Leo Taxil

Leo Taxil Descrierea acestei imagini, comentată și mai jos Léo Taxil în jurul anului 1880. Date esentiale
Numele nașterii Marie Joseph Gabriel Antoine Jogand-Pagès
Aka Paul de Regis, Adolphe Ricoux, Prosper Manin, Miss Diana Vaughan, Jeanne Savarin, Carlo Sebastiano Volpi, Dr. Bataille
Naștere 21 martie 1854
Marsilia
Moarte 27 martie 1907
Sigiliile
Autor
Limbajul de scriere limba franceza
genuri Romane , eseuri

Lucrări primare

Gabriel Jogand-Pagès , cunoscut sub numele de Léo Taxil , născut la Marsilia pe21 martie 1854și a murit la Sceaux pe27 martie 1907 , este un anticlerical francez scriitor apoi anti-Mason autor, cu ajutorul câtorva colaboratori , inclusiv Paul Rosen , ale unui celebru și pe scară largă farsă împotriva Masoneriei, acuzându - l de satanism . El a mers atât de departe încât a fabricat dovezi false și a trimis o corespondență informantă Papei. Aceste manipulări ale opiniei publice și în special ale catolicilor au început în 1885 și s-au încheiat în 1897 cu mărturisirea sa publică.

Biografie

Familia și tineretul

Léo Taxil, Marie Joseph Gabriel Antoine Jogand-Pagès cu numele său complet, s-a născut într-o familie burgheză cu opinii destul de regaliste și foarte clericale . Tatăl său, Charles François Marie Jogand, era un magazin de feronerie în Marsilia și frecventa Misiunea Franței, un organ al iezuiților  ; avea printre frați un preot și o călugăriță. Mama sa, Joséphine Françoise Antoinette Pagès, provenea dintr-o familie de negustori din Sète .

El este al doilea dintre cei trei copii. Fratele său Maurice (1850-1917) a devenit jurnalist și autor de romane populare, sub pseudonimul lui Marc Mario, a trăit la Paris și a adoptat și opinii anticlericale. Sora sa Marguerite, născută în 1860, a murit înainte de 1887.

La vârsta de paisprezece ani, s-a îndepărtat de religie și a aderat la ideile radicale ale lui Henri Rochefort , care a publicat ziarul satiric clandestin La Lanterne . Visând să se alăture lui Rochefort în exilul său la Bruxelles , a fugit împreună cu fratele său mai mare, dar a fost arestat de jandarmeria Barrême . Tatăl său a decis să-l interneze în colonia penală din Mettray , unde a petrecut doar două luni, dar „a jurat ură eternă față de religie”, crezând că decizia tatălui său se datorează prietenilor săi catolici. A devenit student la liceul Thiers , din care a fost exclus după ce a condus revolte studențești împotriva administrației.

Autor anticlerical

Devenit jurnalist și republican, a frecventat cercurile anticlericale din Marsilia, oferind în același timp serviciile sale poliției pentru a denunța republicanii. Apoi a părăsit Marsilia din motive obscure și a făcut o scurtă ședere în Elveția , înainte de a se alătura Parisului . Din 1875 , s-a implicat în lupta anticlericală, fondând Librairie anticléricale, apoi ziare precum La République anticléricale , și a adoptat pseudonimul „Léo Taxil” („Léo” pentru Leonidas , prenumele unui strămoș matern și „Taxil” cu referire la un domn hindus, Taxilès , aliat al lui Alexandru cel Mare ). Revendicând în scrierile sale despre Voltaire , el batjocorește învățătura dogmei și moralei catolice, a celor pe care îi numește „calotine” și acuză clerul de toate viciile și toate turpitudinile cu conotații sexuale, mai întâi M gr  Dupanloup . De asemenea, a participat la banchete republicane și a organizat numeroase conferințe care, odată cu venirea notorietății, au atras un public entuziast.

În 1879, s-a prezentat în fața Curții de Sene a Senei pentru că a scris cu capota , ceea ce i-a adus o urmărire penală pentru că a insultat o religie recunoscută de stat și a insultat morala publică, dar a fost achitat. Apoi, în 1881, a scris La Marseillaise anticléricale .

