Alain Chartier

Alain Chartier Descrierea acestei imagini, comentată și mai jos Reprezentarea prezumată a Alain Chartier,
iluminarea din Cartea Hope . Date esentiale
Aka „Seneca Franței”
Naștere v. 1385 - 1390
Bayeux
Moarte v. 1430 (20 martie 1430 ?)
Avignon (?)
Activitatea primară Poet , scriitor politic
Premii înnobilat la 29 mai 1429
Autor
Limbajul de scriere franceză mijlocie și latină

Complimente

stema sa este „Azur cu două potârnici de argint așezate pe un trunchi de copac întins în aur”.

Alain Chartier (sau Carter , în latină Alanus Auriga  " ), născut la aproximativ anul 1385 / 90 la în Bayeux , a murit în jurul valorii de 1430 (The20 martie 1430?), fără îndoială, la Avignon , este un poet , diplomat, orator și scriitor politic francez, care a scris atât în ​​latină, cât și în franceza mijlocie .

Biografie

Născut dintr - un bogat și respectat burghez din Bayeux , numit Jean Le Caretier sau Chartier († după 1404 ), care trăiesc într - o casă în prezent situată la intersecția rue Saint-Malo și Rue Royale, el a fost Guillaume fratele Chartier ( episcop de Paris , de la anul 1447 la anul 1472 ) și Thomas Chartier (care a fost , de asemenea , un notar și secretar Charles VII , care a murit înainte de 1463 ). El a fost probabil cel mai mare dintre frați. A studiat la Universitatea din Paris , unde a obținut diploma de master în arte. Fără îndoială, cu ocazia unei adunări a clerului care a avut loc în 1412 , el a compus un Discurs către rege despre libertățile Bisericii (probabil o simplă „scrisoare deschisă”, care i se atribuie într-unul dintre cele trei manuscrise. ). Între 1412 și 1416 , a început să se facă cunoscut prin poezia franceză (în special Le Livre des quatre dames , datând din 1416 ).

În primul rând în slujba lui Yolande d'Aragon , a devenit atașat de Dauphin Charles din 1417 și a fugit cu el de la Paris după capturarea capitalei de către burgundieni (29 mai 1418). Apărând apoi la casa Delfinului din Bourges , în Le Quadrilogue invectif , scris în 1422 , el se descrie ca „  umil secretar al regelui nostru sire și al mult-redutabilului meu domn monseigneur le regent  ”. Sa Scrisoare la Universitatea din Paris , unde a expune la „mama“ lui starea de deplorabilă a regatului și îndeamnă - l să fie credincioși dinastiei legitime, a fost , fără îndoială , scrisă la începutul lui 1419 , cel puțin înainte de asasinarea. Duke John neînfricatul10 septembrie 1419. La începutul anului 1420 , a fost numit canonic al catedralei din Paris de către episcopul Gérard de Montaigu , dar pe o bază pur onorifică, deoarece acesta din urmă fugise și din capitală.

Scrisul intitulat Ad detestationem belli Gallici et suasionem pacis a fost probabil compus în ianuarie 1423 , chiar după Dauphin, la moartea tatălui său (21 octombrie 1422), a luat titlul de rege; tonul este mai optimist și oratorul își dă sfatul asupra suveranului, prinților (fără îndoială mai ales ducele de Burgundia, cu care s-a reînnoit contactul) și toți francezii. Această scriere este urmată în anumite manuscrise de o poezie de patruzeci de versuri latine, singurele cunoscute de el (dacă nu toată opera sa latină este în proză). Tot în 1423 și- a reluat producția în poezia franceză.

A participat la mai multe ambasade trimise de Carol al VII-lea pentru a-și restabili situația împotriva englezilor: la Buda cu împăratul Sigismond (decembrie 1424 , cu Artaud de Grandval, starețul Saint-Antoine în Dauphiné și Guillaume Saignet ), la Roma și la Veneția (în aceeași călătorie, în 1425 ), la Bruges pentru a negocia cu ducele de Burgundia ( 1426 , cu Georges de La Trémoille ), la Perth în Scoția ( 1428 ) pentru a reînvia alianța celor două regate împotriva Angliei și a cere mâna a micii prințese Marguerite pentru Dauphin, viitorul Ludovic al XI-lea . Păstrăm patru discursuri în limba latină corespunzătoare acestor misiuni diplomatice (două discursuri ale misiunii germane , un discurs la Hussites , sa revoltat impotriva lui Sigismond , un discurs la King of Scotland ). Înzestrat cu un beneficiu ecleziastic (cura de la Saint-Lambert-des-Levées , lângă Saumur ), a fost hirotonit, fără îndoială, preot după întoarcerea sa de la Roma, în 1425 . În 1427 , a fost numit canonic al catedralei din Tours și, la o dată incertă, cancelier al celei de la Bayeux (în calitate onorifică, Normandia fiind ocupată de englezi).

