Tibetology ( tibetan : བོད་ རིག་པ་ , Wylie : CCOși Rig-pa ) este studiul de subiecți cu privire la Tibet , adică societatea Tibet, istoria Tibetului , The buddhismul tibetan , The tibetan limba , antropologie, politică, economie, educație, drept etc., dar și colecțiile de obiecte tibetane de importanță istorică, culturală, religioasă și artistică, adică-să spun statui, altare, icoane și scripturi ale budismului, broderii, picturi și tapiserii de tip thangka , bijuterii, măști și alte obiecte de artă și meșteșuguri tibetane.
În studiul său despre practica tibetologiei din Australia, Hong Kong și Singapore publicat în 2011, sinologul australian Colin Mackerras (ro) definește Studiile tibetane (un alt nume al tibetologiei) ca fiind studiul zonelor tibetane și / sau tibetane din China de către cercetătorii care desfășoară activități de cercetare sau predare plătite în cadrul unei universități sau instituții muzeologice. Prin tibetani înțelegem în principal, dar nu exclusiv, persoanele care trăiesc în teritorii tibetane recunoscute de comunitatea internațională ca parte a Chinei. Perioada luată în considerare pentru studiile tibetane acoperă XX - lea și XXI - lea secole , fără a exclude complet perioadele anterioare. Domeniile de interes vizate sunt istoria, religia, antropologia, limba, economia politică, dreptul, educația, relațiile internaționale și filosofia.
Pentru Marianne Winder , curator de manuscrise și publicații orientale la Wellcome Institute, tibetologia, așa cum a definit-o în 1984 în Buletinul de tibetologie , este o disciplină de studiu care este interesată de limba clasică , limba populară și dialectele tibetane , literatura , geografia Tibetului și a vecinilor săi, istoria tibetană , pictură, arhitectură , muzică , medicină , astronomie , astrologie și antropologie. Aceste subiecte nu pot fi studiate izolat, unele dintre ele fiind legate de tradiția sanscrită a Indiei și alte tradiții, cum ar fi medicina care s-a răspândit în sfera culturală mongolă . Puțini antropologi occidentali au reușit să lucreze în Tibet și, în schimb, au studiat regiuni precum Ladakh , Sikkim , Nepal și Bhutan , limbile și obiceiurile lor. Toate aceste subiecte sunt legate de religie, Bon sau budistă , datorită circumstanțelor politice și istorice particulare ale Tibetului .
Potrivit lui Erberto Lo Bue, tibetologul vorbește și scrie vernacul tibetan și citește tibetanul literar. În cele din urmă, potrivit lui Gerald Roche, el publică în reviste academice sau științifice revizuite de colegi.
Pentru tibetologul Jean-Luc Achard , există, în tibetologia modernă, tibetologi exclusiv tibetologi, tibetologi indieni și tibetologi sinologi.
La invitația regelui, iezuitul Antonio de Andrada (1580-1634) și câțiva alții au stabilit un post misionar și o mică biserică în Tsaparang în 1626, în regatul Gugé (vestul Tibetului). Când regatul a fost invadat de regele Ladakhului în 1631, misiunea a fost distrusă.
Un secol mai târziu, un alt iezuit, italianul Ippolito Desideri (1684-1733), a fost trimis în Tibet și a primit permisiunea de a locui în Lhasa, unde a petrecut 5 ani, din 1716 până în 1721, și a locuit într-o mănăstire tibetană, studiind limba, religia lamelor și alte aspecte culturale tibetane. A publicat câteva cărți în tibetană despre doctrina creștină . Din cauza unui conflict de jurisdicție (misiunea fiind încredințată capucinilor și nu iezuiților ), Desideri a trebuit să părăsească Tibetul și să se întoarcă în Italia, unde și-a petrecut restul vieții publicând notele sale istorice despre Tibet . Au fost publicate în 4 volume, sub titlul Opere Tibetane (Roma; 1981-1989). Desideri ar putea fi considerat primul tibetolog și a făcut multe pentru a promova Tibetul în Europa. Desideri a fost totuși un pionier și, ca atare, a produs „observații” asupra Tibetului, lucrare pe care a făcut-o cu obiectivitate și simpatie, dar nu întotdeauna cu o precizie perfectă.
