Li Si

Li Si


Naștere	280 î.Hr. AD Chu State
Moarte	208 î.Hr. Statul Qin AD
Data primei domnii	Cancelar al statului Qin ( 238 î.Hr. - 208 î.Hr. )

Li Si (în chineză :李斯 ; pinyin : Lǐ Sī ; Wade : Li³ Si¹ ), născut în jurul valorii de −280 și decedat în septembrie sau octombrie −208 în Xianyang , a fost influentul prim-ministru al regatului Qin ( −238 la −221 ) , apoi imperiul fondat de dinastia Qin ( -221 până la -208 ).

Un jurist celebru și convins, ambiția sa era să pună capăt organizației tradiționale și feudale a statului. El a fost, de asemenea, un caligraf talentat.

Li Si a slujit sub doi conducători: Qin Shi Huang , regele lui Qin care a devenit primul împărat al lui Qin, apoi, la moartea acestuia din urmă, a participat la complotul care l-a plasat pe fiul său Qin Er Shi pe tron. În timpul domniei acestuia din urmă a fost executat, în conformitate cu reglementările stabilite de el însuși.

Un ministru puternic, el a adus o contribuție decisivă la proiectul de unificare al regelui Qin, punând capăt perioadei feudale a statelor în luptă . Până la moartea sa, el a jucat un rol central în politica Qinului, atât în cuceririle sale militare, cât și în centralizarea și controlul draconian al statului, standardizarea greutăților, măsurilor și scrierii. De asemenea, el este acuzat de persecuția savanților și a opozanților legalismului.

Savanții chinezi atribuie Li Si toate succesele și eșecurile dinastiei Qin. Metodele sale de guvernare sunt considerate de unii ca fiind o formă de totalitarism . Moartea sa anunță sfârșitul supremației școlii juridice.

Shiji de Sima Qian prezintă o biografie a lui Li Si.

Primii ani

Li Si era originar din Shang Cai (上蔡) din regatul Chu . Tânăr, era un oficial minor al acelui stat.

Potrivit lui Shiji , el observase într-o curte două feluri de șobolani: unii mâncând gunoaie în latrine și fugind constant la apropierea bărbaților și câinilor; ceilalți se bâjbâiau orez sau grâu în depozite, apoi mergeau liniștiți să doarmă sub podelele clădirilor vecine. Deodată și-a dat seama că, la fel ca șobolanii, „bărbații sunt determinați de locul lor”. Apoi a decis să urmeze o carieră în politică, o alegere comună pentru erudiții care nu s-au născut într-o familie nobilă în perioada Statelor Războinice.

După ce și-a finalizat pregătirea cu faimosul filosof confucianist Xun Zi , cu care îl avusese pe Han Fei Zi ca coleg de student, a plecat în cel mai puternic stat din acea perioadă, Qin , unde s-a stabilit, cu ambiția de a „face un politic cariera acolo.

Carieră în Qin

În timpul instalării sale la Qin , Li Si a fost invitatul prim-ministrului Lü Buwei (呂不韋), care a atras mulți cărturari la curtea sa în timpul compoziției unei compilații de cunoștințe, o lucrare colectivă cunoscută sub numele de Analele izvoarelor și toamnele din Lü . Acolo s-a remarcat și a devenit secretar al prim-ministrului Regent. Apoi a avut ocazia să-și dezvolte teoriile politice.

După ce a avut odată norocul de a fi ascultat de regele Qin Ying Zheng , Li Si profită de această ocazie și îl seduce pe conducător cu un discurs iscusit despre puterea lui Qin. Conform înregistrărilor, suveranul l-a numit apoi mare arhivar, ceea ce poate însemna foarte probabil că regentul Lü Buwei l-a numit în funcția de tutore la tânărul rege.

