Napata

Napata
Imagine ilustrativă a articolului Napata
Relief înfățișând Taharqa făcând o ofrandă zeului Amun de Napata.
Locație
Țară Sudan
Informații de contact 18 ° 28 ′ 00 ″ nord, 31 ° 49 ′ 00 ″ est
Geolocalizare pe hartă: Sudan
(A se vedea situația de pe hartă: Sudan) Napata Napata

Napata este atât numele unui vechi regat african, cât și numele capitalei sale. Numele său este atașat la „a doua perioadă” a regatului Kush (după regatul Kerma și înainte de cel al lui Meroe ).

Un nou oraș din Amun

Situat în aval de a patra cataractă a Nilului , site-ul se află pe lista patrimoniului mondial pentru Africa din Sudan . Ruinele orașului antic sunt situate la poalele Gebel Barkal , un promontoriu stâncos care domină valea și râul și care foarte devreme a fost identificat ca un munte sacru în care locuia însuși zeul Amun .

Cultul lui Amon din Napata care s-a dezvoltat din  dinastia a XVIII- a înlocuind sau absorbind prin venerarea sincretică a unei vechi zeități locale al cărui berbec sacru animal se confundă în cele din urmă cu cel al Amonului egiptean. Drept urmare, Amun din Napata va fi adesea reprezentat sub forma unui zeu antropomorf cu capul unui berbec așezat pe tronul său așezat chiar în inima muntelui, locul său și purtând cele două pene înalte ale lui Theban. Doamne .

Multe altare și necropole sunt construite în umbra lui Gebel Barkal, la marginea dintre deșert și pământ cultivat, în timp ce orașul crește până la malurile râului.

În Noul Imperiu, Napata este situat în inima unei regiuni sub conducerea unei administrații faraonice sub ordinele fiului regal al lui Kush , un fel de vicerege care guvernează în numele faraonului și care comandă armatele. Acest guvernator militar nu locuiește în Napata, ci în Aniba, situat mai la nord, care rămâne capitala regională în timpul dominației egiptene. Napata, la rândul ei, a văzut înființarea unei comunități religioase puternice datorită sfințeniei templului și cultelor sale. Orașul a devenit apoi un loc important de pelerinaj, situat ideal pe ruta comercială care leagă inima Africii de Nil prin care toate mărfurile treceau către sau din Egipt și lumea mediteraneană. Ea a primit prebendele asigurându-i prosperitatea economică.

La sfârșitul XX - lea dinastiei este de Nubia ca Ramses  XI , ultimul faraon al Regatului Nou , va aduce trupele necesare pentru a restabili ordinea în Egipt , și după dizgrația ultimului fiu regal al Kush , Panéhésy în beneficiul al noului mare preot al lui Amon Hérihor , controlul regiunii pare încetul cu încetul să scape egiptenii din ce în ce mai puțin capabili să-și mențină dominația asupra totalității imperiului lor.

Această retragere nu pare să fi însemnat declinul țării, iar Napata devine apoi metropola principală, jefuindu-i Aniba rolul de sediu al administrației regionale. În timpul dinastiei a XXI- a este probabil ca controlul asupra Nubiei de Jos să rămână în mâinile marilor preoți din Amon și ai clerului Theban, în timp ce Nubia de Sus ar fi aparținut mai mult celui al rezidentului Amon , Gebel Barkal . Dacă legăturile dintre cele două clerici s-au menținut, succesiunea evenimentelor a rămas neclară în timpul anarhiei libiene care a finalizat împărțirea regatului Egiptului în mai multe principate care au luptat pentru Dubla Coroană . În acest context, un nou principat s-a dezvoltat în Nubia de la Napata, capabil să concureze cu stâncile nordice pentru controlul total al văii Nilului. O stelă de la Napata până în secolul  al VIII- lea prezintă un rege Kushite (al cărui titular a fost lovit cu ciocanul) ca singurul suveran legitimat de zeul Amun, numind după bunul plac wrens și lideri libieni care au împărțit Egiptul în acel moment și și-au derivat legitimitatea din bunăvoința generalilor .

Regatul Napata

Fost limita de expansiune egipteană, după cum reiese din stela lui Faraon Tutmose  III , Napata devine capitala a XXV e egiptean  dinastia , de asemenea , numit regat al Napata care a dominat aproape un secol în timpul Egiptului, din Nilului Albastru până la „la delta .

O locație geografică avantajoasă

Situat în ceea ce este acum Sudanul central, regatul are multe active; Multe zăcăminte de cupru și aur exploatabile sunt prezente în Nubia, iar agricultura este posibilă de-a lungul Nilului în același mod ca și în Egipt, la care adăugăm ploile de iarnă saheliene care facilitează păstorirea. Săpăturile de la Gash-Barka au dezvăluit, de asemenea, fluxuri comerciale, în special tămâie și gume aromatice obținute din boswellia , între sudul Peninsulei arabe și Marea Mediterană prin Bab-el-Mandeb , Nubia și oaza deșertului libian . Într-adevăr, acest traseu permite să ajungeți la Marea Mediterană din Arabia fără a trece prin Levant și, astfel, să evitați taxele care se practică acolo. Unele puteri care au ocupat regiunea, precum asirienii din secolul  al VIII- lea, au ridicat taxele mari, acest drum african putând fi avantajos pentru comercianți.

