| Naștere |
440 Nablus |
|---|---|
| Moarte |
Data necunoscută Epidaurus |
| Activități | Filozof , astronom |
| Camp | Filozofie |
|---|---|
| Maestru | Proclus |
| Viața lui Proclus ( d ) |
Marinus din Neapolis (în greacă veche Μαρίνος ὁ Νεαπολίτης ) (circa 450 până la Flavia Neapolis ( Nablus modern) în Palestina - până la 500 poate Atena în Grecia ) a fost un filosof neoplatonic . Era probabil un samaritean , sau poate un evreu
Avem puține informații despre filozofia sa : știm doar de la Damascios că avea o sănătate delicată și slab înzestrat.
A venit la Atena într-un moment în care, cu excepția lui Proclos , a existat o mare lipsă de bărbați eminenți în școala neoplatonică . Din acest motiv, fără îndoială și datorită zelului său, el a trebuit să ocupe locul lui Proclos la moartea sa în Școala neoplatonică din Atena în 485 .
În această perioadă, profesorii religiei antice grecești au suferit persecuții severe din partea creștinilor, iar Marinos a fost nevoit să caute refugiu în Epidaur .
Opera sa principală este o biografie a lui Proclos, principala sursă de informații despre viața acestuia. Publicarea biografiei este atestată de dovezi anterioare anului morții lui Proclos, deoarece Marinos menționează acolo o eclipsă care va avea loc la un an după acest eveniment.
Apoi a fost publicat cu lucrările lui Marcus Aurelius în 1559 , apoi republicat separat de Fabricius la Hamburg în 1700 și republicat în 1814 de Boissonade cu corecțiile și notele.
Marinos este, de asemenea, autorul unui comentariu la datele lui Euclid .
În ceea ce privește doctrina sa , Damascios ne învață că, incapabil să urmeze impulsurile lui Proclos, Marinos, în explicația sa despre Parmenide , abandonase teoria unităților superioare ființei , pentru a reveni la idei .
I se atribuie alte lucrări filosofice, inclusiv comentarii despre Aristotel și despre Philebus . Se spune că l-a distrus pe ultimul, întrucât Isidor din Gaza , succesorul său, și-a exprimat dezaprobarea față de acesta.