În cele din urmă, meritele lui Li Si i-au adus un post în administrația Qin ca ministru al Justiției. Lü Buwei a fost într-adevăr rușinat în -238 , după încercarea loviturii de stat a unui favorit al reginei-mamă care îi fusese obligat. Situația de la curtea din Qin a fost apoi tulburată, iar regele ordonase o anchetă generală pentru expulzarea străinilor; Li Si și-a dat sfatul într-o petiție la tron care l-a impresionat pe regele Ying Zheng. Decretul de expulzare a străinilor a fost suspendat, iar Li Si a fost numit șef al guvernului Qin.

După ce a devenit cel mai aproape de consilierii la tron, Li Si și-a expus punctele de vedere cu privire la modalitățile de unificare a regatelor, care au făcut apel la regele Qin și care au fost puse în aplicare în anii care au urmat. Așa că a lovit repede regatul Han pentru a speria celelalte regate. Încă pe sfatul lui Li Si, suveranul a cheltuit cu generozitate pentru mituirea sau înșelarea miniștrilor influenți din statele rivale, mergând chiar până la trimiterea de asasini pentru măcelul celor mai importanți cărturari din aceste regate.

Moartea lui Han Fei Zi

Potrivit lui Shiji (史記), Li Si a fost responsabil pentru moartea fostului său coleg de clasă, Han Fei Zi . Prinț minor al statului Han, Han Fei a fost un scriitor excelent, ale cărui eseuri au atras atenția regelui Qin. Partizan al unui legalism „dur”, gândul său a constituit inspirația majoră a politicii autoritare a Qin-ului. Când Qin a purtat războiul împotriva lui Han, așa cum susținuse Li Si, datorită creditului său, Han Fei a fost trimis să pledeze cauza micului regat amenințat în fața regelui Ying Zheng. La început a fost primit cu respect.

Li Si, rival al lui Han Fei a cărui invidie de inteligență l-a convins pe regele Qin că nu îl poate trimite nici pe Han Fei înapoi la Han (unde abilitatea sa superioară ar constitui o amenințare pentru Qin) și nici nu-l poate angaja pentru proiectele sale. loialitatea sa nu va fi dobândită față de Qin). În cele din urmă, Han Fei a fost închis. Li Si l-a vizitat apoi și l-a convins să moară cu demnitate, oferindu-i otravă. Han Fei Zi s-a sinucis în timpul anului -233 .

Ministrul Imperiului Qin

În -230 , regatul Han s-a supus Qin-ului. În deceniul care a urmat, celelalte cinci regate au urmat exemplul. Când regatul Qi s-a predat în -221 , regele Ying Zheng a încheiat unificarea Imperiului.

În urma reunificării statelor în luptă, conducătorul Qin a convocat un consiliu la care a participat Li Si. A fost stabilit protocolul pentru noul nume al împăratului, iar conducătorul a luat numele de „Primul conducător august” (Shi Huangdi, 始皇帝), cu referire la conducătorii antici, cei trei August și cei cinci împărați .

Imperiul a fost de acum înainte un întreg foarte vast, iar consilierii noului împărat, în conformitate cu tradițiile dinastiilor precedente, au recomandat împărțirea în feude atribuite fiilor suveranului, prinți imperiali având puteri depline asupra domeniilor lor. Dar Li Si a vorbit puternic împotriva acestei organizații, demonstrând convingător marele rău pe care l-a provocat regilor antici. În urma sfatului său, Imperiul a fost împărțit în treizeci și șase de comandante, conduse într-o manieră non-ereditară de administratorii civili și militari numiți pentru meritul lor de către împărat. Teoriile lui Li Si au fost aplicate: puterea era extrem de centralizată, politica autoritară și legea severă.

Li Si a fost arhitectul multor reforme hotărâte de suveran, de la standardizarea greutăților și măsurilor, până la lățimea axelor sau adoptarea unui script comun.

În acest din urmă domeniu, Li Si este creditat cu formalizarea și stabilirea ca standard imperial al scrierii cunoscute sub numele de „ Petit sigiliu ” sau „petit sigillaire” (小篆, xiǎozhuàn), inventat pe baza „grand sigillaire” (大篆, dàzhuàn) atunci în vigoare.