Cucerirea Egiptului

Odată cu domnia prințului Alara, apoi a regelui Kachta Kushite , asistăm la cucerirea Nubiei de Jos, apoi a Egiptului de Sus . Putem considera atunci această perioadă drept apogeul regatului Napata a cărui dinastie a revendicat moștenirea Egiptului . Într-adevăr, înainte de anarhia care domnește acolo, Piyé ( Piânkhy ) intervine așa cum făcuse anterior viceregele Kush pentru a restabili în mod oficial ordinea și a garanta cultele Țării Duble. În orice caz, aceasta este intenția afișată de rege în stela pe care o ridicase în Napata și care relatează faptele sale, arătând în special supunerea prinților Egiptului la puterea sa. În realitate, este probabil că cucerirea a fost motivată de dorința de a revendica bogățiile Egiptului, controlând în același timp aproape toată partea africană a rutei comerciale dintre Arabia și Mediterana. Piyé, asigurat de o pace relativă, a întreprins apoi o nouă politică de lucrări, lărgind în special marele templu din Amon din capitala sa nubiană.

Este adevărat că Piyé controla acum două treimi din țară până la Heracleopolis pe lângă întregul teritoriu nubian și, prin urmare, era omul puternic al vremii. Cu toate acestea, legitimitatea acesteia a rămas contestată de Tefnakht de Sais, care de îndată ce regele Kushite s-a întors în regatul său, a căutat să ridice încă o dată principatele deltei unindu-le sub controlul său.

Reacția lui Piyé este imediată și părăsind palatul său din Napata, el se întoarce la Teudjoï , cetatea regatului Heracleopolitan și reia cu toate armatele sale teritoriul pierdut în urma unei serii de demonstrații de forță, supunând Hermopolis Magna apoi Heracleopolis , care asigură trecerea spre nordul țării. El asediază în fața lui Memphis , care refuză să se predea și îl răpește în urma unor lupte grele. El îl urmărește pe Tefnakht și trupele sale până la Sais care, confruntat cu amenințarea, renunță la arme și acceptă suzeranitatea Kushite. Piyé a fost apoi recunoscut de toate celelalte orașe care împărțeau Egiptul de Jos ca singurul suveran și a fost încoronat oficial faraon, reformând astfel unitatea celor două țări.

După ce succesorii săi au urcat pe tronul Egiptului, fondând  dinastia XXV E și în final eliminând dinastiile rivale. Acești faraoni nubieni vor domni timp de aproape un secol, asigurând o nouă prosperitate și stabilitate întregii văi a Nilului. Regatul lor se întinde de la Suakin pe Marea Roșie și a VI- a  cataractă în jurul Khartoumului până la Marea Mediterană.

Faraonii  dinastiei XXV E din Napata

Toți vor domni peste împărăția Kush și Egipt .

Din această perioadă datează construcția templelor Napatan din Nubia și Sudanul actual . Marele templu al lui Amon din Gebel Barkal este înfrumusețat și mărit și rivalizează cu cel al lui Amon din Teba . Găsim intervenția faraonilor din Napata în toate regatele sudaneze și egiptene. Relațiile comerciale cu vecinii acestui dublu regat sunt apoi înfloritoare și curtea din Napata menține relații diplomatice susținute cu principatele Levantului.

Acest imperiu se va încheia în a doua jumătate a VII - lea  secol cu cucerirea Egiptului de către asirieni , dornici de a preveni apariția unui regat unificat puternic în Egipt. Acestea au înființat multe regate egiptene în Egiptul de Jos pentru a fragmenta unitatea regatului după o primă campanie, apoi din nou pentru a contracara o reconquestă operată de regatul Napata; În urma acestei a doua campanii, asirienii au jefuit Teba pentru a împiedica nubienii să se restabilească în regiune. Regatul care își păstrează Napata ca capitală își recapătă apoi granițele originale.

Spre -591, faraonul Psammétique  II trimite o expediție împotriva regatului Kush , reducând la nimic ambițiile regilor din Napata asupra Egiptului  : distrugerea orașelor sfinte Kaoua , Pnoubs , Napata și a statuilor regale ale XXV e  dinastie .

Regii din Napata

Din secolul  al VI- lea până în secolul  al IV- lea reconstituie un al doilea regat al lui Napata care, după pierderea suzeranității sale în Egipt, își dezvoltă influența și cultura ca fiind tot mai autonome. Conducătorii lor guvernează Nubia și Sudan după  dinastia XXV E , care sunt succesorii legitimi.

