Sacru (sinonim cu înjurând în Quebec ) Quebec fac parte din lexicul de franceză Quebec a vorbit.
Ele sunt în mare parte preluate din termeni referitori la religia catolică . De fapt, până la Revoluția liniștită , Biserica Catolică s-a bucurat de o influență considerabilă în societatea din Quebec.
Încoronare actuale, cu accent pe accesorii liturgice, a apărut în Quebec , în mijlocul XIX - lea lea. Anterior, cuvintele de înjurătură folosite în Noua Franță și în perioada imediat următoare acesteia erau aceleași cu cele din Franța, cum ar fi „sacredieu” , „mort Dieu” etc.
De cele mai multe ori, încoronările sunt folosite ca interjecții pentru a sublinia intensitatea unei emoții , de obicei furie sau uimire. Unii le folosesc și pentru a exprima o mare varietate de emoții precum frica , invidia, bucuria sau chiar recunoștința. Un muncitor care lovește din greșeală un ciocan pe un deget sau un programator care șterge din greșeală o zi de muncă cu un singur clic va termina de obicei expresia orală a durerii lor cu un blestem puternic, precum: „Hostie de afecțiune! " .
Cu toate acestea, încoronarea nu este alcătuită doar din interjecții în limba populară a Quebecului . Încoronarea se face și de fond ( „P'tit crisse, tabarnak!” ), Calificativ ( „Crisse că te iubesc!” ; „O fecioară a unei fete frumoase!” ; „Un calvar al unui munte mare!” ; „O îmbrățișare de vin bun!” ), Verb ( „Mi-am strigat treaba acolo!” ; „Am să- ți strig unul!” ) Sau chiar adverb ( „Este un strigăt frumos!” ). Natura polimorfă a încoronării face, de asemenea, posibilă generarea de secvențe de încoronări care au un sens gramatical și sintactic, deoarece s-ar construi o propoziție normală (exemplu: „Hostie de criss de Câlice de tabarnak!”).
Încoronările pot fi considerate blasfeme sau jignitoare față de comunitatea religioasă catolică, pot fi înlocuite cu eufemisme precum „tabarouette” în loc de „tabarnak” , care derivă din cuvântul „tabernacol” . Încoronările sunt folosite și în franceza acadiană , dar mai rar și cu variații regionale.
Concret, mai multe dintre aceste explicații traduc caracterul profanator al unei referiri la obiecte sau figuri sacre într-un context nereligios, condamnat de a doua poruncă a decalogului - „Nu vei pronunța numele lui Dumnezeu în zadar” ( Exodul 20: 7 ), sau alte variante.
Majoritatea încoronărilor din Quebec și cele endemice din Quebec se referă la ceremonia comuniunii considerată sacrilegie de hugenoții calviniști. În Quebec, oricine a jurat în acest fel s-a îndepărtat de comunitatea religioasă, comportamentul său a implicat apostazie și respingere a Bisericii. Cu toate acestea, sfințirea s-a răspândit pe toate straturile populației, chiar și printre clasele mai educate.
În unele municipalități, dacă sunt utilizate împotriva unui ofițer pentru pace sau excesiv într-un loc public, încoronările pot duce la o amendă.
Pentru a simplifica , Iată o listă cu încoronările cel mai des auzite în societatea din Quebec .
Derivat din „ botez ” , o ceremonie religioasă prin care se mărturisește a fi creștin. Variante moi: batinsse, batèche. Folosit la acea vreme, puțin folosit de tineri.
Exclamație care exprimă o emoție precum supărarea sau satisfacția. Sinonim cu dracului!
Derivat și omonim al „ ticălosului ” , un copil de naștere mai mult sau mai puțin rușinos. Variante moi: batèche, batince.
Provine din potir . Adesea scris „grijile” . Variante moi: cuddly, cuddly, cuddly de bine, cuddle, calvasse, cuddle, colaye, cuddle, caltar, colasse and calosse.
Vine din Calvar . Variante moi: calvince , calvâsse, calvette , calvinus, calvénus, calvinisse.
Provine din ciborium , numele unui vas sacru în care sunt așezate gazdele . Variante moi: cibouere, cibon, cibola, cibolac, ciboulot, arpagic, arpagic, gériboire.
Se mai poate spune: „saint-ciborium” , sau derivate.
Vine de la Hristos . Variante moi: christophe, crime, criffe, cristi, crime-pof. Dacă „crisse” este folosit în anumite locuri într-o propoziție, poate deveni substantiv, verb, adjectiv, pronume și multe altele.
