Insulele Marquesas Te Fenua 'Enata | |||
Harta Insulelor Marquesas | |||
Geografie | |||
---|---|---|---|
Țară | Franţa | ||
Arhipelag | Insulele Marquesas | ||
Locație | Oceanul Pacific | ||
Detalii de contact | 9 ° 30 ′ S, 140 ° 00 ′ V | ||
Zonă | 997 km 2 | ||
Numărul de insule | 14 | ||
Insula / insulele principale | Nuku Hiva , Ua Pou , Ua Huka , Hiva Oa , Tahuata , Fatu Hiva | ||
Punct culminant | Mont Oave (1.230 m pe Ua Pou ) | ||
Administrare | |||
stare | Formați un district . | ||
Colectivitate de peste mări | Polinezia Franceză | ||
Demografie | |||
Populația | 9.264 locuitori. (2012) | ||
Densitate | 9,29 loc./km 2 | ||
Grozav | Marchizani | ||
Cel mai mare oras | Taiohae | ||
Alte informații | |||
Fus orar | UTC-9: 30 | ||
Geolocalizare pe hartă: Oceanul Pacific
| |||
Arhipelaguri în Franța | |||
În Insulele Marchize (din spaniolă : Marchize ) - în Marquesan Te Fenua Enata , sau "Land of the Marquesans" - forma una dintre cele cinci arhipelaguri din Polinezia Franceză .
Au fost numiți astfel de spaniolul Álvaro de Mendaña , care s-a apropiat de ei în 1595 . El le-a dat acest nume în cinstea soției protectorului său, viceregele Peru , García Hurtado de Mendoza , marchiz de Cañete. Mendaña a vizitat mai întâi Fatu Hiva , apoi Tahuata , înainte de a ajunge în Insulele Solomon .
Cu o suprafață totală de 997 km 2 , acestea constituie unul dintre cele mai mari arhipelaguri din Polinezia Franceză . Acestea sunt situate în nordul Oceanului Pacific de Sud și se află la 975 km de ecuator (de la Nuku Hiva , dar este la 1.159 km de Fatu Hiva ). Insulele sunt, de asemenea, situate la aproximativ 1000 km nord-nord-est de Insulele Tuamotu . De la Nuku Hiva , unde se află centrul administrativ al arhipelagului, este necesar să parcurgeți un traseu de 1.398 km pentru a ajunge la Tahiti , în Insulele Societății .
Insulele sunt împărțite în două grupuri distincte:
Toate insulele Marquesas sunt de origine vulcanică, cu excepția Motu One: au fost formate din hotspotul Marquesas . Au un relief abrupt și nu sunt protejați de un recif de corali (cu excepția Fatu Hiva și a unor văi precum Anaho în Nuku-Hiva). Vârfurile pot atinge 1.100 de metri altitudine. Stâncile se aruncă în mare până la fundul mării și sunt constant erodate de curenții din Pacificul de Sud. Litoralele au aspectul unui zid tăiat cu crevase adânci și câteva plaje. Câteva văi adânci și izolate tăie lanțurile montane.
Peisajele vulcanice sunt la originea multor nume de locuri: Hiva Oa, La Grande Crête; Nuku Hiva, Creasta stâncilor; Fatu Hiva, The Nine Rocks sau Noua Insulă; Fatu Huku, Bucată de piatră; Ua Pou, cei doi stâlpi, fără a uita „Golful Verges” pe care misionarii l-au transformat în „Golful Fecioarei”.
Precipitațiile sunt foarte variabile de la o insulă la alta și de la un an la altul. Temperatura este moderată de vânturile alizee . Windward coastele sunt mult mai umede decât Leeward coaste , care sunt uscate , si mai inospitalier.
