Zhaxi Dag'gyä , Lhassa dialect API : tʂáɕ Ta- cɛ̀ʔ : gyé Chineză simplificată :佛门 八 Danemark ; Chineză tradițională :佛門 八寶 ; pinyin : ) denotă un grup de opt ( ashta ) simboluri de bun augur ( mangala ) în hinduism , budism , jainism și sikhism . Natura și ordinea elementelor pot varia. Cea mai răspândită listă a secolului XXI este cea a budismului, vizibilă în special în Vajrayāna .
Cele opt simboluri apar pentru prima dată în India în ceremoniile de investitură regală. O listă veche enumeră un tron, o zvastică, o amprentă de mână, un nod, o urnă de comori, un ewer, câțiva pești, un castron acoperit.
În budism, simbolurile sunt conca, umbrela de soare, peștele, urna, roata, steagul, lotusul, nodul. Ele au fost oferite de deva lui Buddha la nașterea sa, ca recunoaștere a „regatului” său.
Right- unghiular scoică alb (sk. Shankha TIB. Dundkar ) este trunchiul eroilor în literatura indiană epic. Conca Panchajanya „care controlează cele cinci tipuri de ființe” este unul dintre atributele lui Vishnu . În budism reprezintă vocea lui Buddha și învățătura sa .
Nod fără sfârșit (sk. Shrivatsa , TIB. Palbe ) poate avea , de asemenea , o formă care seamănă cu o floare. Ar fi inițial un simbol al iubirii. Shrivatsa apare pe pieptul lui Vishnu, din care aceasta este una dintre denumirile, la locul în care consoarta lui Lakshmi locuiește . Totuși, acest simbol nu are nicio asemănare cu „nodul nesfârșit” al budismului tibetan. Va apărea și pe pieptul lui Kalkî . În budism reprezintă mintea lui Buddha, precum și interdependența tuturor lucrurilor, unirea compasiunii și a înțelepciunii , înțelepciunea și mijloacele sau goliciunea și interdependența .
Perechea de pește (sk. Matsyayugma , tib. Sergyna ) inițial reprezintă Gange și Yamuna . De asemenea, ele simbolizează în yoga canalele lunare și solare ( nadi ) și vitalitatea ( prana ). În budism, ei reprezintă viziunea lui Buddha, precum și capacitatea ființelor de pe calea de a evolua spre eliberare fără a se îneca în samsara .
Lotus (sk. Padma , tib. Pema ) reprezintă frumusețea și puritatea divină. Acesta este unul dintre atributele lui Vishnu. Zeitățile hinduse, Buddha și Bodhisattva sunt adesea descrise așezate pe flori de lotus. În budism, lotusul reprezintă limba lui Buddha și purificarea corpului, a vorbirii și a minții.
Umbrelă de soare (sk. Chatra , TIB. Rinchen dezgropata) a fost un atribut al regalității în India. În budism, reprezintă capul lui Buddha și protecția împotriva pericolelor materiale și spirituale. De asemenea, poate reprezenta cerul și eterul în sistemul mahabhuta al celor cinci elemente . Unii au sugerat că ar putea evoca în același timp o ciupercă din farmacopeea himalayeană.
Comoara Urna (sk. Kalasha , TIB. བུམ་པ་ bumpa ) reprezintă un material ( de sănătate, longevitate, ușurință materiale) și beneficiile spirituale. În budism, gâtul lui Buddha și vasul de apă fac parte din posesiunile călugărului sau un recipient de înțelepciune folosit în ceremoniile de ungere a Vajrayāna . Reprezintă spațiul din seria mahabhuta a celor cinci elemente .
Roata (sk. Chakra , Tib. Khorlo ) reprezentând carul este un atribut al regalității. Termenul chrakravartin , „cel al cărui roți se întorc”, desemnează un mare suveran al cărui car nu întâmpină nicio barieră. Chakra este un fel de armă circulară , care este unul dintre atributele lui Vishnu . Roata dharmachakra este cel mai cunoscut simbol al budismului, unde reprezintă, ca și în jainism, învățătura doctrinei și unirea tuturor lucrurilor. Poate apărea ca model în amprenta lui Buddha. În unele reprezentări, Buddha sau Maitreya fac gestul dharmachakra care reprezintă punerea în mișcare a roții Legii: palma dreaptă întoarsă spre exterior, stânga în sus, degetul mare și arătătorul unite formând două cercuri. În Nepal, repulsivul pentru muște chamara , o insignă a demnității, înlocuiește roata din lista celor opt simboluri. Alcătuit din fire de iac montate pe un mâner argintiu, este un obiect ritual care reprezintă manifestări tantrice .
Banner - ul (sk. Dhvaja , TIB. Gyaltsen ) are forma unui steag rulată care reprezintă victoria, acesta este un atribut al regalității. Stindardul makara a devenit emblema zeului iubirii Kâma . În budism reprezintă corpul lui Buddha și victoria împotriva forțelor negative precum māra . În budismul tibetan există unsprezece forme diferite de bannere care reprezintă cele unsprezece metode de combatere a forțelor negative.