Maghiarul Sándor Kőrösi Csoma (1784-1842) este considerat fondatorul tibetologiei, el a scris primul dicționar tibetan - englez. Philippe-Édouard Foucaux (1811-1894) ar fi primul tibetolog francez. După ce a învățat singur tibetanul , în 1842 a devenit primul profesor de tibetană la Institutul Național de Limbi și Civilizații Orientale (INALCO). În 1858, a scris o gramatică tibetană în franceză.
Franța este, alături de Rusia, primul loc din Occident unde tibetanul a fost predat la universitate (din 1842 în limbi orientale) .Publicațiile diplomatului britanic Charles Alfred Bell au contribuit la stabilirea tibetologiei ca disciplină.universitate. Printre cele mai mari tibetologists XX - lea secol include britanic Hugh Edward Richardson , Frederick William Thomas , David Snellgrove , Michael Aris si Richard Keith Sprigg , italienii Giuseppe Tucci și Luciano Petech , francezul Jacques Bacot , Rolf Alfred Stein , Alexandra David-Neel , Marcelle Lalou , Paul Pelliot , germanii Dieter Schuh și Klaus Sagaster și în cele din urmă grecul-Pierre danez al Greciei .
Matthew Kapstein indică faptul că până în anii ’70, în comunitatea tibetologilor, „s-a dat mai mult sau mai puțin de la sine înțeles că toată lumea trebuia să fie familiarizată cu tot ceea ce ține de Tibet: de la istorie la antropologie, prin artă, medicină, literatură, filosofie și religie ” . Apoi tibetologii s-au specializat, intervenind în subdisciplinele, cu uneori puține ocazii de a face schimb între ele. Deci, atunci când Asociația Internațională de Studii Tibetane (Asociația Internațională pentru Studii Tibetane, IATS) este creată la Oxford în Marea Britanie , cercetătorii internaționali specialiști din Tibet s-au întâlnit într-o simplă sală de conferințe. Această întâlnire a avut ca rezultat o „publicație modestă”. Pe de altă parte, colocviul din Leyden , în Olanda , în 2000, a fost urmat de publicarea a zece volume de cercetări specifice și inovatoare.
În ultimele decenii, în special în țările anglo-saxone, studiul Tibetului și Tibetologiei s-a deschis către alte discipline, rezultând în lucrări cu o abordare interdisciplinară. Acest lucru apare foarte clar în cadrul conferințelor periodice ale IJATS , Asociația Internațională a Studiilor Tibetane ( JIATS ), care se desfășoară la fiecare trei ani în diferite orașe ale lumii.
Ca exemplu al cărturarilor tibetani, îl putem menționa pe antropologul american Melvyn Goldstein , care a cercetat și publicat publicații binecunoscute pe probleme de lexic, nomazi tibetani și istoria tibetană modernă. Alții sunt Robert Barnett , Matthew Kapstein , Elliot Sperling , Alex McKay , Geoffrey Samuel , Alexander Berzin , Katia Buffetrille .
Școala franceză de tibetologie este cunoscută în întreaga lume pentru calitatea cercetărilor sale.
