Turban

Turbanul (din Orientul Mijlociu franceză turbant , prin italiană turbante , din turcă tülbent din persană dulbend ) este un articole de acoperit capul voluminos constând dintr - o eșarfă lungă înfășurat în jurul craniului sau o pălărie.

Istorie

De perșii din antichitate purta o pălărie conică , uneori , înconjurat de fâșii de material textil, care pot fi luate în considerare originea turban moderne .

În Antichitate, persii purtau o pălărie conică uneori înfășurată cu aceasta din urmă.

În Evul Mediu, se numea „mărgele” (datorită căptușelii care împodobesc coroana de țesătură).

Era la modă, uneori împodobită cu pene, în rândul femeilor aflate sub Restaurare în Franța, înainte de a fi actualizată în anii 1940 .

În cultura arabă clasică, turbanul era un important element cultural și spiritual, înlocuit acum în țările din Golful Persic de keffiyeh . Rețineți că pentru musulmani , de asemenea, giulgiul nu le lasă. Dacă moartea îi surprinde atunci când sunt singuri, acest turban, care trebuie să fie de două ori mai mare decât acesta și să fie mai lat decât umerii, permite oricui îi găsește să-i îngroape conform ritului islamului, într-un giulgiu pe pământ.

• Împăratul Mughal Aurangzeb purtând un turban și ornamente.

• Sultanul Mehmed al II-lea purtând un turban.

• Împăratul Mughal Babur și moștenitorul său Humayun purtând turbane.

• Selim II purtând turbanul imperial otoman.

Azi

Turbanul este adesea format din mai multe piese, în funcție de țară. Este necesar să se distingă, de exemplu, tarboush-ul (طربوش), cum se poartă în Egipt , și cel care este utilizat în Siria sau în alte țări din est.

Potrivit domnului Lane, turbanul constă în Egipt din trei obiecte, mai întâi din capacul mic numit taqiyya طاقية, apoi din tarbouch, care este un capac sau capac de pânză adesea roșie, care se îndreaptă spre cap și tuns în partea de sus a o ciucură de mătase albastră închisă și, în cele din urmă, bucata lungă de țesătură pe care o rostogolește în jurul tarbouch-ului.

• În subcontinentul indian , turbanului se numește pagri sau pagadi ( Hindi  : पगड़ी, Bengali  : পাগড়ি, marathi  : पगडी, Gujarati  : પાઘડી, Punjabi  : ਪੱਗ, urdu  : پگڑی). Pagri purtate de bărbați, mai ales în timpul ceremoniilor de nuntă. Turbanul numit dastar este strâns asociat cu sikhismul . Este purtat în mod obișnuit în Rajasthan în India .
• Este purtat de turcii Imperiului Otoman .
• Este purtat în special de berberi , atât în ​​limba amazighă , cât și în limba arabă, și este numit în tamazight akerras , un cuvânt a cărui rădăcină dă și termenul kres  : „a lega”, „a fi legat”, „a lega un nod” ". Turbanul miresei se numește itelli , un cuvânt care califică, de asemenea, orice tip de bandă de bandă care este înfășurată în jurul capului., și a cărui rădăcină TL dă și cuvântul ettel , „a se rostogoli”, „a înfășura”.
• Este purtat de arabi, nomazi sau sedentar.
• Printre kurzi , turbanul a fost odată acoperit cu o coamă . În limba kurdă , turbanul se numește darsuk și primește mai multe nume în funcție de țesătură, regiune, formă și culoare. Fiecare țesătură, fiecare culoare și modul de așezare pe cap, indică originea socială și regională a persoanei care o poartă. Kurdii din Bâdinân poartă în general un fel de darsuk (turban) numit jamadâni.
• În anumite regiuni din Sahara , tuaregii poartă un fel de turban numit în tuareg „takarut” pentru a se proteja împotriva soarelui și a furtunilor de nisip, foarte frecvente în zonă. Există o altă categorie de turban numită „Alsho” pe care doar notabilii aveau dreptul să o poarte.

