Ochozias | |
Ochozias, după Promptuarii Iconum Insigniorum (1553) | |
Titlu | |
---|---|
Regele lui Iuda | |
863 î.Hr. J.-C. - 841 î.Hr. J.-C. | |
Predecesor | Joram , tatăl său |
Succesor | Athalie , mama ei |
Biografie | |
Dinastie | Casa lui David |
Data mortii | 841 î.Hr. J.-C. |
Locul decesului | Megiddo |
Natura morții | Rănit fatal sau ucis |
Tata | Ioram |
Mamă | Athalie |
Fratii | Josheba (în) sau Josabeth |
Soț / soție | Tsibya (ro) |
Copii | Joas |
Religie | Închinarea lui Baal |
Şedere | Palatul regal al Ierusalimului |
Regii contemporani ai lui Israel : Ioram , Iehu | |
Ahaziah , sau Ochozias , în ebraică אֲחַזְיָהוּ ( 'Ăḥazyāhû ) în greacă Οχοζίας ( Ahaziah ), în latină Ahazias ), fiul lui Joram și Athaliah este, conform Bibliei, un rege al lui Iuda . El domnește timp de un an, în mijlocul IX - lea secol î.Hr.. AD . Biblia îl prezintă ca un rege nelegiuit . El nu trebuie confundat cu ruda sa Ochozias , regele lui Israel .
În textul ebraic și în Vulgata , fiul și succesorul lui Ioram pe tronul lui Iuda este denumit în primul rând Ahazia. El este numit Joachaz în 2 Cronici 21,17 și în 2 Cronici 25,23 , un nume în care cele două elemente ale numelui său sunt inversate (rădăcina „aḥz” și elementele teoforice yāhû / yĕhô), producând numele יְהוֹאָחָז ( yĕhôʾāḥāz ) (Joachaz) în locul lui אֲחַזְיָהוּ ( ʾăḥazyāhû ) (Achazia). Denumirea denaturată Azaria, în ebraică עֲזַרְיָהוּ ( ʿĂzaryāhû ), apare în 2 Cronici 22.6 . În Septuaginta , el este numit Ochozias, cu excepția celor din 2 Cronici 25,23 , unde este numit Joachaz ( ᾿Ιωάχαζ ( Iôachaz )) ca în ebraică.
Traducerile în limbile vernaculare urmează uneori ebraică, uneori greacă. Unii o numesc doar Ochozias sau Achazia sau Ahaziah.
În Biblie, viața lui Ochozias este relatată în Cartea a II-a a Regilor . Ochozias este fiul lui Ioram , descendent al regelui David și al Ataliei , din casa israelită a lui Omri . Potrivit Cronistului , în timpul domniei tatălui său, invadatorii filisteni și arabi și-au sacrificat frații, toți mai în vârstă decât el. Mama fiului său Ioas a fost numit Tsibya (ro) , și a fost de la Beer - Șeba : putem presupune că ea era soția lui.
A venit pe tron la vârsta de 22 de ani. Mama și familia maternă par să fi avut o anumită influență asupra lui. El a menținut legământul cu Israelul care fusese încheiat în momentul căsătoriei părinților săi și a promovat închinarea lui Baal .
S-a alăturat rudului său Ioram , regele lui Israel, într-o expediție împotriva lui Hazael , regele Damascului, dar aceștia au fost învinși. Joram, rănit în bătălia de la Ramoth-Galaad , s-a retras la Iezreel pentru tratament. Când Ochozias a venit în vizită la el, a fost prins de revoluția palatului în timpul căreia Iehu a preluat puterea și l-a omorât pe Joram. Conform celei de-a doua Cărți a Regilor , Ochozias a fugit, dar a fost rănit și a ajuns la Megiddo , unde a murit, și de unde slujitorii săi și-au transportat trupul la Ierusalim pentru a fi îngropat acolo cu strămoșii săi. Dar, potrivit Cronistului, Ochozias a fugit în Samaria, unde a fost capturat și unde Iehu însuși l-a executat; nu putea fi înmormântat în Ierusalim decât în amintirea meritelor bunicului său Iosafat .
Moartea lui Ochozias a fost însoțită de masacrul întregii sale familii, de Iehu și de mama sa Athalie , care i-au succedat. Numai Ioas a fost salvat de sora lui Ahaziah Iosheba (în) și de soțul ei, marele preot Joad , și a domnit după Atalia.
Ochozias este unul dintre singurii regi ai lui Iuda care este omis în genealogia lui Isus conform lui Matei .
Este general acceptat faptul că numele lui Ohozia apare parțial pe stela Tel Dan , datat VIII - lea și IX - lea secol î.Hr.. AD (înainte de -733 ) și ale cărei fragmente au fost descoperite în 1993 și 1994 în nordul Israelului . Autorul inscripției de pe această stelă a susținut că a ucis un rege „al casei lui David” și un rege al lui Israel, probabil regii Ochozias și Ioram. Cel mai probabil autor al acestui monument este regele aramaic Hazael . Acum, conform Bibliei, acești doi regi au fost uciși de Iehu , chiar dacă această lovitură de stat a avut loc într-un război între ei și Hazael. Dar, deși inscripția este o mărturie contemporană din acea vreme, este posibil ca, din diverse motive, un rege să-și fi atribuit această victorie. Astăzi nu știm dacă Iehu a fost cel care i-a ucis pe cei doi regi, după cum relatează Biblia, sau Hazael.
Ca multe date referitoare la personajele biblice din această perioadă, acestea sunt aproximative și pot face obiectul dezbaterii în rândul exegeților.
Ochozias ar fi domnit în -842 ( Albright ), în -841 ( Thiele ) sau de la -843 la -842 ( Galil ).
Leslie McFall a sugerat o coregență între Ochozias și tatăl său Joram, din cauza bolii acestuia din urmă, contractată cu un an înainte de moartea sa. Această ipoteză este în concordanță cu severitatea bolii lui Joram și ar explica contradicția dintre 2 Regi 8,25 și 2 Regi 9,29 . Conform primei dintre aceste referințe, domnia lui Ochozias ar fi început în al doisprezecelea an al domniei lui Ioram, când al doilea îl face să înceapă în al unsprezecelea an al aceleiași domnii. Prima referință s-ar referi, așadar, la începutul domniei solitare, iar a doua la începutul coregenței. La rândul său, Edwin Thiele explică această contradicție printr-o schimbare a metodei de calcul a duratei domniei în regatul lui Iuda. Ipoteza lui McFall ar reduce durata de domnie solitară a lui Ochozias la câteva luni.
Atenție în capitolul XII din 2 e Cartea Regilor , poate exista o întârziere a unui verset între diferitele traduceri ale Bibliei. Numerotarea utilizată aici este cea găsită în traducerea Segond așa cum este în Wikisource. Traducerea Crampon nu urmează aceeași numerotare.