Profesorul Dagpo Rinpoche și Thoupten Phuntshog , savanți tibetani, s-au stabilit în Franța în 1960. S-au numărat printre lamele invitate de Fundația Rockefeller să deschidă cinci centre de studii privind Tibetul în Europa în Danemarca, Italia și Germania, în Regatul Unit și în Franța. . Obiectivele declarate ale Fundației sunt de a ajuta tibetologii din aceste țări. Dagpo Rinpoche este atașat profesorului RA Stein cu care a lucrat câțiva ani la Școala practică de studii superioare . Majoritatea tibetologilor știau atunci să citească texte antice, dar nu știau pronunția pe care i-a predat-o, înainte de a obține un post de predare independent la Institutul Național de Limbi și Civilizații Orientale . În Franța, cursul de limbă tibetană nu a început decât în 1964 . Deoarece nu a existat nicio metodă de predare a limbii, Stein a sugerat ca Dagpo Rinpoche să folosească aceeași metodă pe care a folosit-o pentru limba chineză. În cele din urmă, tot mai mulți studenți înscriși și se dezvoltă un curriculum adecvat.
Pentru a promova cercetarea în tibetologie și a participa la editarea și republicarea lucrărilor în tibetană în urma exilului erudiților tibetani după 1959 , Institutul de Studii Tibetane (IET) a fost creat în 1974 de Rolf Alfred Stein la Colegiul Franței din Paris. În 2016, Françoise Wang-Toutain este regizoarea.
Două catedre sunt consacrate studiilor tibetane la Școala practică a Hautes Études, trei echipe CNRS includ tibetologi, cinci biblioteci majore de cercetare din Franța au fonduri tibetane semnificative, iar BNF este în posesia unor manuscrise Dunhuang., Primele documente istorice din Limba tibetană (secolele VIII-X).
Societatea franceză pentru studii mondiale tibetane (SFEMT) a fost înființată în 2012. De asemenea, pentru a promova cercetarea în tibetologie, intenționează să dezvăluie cercetarea actuală a membrilor săi, organizează conferințe și un colocviu bienal. Are sediul la Maison de Asie, avenue du Président-Wilson din Paris. Françoise Robin a fost președinta ei din 2012 până în 2016, Nicolas Sihlé a succedat-o.
Centrul de Cercetare privind civilizațiile din Asia de Est (CRCAO), o unitate comună de cercetare CNRS infiintata in anul 2006, cu sediul la institutele din Orientul Îndepărtat al Collège de France, include o echipă numită „Tibet, Bhutan, Aire Cultura tibetană„și de 2002 a editat Revue d'Études Tibetaines .
Potrivit China Tibet Online (în) , China Tibetology peste 100 de instituții și peste cinci mii de cercetători.
Înființat în 1986 la Beijing, Centrul de Cercetări Tibetologice din China include mai multe institute. În plus, Centrul operează o editură, un birou de corecție tibetan Tripitaka în Chengdu , un centru medical și o bibliotecă.
Regiunii Autonome Tibet Academia de Științe Sociale este cea mai mare institutie de cercetare Tibetological din Tibet. Bazat pe5 august 1985, include mai multe institute. Operează o editură pentru arhive și cărți antice în tibetană. Reunește 127 de cercetători, inclusiv 95 de tibetani, 20 de Hans și 6 reprezentanți ai altor grupuri etnice. Academia joacă un rol important în cercetare. A finalizat compilarea mai multor lucrări majore.
Premiul Qomolangma pentru Tibetology , înființat în 2006 și a acordat de patru ori, este cel mai prestigios premiu pentru Tibetology în China. Aprobat de Consiliul de Stat al Republicii Populare Chineze , este organizat în comun de Centrul de Cercetări Tibetologice din China și Asociația Chineză pentru Conservarea și Dezvoltarea Culturii Tibetane, iar competența sa este revizuită de întreaga comunitate tibetologică din China.
Bouddhologue american , John Powers raportează că , la o conferință majoră asupra Tibetology care a avut loc înIunie 2000, Zhao Qizheng , directorul Biroului de informare al Consiliului de Stat (în) , a informat universitatea actuală, ar trebui să joace un rol major în producerea tipului de propagandă pe care guvernul o consideră adecvată în activitatea sa ideologică, inclusiv pentru a influența opinia străini.
Puteți ajuta adăugând referințe sau eliminând conținut nepublicat. Consultați pagina de discuții pentru mai multe detalii.