Vine de la Diavol (demon, iad). Varianta moale: demon. Se pronunță adesea „yâble” sau „yâb '” .
(Foarte puțin folosit în oraș.) Provine din trupa ornamentată pe care preotul o poartă la gât. Varianta: geritol.
(Foarte puțin folosit, în special în regiuni.) Fii șocat, surprins sau consternat. Este deja un blestem considerat moale, înlocuiește o încoronare mai agresivă. Variație: Ierusalim dulce (alungirea expletivului îi conferă o emoție mai importantă). Exemple:
Provine din blestem în general. Variante moi: maudine, mautadine, mautadit. Exemple:
De asemenea, utilizat în Franța.
Variație mută a blestemului, posibil influențată de pronunția engleză a lui Moise (Moise).
(Folosit frecvent) Vino de la gazdă , pâinea euharistică . Există unele variante mai blânde, cum ar fi „hostifi” (care poate fi scris și fără h ) sau „spirit”. Exemplu:
Provine din sacrament . Există variante mai blânde, cum ar fi „sacristia” și „sacrificiul” , chiar și „sacréfice” . De asemenea, poate fi combinat pentru a da „sfântă taină” . Exemple:
Provine din cuvântul sacru .
Provine din cuvântul sfânt și este atașat în fața altei sfințiri (de ex. „Sfânt-sacrament” , „sfânt-simonac” , „sfânt-ciborium” etc.).
(Foarte puțin folosit) Provine din uleiul sfânt folosit în sacramentele botezului , confirmării și hirotonirii .
Poate de la „simoniac”, cineva care comite păcatul simoniei .
(Utilizat frecvent) Comes de tabernacle , scris și tabarnac sau tabarnack, este unul dintre cele mai frecvent expletive din Quebec. Variante moi: tabarnouche, tabarnoune, tabarnache, tabarnane, tabarnik, tabarouette, tabarnage (rar folosit), barnak, tabeurn (stil englezesc), tabarslak, tabeurslak (stil englezesc), tabaslak, taboire / tabouare (amalgam cu ciborium) ), tarnane , taber, ta '(diminutiv; este necesar să prelungiți a, chiar și cu un pronunțat h).
Vine de la „greșit la Dumnezeu” .
Provine de la fecioară .
Utilizat în principal de persoanele în vârstă, rar folosit de cei sub 50 de ani. Acest blestem este frecvent combinat cu alte încoronări, ca în exemplul următor:
Datorită moștenirii religioase din Quebec și a tradițiilor religioase dinaintea secularizării , unele sunt considerate adevărate hule sacre de unii din Quebec, în timp ce altele sunt pur și simplu considerate jurământuri sacre. Astfel, termenii „gazdă” , „îmbrățișare” , „crisse” , „sacrament” și „tabarnak” sunt uneori percepuți ca fiind de fapt blasfemi sau prea violenți.
Utilizarea „blestemat” , „mausus” , „viarge” , „ saintchrême” , „torrieux” și „calvaire” este mai puțin frecventă decât înainte și acești termeni sunt mai puțin folosiți de populația generală. Ele sunt folosite mai ales de persoanele în vârstă. Pe de altă parte, „napolitane” , „cuddle” , „crisse” și „tabarnak” sunt acum cele mai frecvent utilizate încoronări. Cu toate acestea, acestea sunt considerate o parte a unui registru lingvistic destul de „redus” și complet informal. Ca regulă non-formală, cu cât mai multe silabe sau este întinsă o încoronare, cu atât este mai mare gradul de încoronare. Astfel, „a fi în criss” este mult mai puțin puternic decât „a fi în tabarnak” , considerat culmea, cu excepția cazului în care i se adaugă alte încoronări, astfel: „a fi în criss d'ostie de saint-sacrament de tabarnak ” .
Încoronările pot fi folosite și ca nume.
Există mai multe forme de verbe derivate din încoronări, fiecare dintre ele putând avea mai multe semnificații în funcție de situație și este chiar posibil să se utilizeze o încoronare sub formă de verb pentru a înlocui aproape toate celelalte verbe. De exemplu: „Eu toți” mă îmbrățișez acolo înainte să scârțâim tabăra în incintă. „ Verbele „ pune ” , „ lasă ” sau „ dă ” sunt cele mai ușor înlocuite de verbe de încoronare. Cuvântul „consacra” devine el însuși verb: „consacră un voleu” care înseamnă „a da cu piciorul” .
Cele mai cunoscute verbe sunt:
Scârțâind și deșurubândMai multe încoronări se transformă în adverbe, utilizate pentru a amplifica un adjectiv.