Dacă pretind la moștenirea tronului Egiptului datorită în special influenței lor asupra Tebei și a clerului său din Amon , nu vor reuși niciodată să preia din nou vârful față de rivalii lor din dinastia XXVI e . Într-adevăr, faraonii  dinastiei XXV E au fondat o dinastie puternică care a redat pentru o vreme gloria Egiptului. Prin devotamentul lor față de zeul Amon a cărui origine fusese localizată încă din timpul  dinastiei XVIII E în Napata, acești suverani fuseseră deosebit de bine acceptați de egipteni, în special de Thebaid.

De fapt, ei au dat funcțiile principale ale clerului lui Amon , prin urmare, în acest moment al guvernului regiunii, membrilor familiei regale, începând cu rolul preponderent deținut de credincioșii divini din Amon , Amenardis  I re , Chepenoupet  II și Amenardis  II , toate cele trei prințese regale și care s-au succedat. În mod similar, Montuemhat nu a fost el însuși un fiu regal, care a ocupat sarcinile de al IV- lea  profet de Amon și de prinț al orașului Teba  ? Acesta va rămâne pentru o lungă perioadă de timp în acest loc strategic promovând , astfel , relațiile dintre cele două regate separate din nou în urma invaziei asiriene și eșecurile amare pe care Taharqa apoi Tanoutamon suferit în încercările lor de a reunifica dublu regat.

Mai rău, la începutul VI - lea  lea î.Hr., Psamtik  II organizează o expediție punitivă să respingă definitiv pretențiile regilor Napata din Egipt, și demis capitala distrugând sanctuare ale Nubiei și statui regale simbolizat această perioadă. Din acest moment, figurile regilor din Napata vor fi ciocănite sau modificate sistematic prin îndepărtarea unuia dintre cele două uraeus care le împodobeau frunțile și simbolizau stăpânirea lor asupra celor două regate ale Nilului .

Cu toate acestea, Aspelta a reușit să recâștige terenul pierdut.

În stadiul actual al cunoștințelor noastre și din cauza puținelor săpături din regiune și a studiilor asupra regilor din Napata după  dinastia XXV e , se știe puțin despre aceste domnii și despre evenimentele majore care fac istoria țării, deși să știți că acest regat Napata nu a rămas îndoit în sine și că își va extinde influența asupra malurilor Nilului sudanez pe măsură ce va dezvolta comerțul cu Africa.

Suntem martorii restaurarea marilor sanctuare ale regatului, și dezvoltarea marilor necropole ale piramidelor de Nouri și El-Kourrou .

Succesorii Aspelta vor menține independența regatului în ciuda înclinațiilor invadatorilor egipteni susținuți de asirieni, apoi de persani, care vor căuta în zadar să-și împingă cuceririle spre sudul Egiptului .

În urma acestui episod periculos pentru echilibrul regatului, capitala va fi apoi transferată către Meroe deschizând o nouă perioadă, cea a regilor din Meroe .

Centrul religios

A fost un important centru religios din vecinătatea Gebel Barkal și de prezența multor clădiri religioase, în special templul lui Amon , lângă Muntele Sfânt și templul hathoric al lui Must .

A fost, de asemenea, punctul de plecare al rutelor comerciale cu inima Africii și Marea Roșie (ruta maritimă a Indiei ).

Note și referințe

  1. Frédéric Colin , „  Creatorul regilor și șefilor libieni, pe steaua Napata de la Muzeul Khartoum, SNM 1851  ” , pe Caietul de laborator în arheologia egipteană (accesat la 20 mai 2020 )
  2. Damien Agut și Juan Carlos Moreno-Garcia, Egiptul faraonilor: de la Narmer la Dioclețian , Paris, Belin , col.  „Lumile antice”,2016, 847  p. ( ISBN  978-2-7011-6491-5 ) , cap.  12 („Egiptul prins într-o strangulare: între Napata și Assur (751-664)”)
  3. Matthieu Honegger ( Universitatea din Neuchâtel ) în François-Xavier Fauvelle ( dir. ) Et al. , Africa antică: de la Acacus la Zimbabwe: 20.000 î.Hr.-XVII sec. , Paris, Belin , col.  „Lumile antice”,2018, 678  p. , 24 cm ( ISBN  978-2-7011-9836-1 și 2-7011-9836-4 , notificare BnF n o  FRBNF45613885 ) , p.  76
  4. Matthieu Honegger în François-Xavier Fauvelle ( ed. ) Et al. , Africa antică: de la Acacus la Zimbabwe: 20.000 î.Hr.-secolul al XVII-lea , Paris, Belin , col.  „Lumile antice”,2018, 678  p. , 24 cm ( ISBN  978-2-7011-9836-1 , aviz BnF n o  FRBNF45613885 ) , p.  76