Împăratul, care avea o teamă obsesivă de moarte, s-a înconjurat de mulți cărturari, ghicitori, magi sau șarlatani, dintre care unii, admiratori ai tradițiilor, au pus la îndoială validitatea reformelor guvernului Qin. Potrivit lui Sima Qian , Li Si l-a convins pe Qin Shi Huang să lupte ferm împotriva oricărei disidențe intelectuale. El însuși pregătit edictul care a ordonat distrugerea sistematică a tuturor lucrărilor, Annals istorice sau compoziții literare, cu excepția doar cărți de agricultură și medicină, un ordin care a fost aplicată în timpul autodafés mari în -213 .

Anul următor, când savanții au protestat împotriva acestei măsuri, câteva sute dintre ei (460 conform Shiji ) au fost executați în Xianyang, capitala Imperiului. Vestea a fost răspândită în tot Imperiul pentru a servi drept avertisment. Mulți alți condamnați au fost deportați la graniță sau în Marele Zid .

Când moștenitorul aparent, prințul Fu Su, a îndrăznit să-l învinovățească pe tatăl său pentru severitatea sa, împăratul l-a exilat și în nord, cu sarcina de a-l urmări pe Meng Tian , ocupat cu împingerea barbarilor și construirea Marelui Zid.

Succesiunea primului împărat

Li Si nu a pierdut niciodată favoarea față de primul împărat și a rămas prim-ministru al lui Qin pe tot parcursul domniei. Fiii săi, apoi nepoții lui au obținut funcții și demnități. Această stare de lucruri s-ar putea schimba dacă nu ar avea aceeași favoare cu succesorul suveranului.

În timpul domniei sale, Qin Shi Huangdi a făcut mai multe tururi de inspecție în imperiul său, înconjurat de curtea sa și de miniștrii săi, în special Li Si și eunucul șef Zhao Gao , cei mai apropiați consilieri ai săi.

Când în -210 , împăratul s-a îmbolnăvit în timp ce se întorcea dintr-una din călătoriile sale, a scris o scrisoare către prințul Fu Su, însoțită de sigiliul imperial și încredințată lui Zhao Gao. Dar a murit înainte ca mesajul să fie trimis. Dușman al familiei Meng care a avut favorurile prințului Fu Su, Zhao Gao a decis atunci să păstreze aceste ultime dorințe față de el și a fost instigatorul complotului destinat plasării pe tron a unui fiu mai mic al cărui tutore, prințul Hu Hai, care a făcut parte din călătorie. Știind că moștenitorul desemnat Fu Su nu le va fi favorabil, Li Si și eunucul au păstrat moartea secretă până la întoarcerea lor în capitală. După ce l-a convins pe tânărul prinț, el a încălcat ultimele dorințe ale împăratului, ordonând prințului Fu Su să se sinucidă și desemnând fratele său mai mic drept succesor.

Fiind ascultător, Fu Su s-a suprimat, Meng Tian a fost arestat și Hu Hai a fost sfințit sub numele de Qin Ershi Huangdi „Al doilea împărat al lui Qin” (秦二世). Li Si și-a păstrat postul de prim-ministru.

Moarte

Noul împărat a fost un conducător marionetă, care s-a bazat tot mai mult pe consilierul său Zhao Gao, numit mare administrator al casei imperiale. Curând, nimeni nu s-a mai putut apropia de Împărat fără acordul său. Legile deja dure au devenit tiranice.

Când puterea lui a fost întărită, Zhao Gao și-a atacat fostul complice, subminând treptat poziția primului ministru și cultivând resentimentele lui Qin Er Shi împotriva lui.

Din -209 , în urma lui Chen Sheng, au izbucnit multe revolte în Imperiu. Li You, fiul lui Li Si și administrator al comandamentului din sud, piere în fața lui Xiang Liang, liderul rebeliunii din fostul regat Chu . Pe măsură ce puterea Qin s-a dezintegrat, Zhao Gao l-a convins pe împărat să-l măcelărească pe Li Si.