ȚipăUneori se pronunță „blestemat” sau „blestemat” .
Foarte rar, chiar inexistent în unele regiuni.
Este important de menționat că încoronările apar sub diferite forme scrise. Pe Internet , unde este reprezentată cel mai bine limba vorbită în scris , se pot găsi „tabarnak” , „tabarnaque” și „tabarnac” . Este astfel pentru toate încoronările.
Folosirea unei încoronări are ca efect amplificarea sensului propoziției sau cuvântului. Spunând: „Mă iriti, tabarnak” marchează un nivel mai mare de emoție decât: „Mă iriti” . „Y face fret, se alintează” marchează o supărare față de frig mai mare decât: „Face fret” . „Un țipăt de șobolan gras ” este mai mare decât „un șobolan gras” . „O pivniță” este mai prost decât „o pivniță” . „O îmbrățișare bună de film ” este mai bună decât „un film bun” și așa mai departe. În acest spirit, A „crisse de tabarnak de saint-ciboire de saint-sacrament de carlice d’ostie de colon” marchează un nivel foarte puternic de nervozitate în raport cu autorul unei idiotii percepute sau dovedite.
Folosirea mai multor încoronări între ele le poate amplifica efectul sau le poate face să prindă un nou sens. Exemplu: „Câlisse de crisse” sau „Saint-ciborium of tabarnak!” „ Sau ” Ostia afecțiunii sfântului-sacrament! " Sau, mai aerisit și cu mai mult impact: " Calvary esti of tabarnak of ostie d'ciborium of sainte-viarge! » Există încă multe altele, de exemplu, mai scurte, cum ar fi: « Câlice de crisse de tabarnak » și « Ostie de carlice de tabarnak » (ceea ce este foarte frecvent). Combinațiile de încoronări pot conține, de asemenea, insulte și blasfemii. De exemplu, „Thiss criss” .
Combinarea încoronărilor este o artă și, cu excepția cazului în care ați petrecut mult timp în compania Quebecenilor și cunoașteți bine cultura Quebecului , nu este recomandabil ca un nou venit să folosească acești termeni; nu trebuie să uităm că acestea sunt înjurături. Pe cât de bizar pare, există combinații care nu sunt utilizabile și sunt de râs pentru urechile localnicilor. O încoronare pronunțată cu un alt accent decât Quebec suna fals. Utilizarea necorespunzătoare a încoronărilor sau o combinație șchiopătoare poate pierde rapid credibilitatea pentru vorbitor. De exemplu, nu se spune niciodată un „sacrament tabarnak” și nici un „sacrament con” . Un „tabarnak gazdă” , nu (dacă nu vorbim despre obiect, care este mai mult decât rar - în acest caz, pe de altă parte, vom spune un tabarnak gazdă), un „tabarnak gazdă al con” , da; un „con de tabarnak” , doar cu un accent tonic și silabic foarte puternic pe finisaj. Încoronările sunt mai rezervate pentru discuții familiare, prietenoase sau grosolane în circumstanțe private, în anumite locuri de muncă sau în timpul furiei. Ele pot crea un sentiment puternic la unii oameni, deoarece sunt cuvinte foarte încărcate, pentru a fi rezervate persoanelor familiare sau în situații de furie.
În cultura populară din sudul Quebecului este posibil să auzim combinația „Mauditcul” care înseamnă o combinație de „Blestemat” și „fund”.
Putem găsi, de asemenea, „Tabarfuck de crisscul”, o combinație mai intensă provenită din episoadele web „Contractele băieților” cu Alexandre Champagne și Jonathan Roberge. De asemenea, putem găsi varianta „Tabarcriss”.
Fiind o parte integrantă a limbii Quebecului, încoronările și jurămintele apar în mod regulat în operele literare (piese de teatru de Michel Tremblay ), în lucrările televizate sau cinematografice produse în Quebec. O scenă tipică apare în filmul de comedie Bon Cop, Bad Cop , unde un personaj cebecois de limbă franceză interpretat de Patrick Huard explică complexitatea variațiilor încoronărilor din Quebec în substantive, verbe și adjective unui personaj anglo-ontarian interpretat de Colm Feore .
Yvon Pedneault , crezându-se în aer în programul antologic La Soirée du hockey , renumit pentru utilizarea vocabularului susținut și susținut, a fost surprins în actul de a folosi cuvântul tabarnak pentru a descrie noul tricou albastru pudră al Thrashers din ' Atlanta.