Turbanii din Orientul Apropiat și Mijlociu

Practicile și riturile iudaismului antic ne învață despre modul în care evreii antici se îmbrăcau în Orientul Mijlociu. Astfel, bărbații și femeile nu trebuie să poarte aceleași haine, așa că bărbații poartă un turban sau o șapcă, în timp ce femeile poartă o haină feminină cu glugă. Există o reglementare privind articolele de toaletă, care specifică faptul că evreii din mass-media își pot înfășura capul într-un fel de turban, iar cei din Arabia ies în voalat.

Manuscrisele din Seljuk Iran descriu figuri purtând turbane care nu diferă de cele descrise de ceramiști, dar nu sunt foarte caracteristice. Se disting de turbanele manuscriselor din Bagdad sau Siria: sunt așezate pe cap în echilibru în loc să coboare spre gât.

Printre arabi, există mai multe tipuri de turbane. Există în mai multe modele, în funcție de țară sau regiune:

• Keffiyeh este frizură de orășeni, purtate în Palestina , Irak și Levant  ;
• Ghutra este palaria nobililor, purtate în Golful și în Peninsula Arabică;
• Shemagh este frizură a beduinilor, purtate în Peninsula Arabică  ;
• Muzzar este frizură purtat de locuitorii din Oman și Yemen .

• Salman ben Abdelaziz Al Saoud poartă un shemagh.

• Hamad ben Khalifa Al Thani poartă o ghutră.

• Qabus ibn Said poartă un muzzar.

• Yasser Arafat poartă un keffiyeh.

Referințe

1. Bead
2. Turban , CNRTL.
3. Egiptenii moderni , volumul I, paginile 41 și 42.
4. Emmanuel Grimaud , „  Christopher Pinney, Camera Indica. Viața socială a fotografiilor indiene. London, Reaktion Books, 1997, 246 p., Bibl., Index, 127 ph.  », Omul. Revue française d'anthropologie , nr .  157,1 st ianuarie 2001, p.  267–270 ( ISSN  0439-4216 , citit online , accesat la 8 iunie 2019 )
5. Laurence Lécuyer Renn. Dincolo de voal: statut, gen, alianțe în India din Rajasthan. Antropologie socială și etnologie. 2014. https://pdfs.semanticscholar.org/acc0/4e51daa8d3bec5936dba78320680265871f3.pdf
6. Mohand Akli Haddadou , Dicționar de rădăcini berbere comune , Tizi-Ouzou, Înalta Comisie pentru Amazighitate , 2006-2007, 314  p. ( ISBN  978-9961-789-98-8 , citit online ) , p.  162.
7. ACHOUR, R. (2004). Kabyle și Tamazight (centrul Marocului): Studiul lexicologiei comparate (Disertație de doctorat).
8. Chirine Mohseni, „Comunitatea refugiaților kurzi irakieni din Franța: moduri de viață și integrări”, Universitatea Paris III Sorbonne, Paris.
9. Hans Ritter și Karl-G. Prasse , dicționar tuareg , Otto Harrassowitz Verlag,2009, 1069  p. ( ISBN  978-3-447-05886-5 , citit online )
10. Hélène Nutkowiez, Câteva note despre văl, de la Biblie la Talmud http://antiquitatis-notae.univ-paris1.fr/nutkowicztalmud.pdf
11. Deuteronomul XXII, 5.
12. ANEP fig. 355, obelisc negru al lui Salmanazar III. Conducătorul asirian primește tribut de la Iehu, fiul lui Omri, regele lui Israel.
13. NEP fig. 187: obeliscul lui Tiglath-Phalazar III, 738 înainte de n. è.
14. Shabbat LXYa.
15. Assadullah Melikian-Chirvâni , „  Trei manuscrise din Seljuk Iran  ”, Asian Arts , vol.  16, n o  1,1967, p.  3–51 ( DOI  10.3406 / arasi.1967.972 , citit online , accesat la 8 iunie 2019 )

Vezi și tu

• Listă de pălării
• Pălării