În -208 , prim-ministrul, împreună cu întreaga sa familie de peste trei generații, au fost arestați pentru înaltă trădare.

Li Si a fost torturat, mărturisind tot ce i se cerea și a fost condamnat la o pedeapsă deosebit de severă: a suferit, pe piața publică a capitalei, cele cinci sentințe recomandate de legea Qin. Pentru a-i spori pedeapsa, ei au fost infligeți și celui de-al doilea fiu al său. Calvarul lui Li Si s-a încheiat într-un mod foarte sinistru: corpul său a fost tăiat în două în mijloc.

Contribuții

Dintre toate contribuțiile atribuite lui Li Si, stabilirea micului sigilar ca o scriere comună a Imperiului este cea mai cunoscută.

Li Si a jucat, conform tradiției, un rol în realizarea sigiliului imperial, sculptat din He Shi Bi (和氏璧, „discul He jade”). Acesta fusese descoperit de Bian He, în regatul Chu. În cele din urmă, He Shi Bi a trecut în regatul Zhao , apoi în Qin în timpul căderii lui Zhao. Noul împărat a ordonat ca acesta să fie făcut sigiliu imperial și să fie rezervat numai împăratului. A fost apoi transmis de la o dinastie la alta, împreună cu mandatul Raiului . Cuvintele 受命于天既寿永昌 care declară că proprietarul său deține „mandatul Raiului, precum și longevitatea și prosperitatea eternă” au fost scrise de Li Si, înainte de a fi gravate pe sigiliu de Sun Shou.

Note și referințe

Sima Qian , Shiji , cap. 87.
Potrivit lui A. Tschepe, textul spune că el a fost Tchang-che; expresie vagă, din care nici un dicționar nu dă sensul exact. În plus, demnitățile lui Qin erau diferite de cele ale dinastiei clasice Zhou; astfel, din lipsa a ceva mai bun, „marele arhivar” traduce această poziție înaltă cu prințul; atât istoric, cenzor, consilier etc.
Ministrul Kustice avea apoi titlul de Ting-wei ( Istoria regatului Ts'in de către părintele Albert Tschepe, tipografia Misiunii catolice a orfelinatului T'ou-sé-wé, Chang-hai, 1909 ).
Această cerere este renumită în analele retoricii chineze; textul va fi găsit în capitolul LXXXVII din Shiji. În apărarea străinilor, Li Si a pledat pentru el însuși, deoarece era din țara Chu (adnotare de Édouard Chavannes în traducerea lui Shiji).
Se spune uneori, probabil în mod greșit, că Li Si a fost „inventatorul” micului sigilar.
Deși tradiția spune că au fost îngropați vii pe același deal în care au fost arse cărțile, unii (cum ar fi Édouard Chavannes, în versiunea sa tradusă a Shiji ) pun la îndoială semnificația personajului, folosit de toți autorii antici., Și tradus ca „îngropat viu”.
Mirosul corpului împăratului în descompunere ar fi fost acoperit de o stratagemă: la procesiunea imperială s-a adăugat un cărucior de pește, al cărui miros în cele din urmă împuțea aerul și îl acoperea pe cel al corpului.
Și anume: a fi marcat cu un fier de călcat fierbinte, a-ți tăia nasul, a-ți tăia picioarele, a suferi eviscerare, a fi în cele din urmă omorât.
Bian și-a pierdut ambele picioare, după ce a vrut să ofere jadul brut regilor Li, apoi Wu. Abia sub regele Wen, lucrând piatra aspră, am descoperit incomparabilul jad alb care îl compunea, care era tăiat în formă de disc, în omagiu pentru Bian He.
Până când s-a pierdut, între sfârșitul dinastiei Tang și stăpânirea dinastiei Yuan , conform teoriilor.