Autor anti-masonic

Publicul obosit ajunge să nu mai ia în considerare ultimele publicații ale „Bibliotecii sale anticlericale”. Atunci Léo Taxil a conceput o nouă mistificare. În 1886 , în timp ce a fost excomunicat, și-a anunțat convertirea, a făcut un pelerinaj la Roma și a primit absoluția de la Leu al XIII-lea , renegând lucrările sale anterioare. El a început o campanie împotriva francmasonii , el a fost exclus din 1 st  gradul de „fraudă literară.“ Potrivit acestuia, el făcea parte din loja Templul prietenilor de onoare francezi . De atunci, el a început o carieră violentă anti-masonică și a publicat lucrări exact în aceeași linie cu anticlericalele sale anterioare, dar de această dată îndreptate împotriva francmasonilor, care la rândul lor au fost acuzați de cele mai grave abateri sexuale.

În 1887 , a fost primit în audiență de Papa Leon al XIII-lea prin mijlocirea nunțiului apostolic din Franța, M gr Rotelli . Papa îl învinovățește cu această ocazie pe episcopul de Charleston pentru că a denunțat confesiunile anti-masonice ca fiind o fraudă. În 1892 , Taxil a început să publice un ziar, La France chretienne anti-maçonnique .

Între 20 noiembrie 1892 si 20 martie 1895A publicat cu Carl Hacks , sub pseudonimul Dr. Bataille, Le Diable au al XIX - lea  secol , o carte tinzând pentru a evalua starea de ocultism, acuzând loji să se închine diavolului și denunță o vastă conspirație masonică mondială, ceea ce face un zgomot mare . Alături de figuri de zidărie foarte reale precum Albert Pike , acuzat de Taxil că „comunică cu demonul”, el pune în scenă personaje fictive, precum „Sophie Walder”, Marea Stăpână a Lotusului Franței, Elveției și Belgiei și „Diana Vaughan” , un înalt demnitar luciferian, care și-ar fi scris mărturisirile pentru el, unde vorbește despre cultul satanic numit „Paladism”. Aceste afirmații au fost „confirmate” în același timp de instalarea la Paris a unui american pe nume Diana Vaughan, care a atras imediat atenția și pe care Taxil le-a prezentat influenților jurnaliști catolici. Confruntat cu presupusele dezvăluiri ale Diana Vaughan, apare o controversă. Un „congres anti-masonic”, întâlnit la Trent cu participarea lui Taxil în 1896 , pretinde, în zadar, să soluționeze problema veridicității lor.

Abel Clarin de La Rive a condus o adevărată anchetă care a ajuns să-l confuze pe Taxil. A preferat să preia conducerea și să-și anunțe el însuși impostura. Prin urmare, Taxil decide să prezinte ceea ce numește păcăleala la o conferință19 aprilie 1897în camera mare a Société de géographie de Paris. Spre uimirea publicului, care număra un număr de duhovnici, el a lăsat să se știe că această Diana era doar o farsă dintr-o serie întreagă; este, spune Taxil, un simplu dactilograf angajat de o companie americană care vinde mașini de scris și care i-a permis să-și folosească numele. El începuse, a spus el, cu doisprezece ani mai devreme, convingându-l pe comandantul din Marsilia că portul era infestat de rechini și că o navă fusese trimisă să-i distrugă. Apoi a inventat un oraș subacvatic în Lacul Geneva și a atras turiști și arheologi să-l găsească. El mulțumește episcopilor și ziarelor catolice pentru că au contribuit atât de bine la înșelăciunea sa finală, și anume „convertirea” sa. Publicul primește aceste dezvăluiri cu indignare și tumultul din cameră se transformă într-o luptă. Când Taxil vrea să plece, el este atât de prost manipulat încât poliția trebuie să-l însoțească la o cafenea din apropiere. A plecat apoi de la Paris.