Lista de mai jos prezintă tibetologi și specialiști în Tibet, specificând domeniile lor de activitate. Informații mai precise sunt date în paginile dedicate.
Limba | Țară | Numele de familie | Tibetană | Literatură | Cultură | Artă | Muzică | Istorie | Religie | Filozofie | Călător | THL | CTRC |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Yarlung Buchung | • | • | • | • | • | • | • | • | |||||
Gendün Chöphel | • | • | • | • | • | • | • | ||||||
Yangdon dhondup | • | • | • | • | • | • | • | ||||||
Drongbu Tsering Dorje | • | • | • | • | • | • | • | ||||||
Tsering Gyalpo | • | • | • | • | • | • | • | ||||||
Könchok Jiatso | • | • | • | • | • | • | • | ||||||
Samten G. Karmay | • | • | • | • | • | • | • | • | • | ||||
Rinchen Lhamo | • | • | • | • | • | • | • | • | • | • | |||
Gö Lotsawa discutabile | • | • | • | • | • | • | • | • | • | ||||
Li Fang-kuei | • | • | • | • | • | • | • | • | • | • | |||
Jigme Ngapo | • | • | • | • | • | • | • | • | • | ||||
Dawa Norbu | • | • | • | • | • | • | • | • | • | • | |||
Namkhai Norbu Rinpoche | • | • | • | • | • | • | |||||||
Drogön Chögyal Phagpa | • | • | • | • | • | • | • | • | • | • | |||
Lhagpa Phuntshogs | • | • | • | • | • | • | • | ||||||
Dezhung Rinpoche | • | • | • | • | • | • | • | • | • | ||||
Tsepon WD Shakabpa | • | • | • | • | • | • | • | • | • | • | |||
Tsering Shakya | • | • | • | • | • | • | • | • | |||||
Taranatha discutabile | • | • | • | • | • | • | • | • | • | • | |||
Dungkar Lobsang Trinley | • | • | • | • | • | • | • | • | |||||
Tashi Tsering | • | • | • | • | • | • | • | • | • | ||||
Lhakpa Tseten | • | • | • | • | • | • | |||||||
Dorje Tseten | • | • | • | • | • | • | • | • | • | ||||
Wang Lixiong discutabile • | • | • | • | • | • | • | • | • | |||||
Tsering Woeser discutabile | • | • | • | • | • | • | • | ||||||
Xerab Nyima | • | • | • | • | • | • | • | • | • | ||||
Yuan Zhou | • | • | • | • | • | • | • | • | • |
Limba | Țară | Numele | Tibetană | Literatură | Cultură | Artă | Muzică | Istorie | Religie | Filozofie | Călător | Ajutor | Evanghelizator | THL |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Fra. | B | Alexandra David-Néel | • | • | • | • | • | • | • | • | • | • | ||
Fra. | B | Martine Franck | • | • | • | • | • | • | • | • | • | • | ||
Fra. | B | Michel de la Give | • | • | • | • | • | • | • | • | • | • | ||
Fra. | B | Charles de Harlez | • | • | • | • | • | • | • | • | • | • | • | |
Fra. | B | Etienne Lamotte | • | • | • | • | • | • | • | • | • | • | ||
Fra. | F | Claude Arpi discutabile | • | • | • | • | • | • | • | • | • | • | • | |
Fra. | F | Jacques Bacot | • | • | • | • | • | • | • | • | • | |||
Fra. | F | Lucien Bernot | • | • | • | • | • | • | • | • | • | • | • | |
Fra. | F | Anne-Marie Blondeau | • | • | • | • | • | • | • | • | ||||
Fra. | F | Katia Buffetrille | • | • | • | • | • | • | • | • | ||||
Fra. | F | Anne Chayet | • | • | • | • | • | • | • | • | • | |||
Fra. | F | Pierre-Antoine Donnet | • | • | • | • | • | • | • | • | • | • | ||