El se afla la Bourges în august 1429 , când a scris o scrisoare latină despre Ioana de Arc la cererea unui ambasador străin pe nume Corard , posibil trimis al ducelui de Milano. A murit la scurt timp, lăsând neterminată Cartea Speranței , începută în 1429 . Se pare că moartea sa a avut loc la Avignon , nu știm cu adevărat de ce (ipoteza unei rușini este arbitrară, formulată în momentul în care moartea sa a fost localizată douăzeci de ani mai târziu). În 1458 , fratele său episcopul Guillaume, trecând prin Avignon pentru a merge la Roma , a comandat un monument funerar de la sculptorul lorrenez Jean de Fontay (activ la Avignon între 1451 și 1467 ); s-a plătit prețul de șaisprezece ecu3 august 1459. Acest monument, care se afla în biserica Antonină din oraș, a dispărut în timpul modificării clădirii efectuate între 1731 și 1745 .

Lucrări de artă

După ce sa bucurat de o mare faimă în al XV - lea și al XVI - lea  secole, Alain Chartier a fost distins cu numeroase texte care nu erau lui. Astfel, în ediția principală completă a operei sale, cea a lui André Duchesne ( Lucrările lui maistre Alain Chartier etc., Paris, chez Samuel Thiboust, 1617 ), mai puțin de jumătate din volumul de text (420 de pagini din 868) corespund la producțiile autentice ale scriitorului. Primul text al acestei ediții este o Cronică a regelui Carol al VII-lea (variind între 1403 și 1455 , o sursă istorică de mare importanță), atribuția căreia lui Alain Chartier este de altfel destul de neînțeleasă, deoarece autorul se prezintă în prolog („  I , Berry, primul herault al regelui Franței ...  "): este vorba despre Gilles Le Bouvier , cunoscut sub numele de" herald Berry "( 1386 - † v. 1455 ); pe acest text, André Duchesne însuși a remediat eroarea de atribuire foarte curând după aceea.

Funcționează în latină

Lucrările latine sunt transmise de patruzeci de manuscrise care conțin cel puțin unul, dintre care treisprezece prezintă întregul. Un grup de opt, mai bun decât ceilalți, derivă, fără îndoială, dintr-o copie stabilită în timpul vieții lui Chartier pentru a asigura distribuția lor, conținând în principal scrieri cu scop politic. Mai multe au fost transcrise la Basel între 1432 și 1445 (Chartier a fost, împreună cu Jean de Gerson , Nicolas de Clamanges și alții, unul dintre autorii care au hrănit reflecția din Consiliul de la Basel deschis în iulie 1431 ). Celelalte manuscrise, de proastă calitate, toate după 1460 , doar două fiind complete, derivă, fără îndoială, dintr-o copie târzie întocmită fără prea multă grijă din lucrările lăsate de autor.

Funcționează în franceză

Alain Chartier a XV - lea și al XVI - lea  secole de mare celebritate: aproape două sute de manuscrise de transmisie parte sau alta a operei sale ( în special textele în franceză înseamnă ), prima ediție data imprimată de 1489 ( Maistre face Alain Chartier , a Tipograf parizian Pierre Le Caron ) și există douăzeci și cinci până la cea a lui André Duchesne în 1617 (singurul care dorește să fie complet). Mulți poeți și moraliști ai vremii au fost inspirați de operele sale, ba chiar le-au imitat (până la Marguerite de Navarra ); multe traduse din secolul  al XV- lea engleza mijlocie , în catalană , în castiliană , în toscană . Pierre Fabri l-a poreclit „Tatăl elocvenței franceze”, Étienne Pasquier „Seneca Franței”. Clément Marot îl cită ca un mare poet al iubirii, alături de Ovidiu și Petrarca . El este, de asemenea, destul de des comparat cu Dante (mai ales în Franța și Anglia) ca fondator al elocvenței în limba populară. Dar această foarte mare reputație a fost apoi complet eclipsată.

