Lobby - ul evreiesc este un american termen folosit pentru a descrie „ lobby activități“ atribuite evreilor în apărarea drepturilor și intereselor lor.
Expresia este folosită în mod obișnuit în discursul antisemit și, deși expresia precedă instaurarea statului Israel, și în discursul antisionist .
Termenul de lobby apare în secolul al XIX- lea în Statele Unite cu referire la sălile Congresului unde se adună toți cei care doresc să contacteze și să influențeze parlamentarii în numele unui grup de interese.
În 1843 a fost fondată B'nai B'rith , o asociație a cărei misiune este „să unească evreii pentru a-și apăra valorile, [...] pentru a ajuta și proteja victimele persecuției”. Pozițiile sale la nivel internațional duc uneori să fie percepute de către figuri antisemite ca o „conspirație evreiască la nivel mondial”.
La începutul XX - lea secol a creat Comitetul Evreiesc American ca răspuns la pogromurile din Rusia țaristă . Din nou, politica organizației constă într-o influență liniștită de teama de a nu fi confundată cu un lobby evreiesc.
În ceea ce privește AIPAC (American Israel Public Committee Committee), originea sa datează din 1939, când a fost creat Comitetul de urgență pentru afaceri sioniste , ca răspuns la antisemitismul care domnea atunci în Europa. Crearea statului Israel a creat noi nevoi de asistență și a fost creat oficial un comitet pro-Israel în 1954, care a luat numele de AIPAC în 1959. Scopurile organizației erau menținerea prieteniei și a bunăvoinței între Statele Unite și Israel. În 1990, AIPAC a rămas singura organizație înregistrată la Congres pentru lobby și propagandă în favoarea relațiilor SUA-Israel. Cu toate acestea, în 2008 a fost creată J Street , o organizație rivală, mai mult spre stânga și „brațul politic al mișcării pentru Israel și pentru pace”.
Potrivit institutului Pierre Renouvin al universității Panthéon-Sorbonne, preluând Camille Mansour, „comunitatea evreiască americană își datorează o mare parte din greutatea sa politică arta confirmată de lobby. Influența acestui lobby, disproporționată în raport cu dimensiunea sa reală, se datorează în mare măsură unui mediu ideologic-cultural favorabil cauzelor pe care le apără dar și eficienței incomparabile a organizațiilor sale ”.
Mitchell Bard , directorul Bibliotecii virtuale evreiești, consideră că există un lobby evreiesc formal cu AIPAC, alte organizații evreiești precum B'nai B'rith și chiar organizații creștine și un lobby informal format în principal din alegători evrei. Și, de asemenea, opinia publică americană . El îi opune lobby-ului arab informal care cuprinde „ complexul petro-diplomatic” inițiat de regele Ibn Seoul al Arabiei Saudite în 1951 și lobby-ului formal arab reprezentat de Asociația Națională a Arab-Americani (NAAA). Sau Asociația Națională a Arabilor Americani înființată în 1972. Pe lângă numărul mai mic de arabi decât evreii din Statele Unite, el atribuie influența mai mică a lobby-ului arab disunității care domnește în rândul populației arabe americane, dintre care mulți sunt creștini și acest lucru în ciuda faptului că activismul a 70.000 de palestinieni americani.
În Statele Unite, expresia „ lobby evreiesc ” se referă, așadar, la acțiunile organizațiilor comunității evreiești în favoarea politicienilor americani sau a organizațiilor politice favorabile statului Israel și la sprijinul acestora în alegerile prezidențiale sau în Statele Unite. Congresul .
Israelian Consiliul american (în limba engleză : Consiliul israelian american , în ebraică : ארגון הקהילה הישראלית-אמריקאית). Este o organizație americană a cărei misiune este „ de a construi și hrăni unită comunitatea israeliano-americană pentru generațiile viitoare și pentru a încuraja sprijinul lor statul Israel. "
În CanadaÎn Canada, Congresul evreiesc canadian a existat din 1920 până în 2011 și, conform propriului său site web, eforturile sale de lobby din anii 1930 au vizat reducerea restricțiilor privind imigrația. În anii 1950 și următori, aceleași eforturi au avut ca scop sprijinirea evreilor din blocul comunist ( Ungaria , URSS , Cuba ). CJC a luptat împotriva răspândirii urii și s-a asigurat că infractorii naziști erau urmăriți penal în Canada. În anii 1990, și-a sporit eforturile față de victimele dezastrelor naturale evreiești și neevreiești. În 2011 a fost urmat de Consiliul canadian pentru apărarea și promovarea drepturilor evreilor și Israelului (în), numit acum în franceză drept Centrul consultativ pentru relațiile evreiești și israeliene.
Lobby-ul s-a dezvoltat foarte devreme în instituțiile Uniunii Europene, unde autoritățile locale din statele membre sunt reprezentate în principal.