Fra. | F | Leon Feer | • | • | • | • | • | • | • | |||||
Fra. | F | Jean Filliozat | • | • | • | • | • | • | • | • | • | • | • | |
Fra. | F | Philippe-Edouard Foucaux | • | • | • | • | • | • | • | • | • | • | ||
Fra. | F | Joseph Gabet | • | • | • | • | • | • | • | • | • | • | ||
Fra. | F | Évariste Huc | • | • | • | • | • | • | • | • | • | • | ||
Fra. | F | Pierre Amédée Jaubert | • | • | • | • | • | • | • | • | • | • | • | |
Fra. | F | Marcelle Lalou | • | • | • | • | • | • | • | • | ||||
Fra. | F | Claude Levenson . | • | • | • | • | • | • | • | • | ||||
Fra. | F | Fernand Meyer | • | • | • | • | • | • | • | • | • | • | • | |
Fra. | F | André Migot | • | • | • | • | • | • | • | • | • | • | ||
Fra. | F | Michel peissel | • | • | • | • | • | • | • | • | • | |||
Fra. | F | Paul Pelliot | • | • | • | • | • | • | • | • | • | |||
Fra. | F | Françoise Pommaret | • | • | • | • | • | • | • | • | • | |||
Fra. | F | Matthieu Ricard | • | • | • | • | • | |||||||
Fra. | F | Amaury de Riencourt | • | • | • | • | • | • | • | • | • | • | • | |
Fra. | F | Rolf Stein | • | • | • | • | • | • | • | • | • | • | • | |
Fra. | F | Nicolas Tournadre | • | • | • | • | • | • | • | • | • | |||
Fra. | F | Gustave-Charles Toussaint | • | • | • | • | • | • | • | • | • | |||
Fra. | S | Solomon Malan | • | • | • | • | • | • | • | • | • | • | • | |
Ang. / Dan. / Fra. / Greacă | D / G | Piatra Greciei | • | • | • | • | • | • | • | • | • |
Limba | Țară | Numele | Tibetană | Literatură | Cultură | Artă | Muzică | Istorie | Religie | Filozofie | Călător | Ajutor | Evanghelizator | THL |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
hin. / ing. | IND | Dibyesh Anand | • | • | • | • | • | • | • | • | • | • | • | |
hin. / ing. | IND | Lokesh Chandra | • | • | • | • | • | • | • | • | ||||
bine. / ing. | IND | Sarat Chandra Das | • | • | • | • | • | • | • | • | • | |||
hin. / ing. | IND | Vijay Kranti | • | • | • | • | • | • | • | • | • | • | ||
hin. / ing. | IND | Pankaj mishra | • | • | • | • | • | • | • | • | • | • | ||
hin. / ing. | IND | Rahul Sankrityayan | • | • | • | • | • | • | • | • | • | |||
hin. / ing. | IND | Set Vikram | • | • | • | • | • | • | • | • | • | • | • | |
hin. / ing. | IND | Swarn Lata Sharma | • | • | • | • | • | • | • | • | • | • | • | |
hin. / ing. | IND | Krishna Singh | • | • | • | • | • | • | • | • | • | • | • | |
hin. / ing. | IND | Mani singh | • | • | • | • | • | • | • | • | • | • | • | |
hin. / ing. | IND | Dwarf Singh | • | • | • | • | • | • | • | • | • | • | ||
hin. / ing. | IND | Sadhou Sundar Singh | • | • | • | • | • | • | • | • | • | • |
Limba | Țară | Numele | Tibetană | Literatură | Cultură | Artă | Muzică | Istorie | Religie | Filozofie | Călător | Ajutor | Evanghelizator | THL |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Jap. | JP | Bunkyo Aoki | • | • | • | • | • | • | • | • | • | |||
Jap. | JP | Yumiko Ishihama | • | • | • | • | • | • | • | |||||
Jap. | JP | Ekai Kawaguchi | • | • | • | • | • | • | • | • | • | |||
Jap. | JP | Zuiho Yamaguchi | • | • | • | • | • | • |