Legendă

Étienne Pasquier relatează că Marguerite din Scoția, văzându-l dormind pe un scaun, i-a dat un sărut pe gură, pentru a marca importanța pe care ea o acorda acestei guri din care veniseră atâtea discursuri fine.

Ea ar fi răspuns oamenilor din suita ei, formată din doamne și mari domni, care au fost uimiți să vadă prințesa acordând o astfel de favoare: „Nu l-am sărutat pe om, ci gura din care au venit atât de mulți. Cuvinte de aur . cuvinte excelente, material serios și versuri elegante. " .

Acest episod este cu siguranță legendar, deoarece Margareta de Scoția nu a venit în Franța decât în 1436 , după moartea poetului, iar când a văzut-o în Scoția în timpul ambasadei sale din 1428 , ea avea doar patru ani.

Omagii, posteritate

Note și referințe

  1. Un epitaf reprodus de Jean-Joseph Expilly ( Dicționar geografic, istoric și politic al Galilor și Franței , Paris, 1762, t. I, p.  341, în articolul „Avignon”), și care ar fi fost remarcat în biserică al Antoninilor din Avignon în jurul anului 1730 (și ar fi dispărut la scurt timp, în urma unor lucrări majore în biserică), a condus de mult oamenii să creadă că a murit în 1449 . De fapt, de atunci s-a demonstrat pe larg că această dată era falsă: în Fortunes et adversitez , Jehan Regnier se pictează singur, după eliberarea din închisoarea din Beauvais în mai 1433 , cântând un cântec de Alain Chartier ( Plăcere tristă și bucurie dureroasă ) , și evocă în mod clar autorul ca mort ( Maistre Alain, de la care Dumnezeu are sufletul, / Care cy gist soubz une lame ); în Ospital d'amours (o poezie nu datată precis, dar anterioară Champion des dames , de Martin Le Franc , care îl menționează și care datează de la sfârșitul anului 1441 / începutul anului 1442 ), Achille Caulier evocă mormintele lui „cimitirul iubirii” Unde se odihnește Alain („  Destul de aproape, la capătul unei căi, / Gesoit le corps de tresperfait / Înțelept și loial Alain Chartier / Who in love fist maint hault done  ”); documentele din Parlamentul Parisului din februarie 1440 vorbesc despre el că a murit („  Maistre Alain Chartier, atâta timp cât a trăit  ”; vezi Antoine Thomas, „Alain Chartier, chanoine de Paris”, România XXXIII, 1904, p.  396 -398). Ultimul semn de viață databil pe care îl avem este scrisoarea latină despre Ioana de Arc , scrisă la Bourges în august 1429 pentru un ambasador străin. Marele său tratat moral Book of Hope , a început în de 1428 / de 29 , a rămas neterminat. Este posibil să fi murit încă din 20 martie 1430 (pentru această dată, vezi CJH Walravens, op. Cit. ).
  2. Dar nu este clar ce relație unind cei trei frați cronicarului călugăr Jean Chartier ( anul 1385 / 90 la - † 1464 ), de asemenea , un nativ din Bayeux .
  3. „  Exilul dolent  ” menționat în prima linie a Cărții Speranței nu trebuie interpretat în sensul restrâns al francezei moderne. Potrivit CJH Walravens, el a făcut , probabil , vizita lui William Saignet , participant al ambasadei Imparatului Sigismund în iarna lui 1424 / de 25 , și Cancelar Provence de la 1 st luna august anul 1429  ; Cartea Hope ecouri Saignet lui Lamentatio Humanae naturae . Putem observa, de asemenea, că a fost înmormântat în biserica Antoninilor din Avignon , care depindea de abația Saint-Antoine-du-Viennois , al cărei stareț, Artaud de Grandval, a condus aceeași ambasadă.
  4. Arthur Piaget, "L'épitaphe d'Alain Chartier", România XXIII, 1894, p.  152-156.

Bibliografie

Studii stilistice și lingvistice

Vezi și tu

Articole similare

linkuri externe