În jurul lui Taxil, găsim printre personajele care l-au inspirat (el sau membrii echipei sale) precum Lechartier, Paul Rosen sau Henri de Guillebert des Essars, unii dintre succesorii cărora se vor infiltra în Revista Internațională a Societăților Secrete ale lui M gr  Jouin. servesc ca loc de diseminare, în perioada interbelică, pentru ideile „  conspirației iudeo-masonice  ”. Metafizicianul René Guénon , care a urmărit îndeaproape filiațiile afacerii Taxil, a aruncat lumină asupra succesorilor lui Taxil.

Sfârșitul carierei

Ulterior, Léo Taxil și-a reluat cariera de autor anticlerical, atât prin republicarea lucrărilor dinaintea convertirii sale, cât și prin publicarea unor cărți și recenzii noi în acest registru. El a adoptat pseudonimul Proper Manin pentru două romane pornografice fără conotații anticlericale. Din 1904, sub numele de Jeanne Savarin, a fost autorul unor manuale practice pentru gospodine (gătit, cumpărături casnice), în special Arta de a cumpăra bine  : un „ghid [...] împotriva fraudei în alimente, mijloace practice a recunoașterii tuturor înșelăciunilor ”.

S-a stabilit în jurul anului 1899 la Sceaux . În lunile de dinaintea morții sale, s-a străduit să convingă editorii să-l publice și a condus un stil de viață modest, lucrând ca corector într-o tipografie. A murit la 31 martie 1907, în relativă uitare.

Publicații

Léo Taxil a publicat unele dintre lucrările sale sub diferite pseudonime: Paul de Regis, Adolphe Ricoux, Prosper Manin, Miss Diana Vaughan, Jeanne Savarin, Carlo Sebastiano Volpi, Doctor Bataille.

Lucrări anticlericale

Lucrări anti-masonice

Romane

Testarea

Carte de ilustrații

Mărturisire

Note și referințe

  1. Rossi 2015 , „The Jogands and the Pagès”.
  2. Notificarea autorului lui Maurice Jogand în catalogul BNF .
  3. Rossi 2015 , „Maurice, Gabriel și Marguerite”.
  4. Robert Rossi , Léo Taxil (1854-1907): De la jurnalismul anticlerical la mistificarea transcendentă , Le Fioupélan,21 ianuarie 2016, 826  p. ( ISBN  978-2-916819-33-4 , citit online )
  5. Jean Robin, René Guénon , Martor al tradiției , editor Guy Trédaniel.
  6. Élisabeth Ripoll, „Léo Taxil sau telenovela anticlericalismului”, în Antoine Court (ed.), The popular in the shadow of the turn tower , University of Saint-Étienne, 1997, 185 pagini, p.  55-66 ( ISBN  2862721093 ) .
  7. Léo Taxil, La France mçonnique, listă alfabetică a francmasonilor, 16.000 de nume dezvăluite , 1888, prefață, pV, Text online pe Gallica
  8. William Vogt (pamfletar) , La Grande duperie du siècle , Paris, 1904, p.  136-137 .
  9. Articolele lui René Guénon despre această întrebare sunt adunate în cele două lucrări Studii despre masonerie și companie (2 vol.).
  10. Vezi mai sus.
  11. Rossi 2015 , „Mâine la Apocalipsă? ".
  12. Câteva greșeli ale anti-masonii .
  13. „  Les Frères Trois Points  ” , pe wikisource (accesat la 21 ianuarie 2019 ).
  14. "  Catalogul general al Bibliotecii Naționale a Franței: NUMM-5561973, MFILM 8-Y2-53678 (20), 8-Y2-53678 (20)  "

Vezi și tu

Bibliografie

Documente contemporane Lucrări contemporane Literatură Articole Documente vechi
  • Leslie Fry, pseudonim al lui Paquita Chichmarev, Léo Taxil și Francmasonerie , Chatou, ed. British-American Press, 1934
  • Edmond Frank, „Une mystification” [Dana Vaughan și Léo Taxil] în L'Illustration n o  2827,1 st mai 1897, p.  346 (il.)
  • Jörg Lanz von Liebenfels , Der Taxilschwindel. Ein welthistorischer Ulk , Frankfurt, 1905

Articole similare

linkuri externe