În FranțaDacă expresia este comună în Statele Unite, unde lobby-ul este o metodă binecunoscută, frecvent utilizată și acceptată în viața politică, este mult mai controversată în Franța , unde termenul „lobby” are mai multă greutate. „O sarcină negativă. Pentru Samuel Ghiles-Meilhac, aceasta se întoarce la Revoluția Franceză și la dizolvarea corporațiilor . Legea, „expresia interesului general” emană de la adunările alese și nu poate fi inspirată de grupuri de interese particulare. Conform acestei abordări, lobby-urile constituie „scurte circuite de suveranitate”.
Potrivit jurnalistului Pascal Riché , bazându-se pe instrumentul Ngram , expresia „lobby evreiesc” a decolat în Franța la începutul anilor 1970 .
Potrivit acestuia, este folosit inițial „pe fondul tensiunilor israeliano-arabe” pentru a desemna lobby-ul american pro-Israel . Apoi a fost găsit în mai multe ziare precum Le Nouvel Observateur sau L'Express .
Potrivit acestuia, nu susține o conotație antisemită până la sfârșitul anilor 1980 în presa Frontului Național .
Jean-Marie Le Pen folosește apoi formula în mai multe rânduri, în special pentru a afirma „că evreii au multă putere în presă, precum bretonii din marină, corsicanii în vamă, ceea ce nu mi se pare fii discutabil. Și că oamenii din Frontul Național, care au observat că un anumit număr de lobby-uri evreiești, precum cel al domnului Kahn [Crif, notă], i-au făcut [suferi] într-un fel o persecuție sistematică, au impresia că văd mult, este adevărat. " .
Pentru istoricul și senatorul EELV Esther Benbassa , The CRIF este lobby - ul evreiesc, în conformitate cu statutul său care se afirmă că CRIF este „interpret al iudaismului , în Franța , în fața autorităților publice“. În ceea ce îl privește pe Samuel Ghiles-Meilhac , el consideră că CRIF joacă rolul unui lobby în democrația franceză. El a obținut succesul „în domeniul definirii politicilor publice de combatere a antisemitismului din anul 2000”. Dar, deși relația sa cu Israel este o parte esențială a discursului său, el nu exercită o influență decisivă în relația Franței cu Israelul.
În 2007, Julien Dray , pe atunci purtător de cuvânt al Partidului Socialist, deplânge în Israel Magazine și Le Point tendința comunității evreiești de a se transpune în acest model american și regretă că s-a „transformat într-un lobby pentru a influența politica din exterior. Franța ” . El consideră această atitudine suicidă din cauza „slăbiciunii” „lobby-ului evreiesc” comparativ cu „lobby-ul arab”.
Utilizarea depreciativă a expresieiTermenul „lobby evreiesc”, o temă recurentă în discursul antisemit sau anti-sionist , poate fi uneori folosit pentru a se referi la „ lobby pro-Israel ”, dar conceptul grupurilor de influență specific evreiești este anterior existenței statului. din Israel .
Potrivit Le Monde diplomatique, utilizarea expresiei în Franța a fost în mod istoric opera extremei drepte , expresia rezumând în două cuvinte toate „fanteziile” antisemite : finanțele evreiești, mass-media evreiască și puterea. , ca o versiune modernizată a Protocoalelor Bătrânilor din Sion .
Când termenul „lobby evreiesc” a fost folosit în 1995 și 2007 de personalități importante, a fost întotdeauna „pentru a denunța presupusele răutăți ale unui grup mic nedefinit în afara calificativului de evreu”. Astfel, despre François Mitterrand când cineva îi reproșează prietenia cu René Bousquet sau cu Raymond Barre când îi amintește de remarcile sale în timpul atacului de pe strada Copernic . Acesta din urmă, respectiv fostul șef de stat și guvernul francez, condamnă brusc „puterea” , „nocivitatea” , „fanatismul” și „nedemnitatea” lobby-ului evreiesc din Franța.
La fel, în ianuarie 2011, când guvernul decide să scoată a cincizecea aniversare a morții lui Céline din comemorările anului 2011 în urma unei cereri din partea CRIF , a Oficiului Național pentru Vigilența împotriva antisemitismului și a lui Serge Klarsfeld , președintele Fiilor și Fiicelor deportați evrei din Franța, filosoful Alain Finkielkraut crede că acest lucru dă credință ideii că „lobby-ul evreiesc face să plouă și să strălucească în Franța. "
Pentru Sébastien Picaud pe Mediapart , termenul „lobby - ul evreiesc“ se poate face chiar referire la o „ teorie a conspirației “ , deja a apărut în Protocoalele Înțelepților Sionului , pregătit de poliție falsă țaristă la începutul XX - lea secol.
Definiția lobby-ului de către Centrul Național pentru Resurse Textuale și Lexicale