Ecozona : | Oceanian |
---|---|
Biom : |
Păduri de foioase umede tropicale și subtropicale |
Global 200 : | Pădurile din insulele Pacificului de Sud |
Specii de plante : | 318 |
---|---|
Păsări : | 23 |
Mamifere : | 0 |
Squamates : | 20 |
Specii endemice : | 11 |
Stare : | Critic / pe cale de dispariție |
---|---|
Specii amenințate : | 7 |
Resurse web: | Site-ul WWF |
Locație
Arhipelagul constituie o ecoregiune terestră în clasificarea Fondului mondial pentru natură sub denumirea de „păduri tropicale tropicale din Marquesas”. Ea face parte din biom de păduri de foioase umede tropicale și subtropicale din Ecozone din Pacific .
Distanța mare care separă insulele de continent este la originea principalelor caracteristici ale ecosistemului. A suferit de activitățile umane și de introducerea de specii străine. Fauna marină este bogată, fauna terestră este mult mai săracă: păsări, insecte (fluturi), păianjeni, centipede. Bărbatul a introdus, de asemenea, câini, cai, capre, oi, precum și șobolani, țânțari și scorpioni. Flora este variată și originală. Se cultivă fructe de pâine , nuci de cocos , tutun , vanilie și chiar bumbac .
Potrivit arheologului american Amau Debail, marchizele au fost locuite de polinezieni din 150 î.Hr. AD până la 100 AD. J.-C .. Observațiile etnologice și legăturile de rudenie lingvistică sugerează că acestea provin din Samoa și Tonga .
Înainte de contactele europene, societatea marchiză includea cinci clase: familii nobile hakaiki printre care fiecare trib avea linia sa regală ereditară (nu neapărat ereditate patrilineală), taua sau preoți, kaioi sau clanuri libere obișnuite (fiecare cu propriul său afiliere inițiatică totem ), tuhuna (meșteșugari, artiști, povestitori) și kikino (iobagi și slujitori, care pot fi captivi de război sau oameni pedepsiți pentru că au rupt tabuuri sau pentru datorii).
Fiecare vale era teritoriul unui trib, sau chiar al a două (în amonte și în aval), iar conflictele le puteau opune. Unul dintre rolurile taua a fost practicarea ghicirii pentru a „citi” voința spiritelor sau a zeilor și a soluționa disputa. Dacă acest lucru nu reușea, Războinicii ar efectua o haka (paradă de intimidare) pentru a evita confruntarea fizică dacă oricare dintre cele două clanuri s-ar retrage. La sfârșitul unui război și într - un cadru religios, sacrificiul uman și ritual canibalismul ar putea fi , uneori , practicat în detrimentul prizonierilor de război, care a impresionat foarte mult comentatori europeni, atunci când mai des captivi au devenit prizonieri de război. Kikino sau au fost returnate răscumpărare .
Conform tradiției orale a Insulei Paștelui , primul conducător al insulei, Hotu Matu'a , ar veni cu tribul său, „Hiva”, poate Nuku Hiva sau Hiva Oa în Marquesas.
Cele petroglife sunt numeroase, precum și locuințele din peșteri.
Primul european care le-a descoperit a fost spaniolul Álvaro de Mendaña în 1595 . În timpul călătoriei sale din Peru către Insulele Solomon , întâlnește insulele sudice pe care le numește: Magdalena ( Fatu Hiva ), Dominica ( Hiva Oa ), Santa Cristina ( Tahuata ) și San Pedro ( Moho Tani ). Au trecut două secole înainte ca un alt european, James Cook , să se întoarcă în aprilie 1774. A rămas acolo o săptămână pentru a-și reveni la întoarcerea din explorarea sudului Oceanului Pacific.
În iunie 1791 , americanul Joseph Ingraham a recunoscut insulele grupului nordic: Federal ( Ua Huka ), Washington ( Nuku Hiva ) și Adams ( Ua Pou ). El le numește „Insulele Washington”. Două luni mai târziu, francezul Étienne Marchand a pus stăpânire pe arhipelag în numele Franței și l-a numit „Insulele Revoluției”. Insulele primesc numele său și cel al secundelor sale: Marchand ( Ua Pou ), Masse ( Eiao ) și Chanal ( Hatutu ), de la sponsorii săi Baux ( Nuku Hiva ) și o particularitate geomorfologică, Deux Frères ( Motu Iti ).
