Maicile Sfântului Andrei

Cele Surorile Sf . Andrei ( de asemenea , cunoscut sub numele de Surorilor Sf . Andrei ) [RSA] sunt o congregație religioasă femeie a cărei dată de origini înapoi la XIII - lea  secol. Fondată în Tournai ( Belgia ) de două surori care au renunțat la propria proprietate pentru a deschide un ospiciu care primea pelerini și călători, a primit prima aprobare canonică de la Papa Inocențiu al IV-lea , în 1249 . Congregație a devenit profesor la al XIX - lea  secol, adoptă un fel de spiritualitate ignațiene .

Istorie

Origini

În 1231 a fost deschis un ospiciu pentru pelerini pe malurile Escautului , în fața bisericii parohiale Saint-Nicolas, într-un cartier aflat în afara zidurilor orașului Tournai. Acesta era condus de două surori (inclusiv numele nu sunt cunoscute) ) care își pun propriile bunuri în slujba călătorilor și pelerinilor săraci.

Prin balonul de28 octombrie 1249Papa Inocențiu IV ia ospiciul și pe cei care locuiesc acolo sub protecția sa și le acordă anumite privilegii religioase. Termenii folosiți în balon indică faptul că există deja un grup care trăiește într-o comunitate religioasă . Frăția - care este mixtă - urmează regula Sfântului Augustin și depinde de Episcopul Cambraiului .

Dacă numele celor două surori fondatoare rămâne anonim, istoria păstrează totuși numele fratelui Pierre de Quartes , director al ospiciului în 1255 . Mâncarea și cazarea sunt oferite gratuit celor săraci care se prezintă: pelerinii și călătorii care ajung la sfârșitul zilei pot petrece noaptea acolo înainte de a traversa Scheldt și de a intra în orașul Tournai .

Ospiciul devine spital

Hospice Saint-Nicolas Bruille este transferat în noua incintă a orașului Tournai la începutul XIV - lea  lea și a devenit un spital . Prin urmare, activitatea principală este îngrijirea bolnavilor, fără a-și pierde rolul de ospitalitate. Bolnavii sunt primiți gratuit. Lucrarea trăiește din donații publice. În plus față de marea capelă centrală, spitalul găzduiește un altul pentru serviciile comunității religioase. Acesta este dedicat Sfântului Andrei : dă numele viitoarei adunări religioase . Nu există mai mult de șase călugărițe: „pentru a nu mânca pâinea săracilor”. Sunt cunoscute trei călugărițe din această perioadă: priora Péronne de le Mot (+1381), Marie Flokette (+1331) și Jeanne Gargate (+1392).

O inundație gravă cauzată de Scheldt ( 1409 ) provoacă daune considerabile. Aceasta este ocazia de a reconstrui spitalul de două ori mai mare. Acesta ia numele de Saint-André. În același timp, superiora Marie de Corbehen , a obținut de la Jean de Bourgogne , episcop de Cambrai, suspendarea decretului de limitare a numărului de călugărițe. Aproximativ zece fete tinere s-au prezentat imediat la noviciat . Regulă , statutele și practica uzuală a spitalului au fost revizuite și a primit o nouă aprobare în 1460 .

Al XVI - lea  secol este agitat. Spitalul, la fel ca tot cartierul „Castelului”, este ocupat de trupele lui Henri VIII (în 1513-1517) Priora Jeanne de Galand (1488-1529) se confruntă cu comunitatea sa. Eliberând spitalul de devastările cauzate de asediile de la Tournai, cea care i-a succedat, Catherine d'Espierre (1529-1563) a restaurat sediul și a primit un capelan, un preot englez expulzat din țara ei din cauza credinței sale catolice .

În 1566 , criza iconoclastă a cruțat capela, dar la scurt timp, ciuma din 1572 a decimat comunitatea de călugărițe care, în virtutea vocației lor de a sluji bolnavii, erau foarte expuse la ciumă.

Mănăstire și internat

Alte spitale create în Tournai, spitalul Saint-André devine ospiciu și reședință permanentă a persoanelor în vârstă și a celor bolnavi. Acest lucru le permite călugărițelor să se dedice unei vieți de rugăciune și contemplare. Conciliul de la Trent solicită o mai regulată și strictă monahală viața religioasă . În 1611 , sub priora Marie de la Chapelle, s-a finalizat transformarea, spitalul a devenit mănăstire. Călugărițele, care au numărul 26, trăiesc o viață austeră și strictă.

