O logogramă (din greaca veche : λόγος / lógos , „cuvânt”, aici „cuvânt”, și γράμμα / grámma , „caracter, literă”) este un singur grafem care notează o întreagă lemă (cuvânt) și nu doar o parte din fonemele sale . În majoritatea cazurilor, nimic dintr-o logogramă nu indică modul în care ar trebui pronunțat ( semnificantul în lingvistică). Cu alte cuvinte, este cea mai mică unitate semnificativă a limbajului ca un singur semn scris care reprezintă un cuvânt complet, indiferent de limbă.
O logogramă care notează un element abstract al realității (cum ar fi o noțiune, un morfem sau o lemă) este o ideogramă . Cel care reprezintă în mod direct, desenându-l, un element concret al realității este o pictogramă .
Sistemul logografic este cel mai vechi sistem de scriere. Într-adevăr, a fost folosit de limbile primelor civilizații din Orientul Mijlociu, Africa, Asia și America, de exemplu:
Limbile occidentale cu alfabet latin au o pondere foarte mică de logograme în scrierea lor. Cu toate acestea, printre puținele logograme utilizate, unele sunt foarte frecvente.
Acesta este cazul cu cifrele arabe , de exemplu. Într-adevăr, dacă luăm logograma 1 , aceasta corespunde în fiecare limbă cu un semnificant diferit. Aceste cifre fiind, de altfel, utilizate acum aproape peste tot în lume , numărul semnificanților pe care 1 îi poate reprezenta este foarte important:
În plus, într-o serie de logograme precum 10 , 1 nu mai citește una , una etc. dar se spune întregul, respectiv, zece , zece , diez , عَشْرَة ( ʿašraʰ ), jū etc.
Pe lângă cifre, sunt cunoscute și alte logograme:
Logogramele au această caracteristică că permit o intercomprensiune scrisă excelentă: un preț scris „100 € ” de un pol va rămâne de înțeles pentru un basc fără a fi neapărat capabil să îl pronunțe în poloneză.
În plus, sinogramele (deci și kanji - urile și hanja-urile ) se bazează în principal pe sistemul logografic: intercomprensiunea scrisă rămâne posibilă, în grade diferite, între vorbitorii unor limbi foarte diferite, cum ar fi japoneza sau mandarina . Un chinez va citi, de exemplu, caracterul猫 māo în timp ce reprezintă neko pentru un japonez. Ambii vor înțelege „pisica”. Se înțelege de asemenea că o scriere logographic implică un număr mare de diferite grafeme pentru a reprezenta toate leme din lexiconul (de fapt, este greșit să credem că fiecare Lema corespunde unui caracter unic, iar articolul pe sinograms explică de ce).
În plus, principala dificultate cu aceste scrieri este aceea că se confruntă cu un caracter necunoscut și, în funcție de complexitatea sa, un cititor poate să nu-și poată ghici semnificația, pronunția sau chiar ambele, în timp ce cu un alfabet este posibil, prin mijloace. dintr-un număr limitat de semne, pentru a descifra pronunția majorității cuvintelor unei limbi și pentru a lega ortografia lor cu un semnificant, care va numi un semnificat.
De exemplu, nu este nevoie să învățați în mod special să citiți și să scrieți cuvântul pisică pentru a ști cum să îl pronunțați. Cel puțin, singura dificultate constă în a ști sau nu dacă consoana finală este tăcută: orice vorbitor de franceză poate deci să citească / ʃa / (sau / ʃat /, din greșeală) și să coreleze aceste sunete cu bunul semnificat. permițând să se deducă că nu poate fi ochiul unui ac). Desigur, semnificantul nu este întotdeauna ușor în scrisul latin, mai ales atunci când sunt implicate cuvinte imprumutate prost integrate, cum ar fi designul în franceză.
Pentru caracterul pisicii 猫, deducerea semnificantului și a semnificatului este facilitată de faptul că:
Cu toate acestea, partea fonetică a acestei ideofonograme citește miáo și nu māo, iar cheia indică doar într-un mod foarte general că este vorba despre un mamifer, fără a specifica care dintre ele. Prin urmare, ar fi exagerat să afirmăm că atât semnificantul, cât și semnificatul sunt deduse „natural” din lectură.
Dar în studiul etimologic, car 苗 miáo are și semnificația de lăstari tineri (chei pentru iarbă și câmp cultivat). Prin urmare, ne putem gândi că creatorul acestui personaj a vrut să se gândească la pisică ca la o „lăstare tânără” a unui mamifer care face „miau” miáo, precum fonemul. Drept urmare, acest personaj devine perfect identificabil.
Multe ideograme și ideofonograme au ascunse semnificații și semnificații, așa cum numai chinezii au reușit să facă prin cultura lor de asemănări. Numeroasele dicționare etimologice explică modul în care structura a fost adesea construită și cum a evoluat ortografia personajelor de-a lungul secolelor.
De asemenea, trebuie menționate numeroasele erori ale cărturarilor care au intrat și s-au perpetuat în toate dicționarele și pierderile semantice ocazionate de simplificarea personajelor din 1956.