Johann Adam von Krusenstern , căpitanul marinei imperiale rusești, a vizitat Insulele Marquesas în 1804 în timpul călătoriei sale de circulație (1803-1806). El a descoperit pe coasta de sud-vest a Nuku Hiva un golf (actualul golf Hakaui ) care ar putea constitui un port excelent, căruia i-a dat numele de Tchitchagov, numele ministrului rus al Marinei, Pavel Tchitchagov .
În 1813, în timpul războiului anglo-american, americanul David Porter a stabilit o bază navală la Nuku Hiva , pe care a redenumit-o Insula Madison în onoarea președintelui american James Madison . Dar, după război, Statele Unite nu au ratificat această posesie.
În 1842, francezul Aubert du Petit-Thouars a intrat în posesia arhipelagului, care a fost integrat în stabilimentele franceze din Oceania . Din acest moment, Du Petit-Thouars, precum și François Guizot , intenționează să creeze un loc acolo pentru a-i întâmpina pe cei condamnați la pedeapsa deportării , prevăzută pentru infracțiuni politice, dar care nu a fost încă aplicată la acea dată.
În 1849, primele sentințe la această sentință au fost pronunțate de Înalta Curte de Justiție din Bourges , care a condamnat Armand Barbès , muncitorul Albert și Louis Blanc . La scurt timp, legea din 8 iunie 1850 a determinat insula Nuku Hiva , cea mai mare din arhipelag, ca loc de deportare. În 1852, în Marquesas au avut loc primele și singurele deportări: Louis Langomazino , Alphonse Gent și Albert Ode , adversarii loviturii de stat din 2 decembrie 1851 , au fost condamnați și au fost exilați cu familiile lor. Însă înființarea Taiohae, foarte izolată, a fost abandonată în 1854 și transferată în Noua Caledonie .
Insulele Marquesas au fost încorporate pe teritoriul de peste mări al Polineziei Franceze în 1958, după victoria „da” a referendumului. În 2018, Marquesas a adoptat un nou design pentru steagul comunității de municipalități și, în special, pentru matatiki .
25 și 26 iulie 2021, insulele primesc, ca parte a unei călătorii oficiale în Polinezia Franceză, prima vizită a unui președinte al Republicii Franceze cu trecerea lui Emmanuel Macron la Hiva Oa și Ua Pou, care dă naștere la mari festivități culturale și anunțuri ale președintelui în zone ecologice și de patrimoniu, inclusiv dorința de a înregistra arhipelagul Marquesas în Patrimoniul Mondial al Unesco .
Populația marchezană descinde în principal din polinezieni care au venit să se stabilească în arhipelag încă din 150 î.Hr. AD până la 100 AD. AD din Samoa și Tonga .
Întâlnirea exploratorilor cu marchizani a avut ca efect expunerea lor la boli împotriva cărora nu aveau nicio imunitate. Acest lucru a dus la o scădere accentuată a populației. Se estimează că al XVI - lea secol populația a fost de 100 000 la începutul XX - lea secol a fost doar în 2000 Marchize. Astăzi a crescut la 9.264.
Arhipelagul avea 9.264 de locuitori în 2012. La nord, sunt cele mai populate municipalități:
Și spre sud municipalitățile din:
Circumscripția electorală pentru Adunarea Polineziei Franceze include comunele Fatu-Hiva , Hiva-Oa , Nuku-Hiva , Tahuata , Ua-Huka și Ua-Pou . Acesta alege trei reprezentanți în Adunarea Polineziei Franceze . Face parte din circumscripția estică pentru alegerile legislative franceze.
Municipalitățile sunt grupate în cadrul comunității de municipalități din CODIM COmmunes Des Iles Marquises prin decret din 29 noiembrie 2010 cu sediul central în Atuona (insula Hiva-Oa ).
Insulele Marquesas au fost odată un centru important al civilizației polineziene de est ( probabil Hawaii a fost populată din Marquesas, așa cum demonstrează înrudirea limbii cu markezanul ).
Reînnoirea culturii marchizane se manifestă intens cu ocazia Festivalului de Arte al Insulelor Marquesas , Matavaa o te Fenua Enata (în sudul marchezan ) Matavaa o te Henua Enana (în nordul marchezan ).