În 1643 : nou punct de cotitură. Vechile statuturi sunt modificate cu ajutorul iezuitului Antoine Civoré (1608-1688). Dacă regula Sfântului Augustin rămâne sursa inspirației religioase, noile constituții subliniază caritatea frățească și deschiderea apostolică. Influența exercițiilor spirituale ale Sfântului Ignatie este perceptibilă. De la sfârșitul XVII - lea  lea manastirea primeste boarderi: fetele care le oferă educație și doamnelor pensionari.

În 1728, priora Madeleine de Ghosez a construit o capelă mare cu o criptă care servea drept necropolă pentru călugărițele și locuitorii mănăstirii. În 1796 , era sfârșitul: călugărițele au fost expulzate de autoritățile revoluționare franceze, iar mănăstirea lor a fost confiscată drept „ proprietate națională ”. Comunitatea intră în subteran.

Congregația de predare

Deja în 1801 superiora grupului mic, Marguerite Hauverlet , a reușit să recupereze o parte din vechea mănăstire . Alții li se alătură și, discret, reiau să trăiască împreună. Pentru a supraviețui, ei se dedică învățăturii. Din XIX - lea  secol , adunarea devine un profesor.

Vremurile sunt dificile, iar călugărițele nu mai au un statut juridic recunoscut. Episcopul de Tournai , Gaspar Labis le ia sub protecția lui, și îi încurajează să deschidă un model de școală internat . Cu sprijinul său activ, domeniul fostei mănăstiri a fost cumpărat și din 1836 a fost construită o nouă mănăstire, între rue du Château și rue du Désert (Tournai).

Punctul de cotitură a fost confirmat când în 1837 unsprezece „Dames de Saint-André” și-au făcut profesia religioasă solemnă conform unei reguli (încă provizorii) de inspirație clar ignatiană. Cu ajutorul iezuitului Pierre Jennesseaux (1804-1884), constituțiile lor au fost revizuite: noul text, în mare parte inspirat din constituțiile iezuiților, a fost aprobat în 1857 , sub conducerea Henriette de Sauw (1797-1862). Congregația - de drept pontifical - va fi apostolică și misionară . Acest lucru le permite să răspundă cererilor din alte eparhii și din străinătate, cărora episcopul lor de Tournai le-a opus frecvent.

În 1859 , călugărițele au deschis o școală normală la Bruges pentru călugărițele eparhiei . În 1863, și-au deschis primele case în afara Belgiei: în Jersey și Londra. În Belgia, școlile și internatele sunt deschise în Ostend , Louvain și Charleroi (1884). La începutul XX - lea  secol congregația merge de peste mări cu fundații din Brazilia (1914) și Beno în Congo (1932).

Un bombardament din timpul celui de- al doilea război mondial a distrus complet compania mamă a Tournai (1940). Cu prețul unor mari dificultăți financiare, a fost construită o nouă mănăstire în Ramegnies-Chin , la cinci km nord de Tournai, pe drumul către Courtrai .

Casă în Taizé

În 1966, la invitația fratelui Roger, care le-a vizitat în casa lor din Louvain, călugărițele din Saint-André au cumpărat o casă în Ameugny , lângă Taizé, în Burgundia , unde și-au transferat casa Louvan de formare internațională. Această dezvoltare este baza unei puternice internaționalizări a congregației. În ultimii patruzeci de ani, ei au colaborat cu frații din Taizé pentru a asigura primirea tinerilor pelerini, tot mai numeroși pentru a vizita această mănăstire ecumenică .

În 2011, călugărițele din Saint-André numărau 146, răspândite în aproximativ cincisprezece case, în Belgia, Franța, Brazilia, Congo și Anglia.

Bibliografie

Link extern

Site-ul oficial al Surorilor din Saint-André

Note și referințe

  1. Annuario pontificio , Città del Vaticano, 2010, p.1647 (director oficial al Bisericii Catolice)
  2. Numit Saint-Nicolas du Bruille, poate fi actualul sat Bruyelle (malul drept al Scheldt). Astăzi Bruyelle face parte din punct de vedere administrativ al orașului Antoing .