Din 1996, a fost în curs o procedură pentru înscrierea pe Lista Patrimoniului Mondial UNESCO a proprietății mixte și a seriilor (naturale și culturale) din Insulele Marquesas.
Marquesan este recunoscută oficial ca limbă regională a Franței . Este împărțit în două dialecte care corespund celor două grupuri de insule (unii lingviști consideră că sunt două limbi distincte). Marquesanul este apărat de Academia Marquesană , creată în 2000 de Adunarea Polineziei Franceze .
Astăzi cultura marchezană este un amestec de cultură originală, tahitiană și franceză.
DulapuriTou (denumirea locală polinezian pentru Oceania nuc sau abanos fals , lat. Cordia subcordata ) este folosit în prelucrarea lemnului pentru construcții, printre altele, sculpturi divinități tiki sau mobilier. Acesta este cazul biroului prezidențial din Polinezia Franceză , se spune, la nivel local, că este in-tou-marchezan . Ua Huka din Marquesas este renumit pentru sculpturile sale. Pe lângă tou , ei folosesc miro ( thespesia populnea ), pentru sculptura statuetelor din lemn reprezentând Tiki , dar și mahon și lemn negru .
TatuajDeși practica tatuajului este prezentă în toată Polinezia, această artă a atins apogeul în Marquesas. Locuitorii insulelor Marquesas, bărbați și femei, erau cunoscuți pentru numeroasele lor tatuaje. Acestea aveau un rol de integrare în clan, virtuți de protecție împotriva spiritelor și dușmanilor, precum și virtuți terapeutice.
Tatuajul a fost considerat în unanimitate de către marchizani ca fiind indispensabil. Într-adevăr, orice individ ne-tatuat nu a fost integrat în activitățile sociale ale clanului. O persoană care nu era tatuată nu era eligibilă pentru căsătorie. Ritul lung și riguros al tatuajelor le-a permis tinerilor din clan accesul la statutul de „bărbat” sau „femeie”, devenind astfel un adult. Tot la sfârșitul acestui proces de inițiere, marcat de tatuaje, a fost organizată o petrecere de trei zile care s-a încheiat cu un sacrificiu uman. Tatuajul a fost, în același timp, test, dovadă și semn social.
Ca dovadă a maturității, tatuajul are o legătură puternică cu frumusețea, seducția și prin extensie căsătoria, precum și capacitatea de reproducere a indivizilor. Tatuajele au puterea de a captura și de a atrage atenția celorlalți. Într - adevăr, la sfârșitul XIX - lea secol , buzele, mâinile sau picioarele non tatuați au fost considerate vedere urât, respingător. Abdomenul inferior și rinichii fiind considerați scaunul puterii creației, erau foarte frecvent tatuate, în special pentru femeile de rang înalt.
Tatuarea acestor insule i-a fascinat pe occidentali foarte devreme, inspirându-i, în funcție de vremuri, cu dezgust sau admirație, demonstrată de dispariția lor treptată în jurul anului 1830, după stabilirea în 1830 a interdicțiilor din partea Bisericii. Cu toate acestea, practica tatuajului este departe de a fi un „capriciu” estetic, reprezintă apartenența indivizilor la lumea Bărbaților, mana și identitatea lor.
Deși această practică s-a pierdut de-a lungul secolelor, Karl von den Steinen subliniază că „acest lucru nu înseamnă că acest obicei nu are istorie din simplul motiv că purtătorul nu mai știe nimic despre asta. " . În zilele noastre, există o renaștere a interesului publicului occidental în desenele tatuajelor marchizane.
TapaÎn mod tradițional, aceste țesături erau utilizate în cea mai mare parte în starea lor naturală pentru uzura formală.
Astăzi, tapa este folosită în Polinezia ca suport pentru artă și meșteșuguri, acoperită cu modele geometrice, reprezentări de tikis , asemănătoare cu motivele tatuajelor ... Insula Fatu Iva are reputația de a menține know-how-ul de a face tapa.