Joan III (Regina Navarei)
Joan III | |
Jeanne III d'Albret, regina Navarei. Creion portret, Paris, BnF , Departamentul Printuri , al XVI - lea lea. | |
Titlu | |
---|---|
Regina Navarei | |
25 mai 1555 - 9 iunie 1572 ( 17 ani și 15 zile ) |
|
Cu | Antoine (1555-1562) |
Încoronare | 18 august 1555în Pau |
Predecesor | Henric al II - lea |
Succesor | Henric al III - lea |
Biografie | |
Dinastie | Casa Albret |
Numele nașterii | Jeanne d'Albret |
Data de nastere | 16 noiembrie 1528 |
Locul nasterii | Saint-Germain-en-Laye ( Franța ) |
Data mortii | 9 iunie 1572 |
Locul decesului | Paris ( Franța ) |
Înmormântare | Colegiata Saint-Georges ( Vendôme ) |
Tata | Henric al II - lea din Navarra |
Mamă | Marguerite din Franța |
Soț / soție |
Guillaume de Clèves (1541, anulat) Antoine de Bourbon (1548-1562) |
Copii | Henri de Bourbon Henri IV Louis-Charles de Bourbon Madeleine de Bourbon Catherine de Bourbon |
Religie | Calvinismul |
Monarhii din Navarra | |
Jeanne d'Albret , născută pe16 noiembrie 1528la castelul Saint-Germain-en-Laye , a murit pe9 iunie 1572la Paris , a fost regina Navarei din 1555 până la moartea ei sub numele de Jeanne III . A fost singura fiică a lui Henri al II-lea , regele Navarei și a Margueritei d'Angoulême .
Nepoata regelui Franței, François I er , a fost ridicată sub autoritatea sa la curtea Franței . S-a căsătorit cu Antoine de Bourbon , primul prinț al sângelui , și a fost mama regelui Henric al IV - lea . O figură importantă a protestantismului în Franța, s-a remarcat prin rigoarea sa morală și intransigența religioasă. La începutul războaielor de religie , ea s-a separat de soțul ei, care se alăturase taberei catolice, și a stabilit permanent Reforma calvinistă pe pământul său.
De unul singur, prin moștenire de la tatăl său Henri d'Albret :
Prin căsătoria sa cu Antoine de Bourbon , primul prinț al sângelui:
Jeanne s-a născut la castelul Saint-Germain-en-Laye pe16 noiembrie 1528. Este singura fiică a regelui Navarei Henri II d'Albret și a Margueritei d'Angoulême .
Unchiul său matern, regele François I er , fapt instalat în 1538 în austerul castel Plessis-lèz-Tours pentru a scăpa de tatăl său care a auzit căsătorindu-se cu fiul sau nepotul lui Carol al V-lea , care ar fi trecut toate bunurile Albretului familie sub controlul Spaniei. El a repartizat-o pe tânăra fată în această reședință la câțiva kilometri de castelul Blois , reședința preferată a regilor Franței în timpul Renașterii . Jeanne a crescut astfel la curtea franceză și a participat la principalele evenimente politice din vremea ei.
În 1541 , a încercat să reziste proiectului de căsătorie pe care regele Franței l-a dorit să-l contracteze cu Guillaume ( 1516 - 1592 ), ducele de Clèves . Deși are doar doisprezece ani, ea se ridică în fața regelui până în ziua ceremoniei, când este împinsă fizic la altar. Nunta are loc pe9 iunie 1541în Haut-Poitou , în Châtellerault . Festivalurile organizate cu această ocazie, în iunie șiIulie 1541, au rămas „legendare”. Jeanne acumulează dovezile că această căsătorie a fost forțată asupra ei și amână în mod constant desăvârșirea ei . Când ducele de Cleves semna Tratatul de la Venlo de încheiere alianța sa cu regele François I er , acesta carte blanche fetei pentru a face cazul său pentru a obține anularea printr - o scurtă de Papa Paul al III - lea12 octombrie 1545.
După moartea lui François I er în 1547 , căsătorit cu Jeanne Mills , The20 octombrie 1548, Antoine de Bourbon , „primul prinț al sângelui”.
25 mai 1555, ea îi succede tatălui ei pe tronul Navarei, pe care o guvernează împreună cu soțul ei.
Fidelă spiritului mamei sale, ea favorizează înființarea reformei protestante, dar încă se opune ideii de a rupe cu Biserica Catolică de care rămâne atașată. În domeniul afacerilor externe, ea caută în zadar să obțină restituirea Haute-Navarra , pe care spaniolii l-au anexat în 1512, trimițându-l pe unchiul ei Pierre d'Albret ca ambasadă la curtea papală.
În anul 1560, ea a trecut la protestantism . Până atunci, fusese deosebit de precaută în ceea ce privește manifestarea simpatiei față de noua religie. Este probabil sub influența lui Théodore de Bèze ajuns la curtea sa, la Nérac , înAugust 1560că este convertită. Ultima sa pauză cu catolicismul devine oficială de Crăciun. În același timp, soțul ei Antoine care locuiește singur la curtea franceză din Paris (cuplul a fost separat de când Jeanne a aflat că soțul ei infidel avea un fiu cu o altă femeie) afișat sub influența regelui care i-a dat promisiunile generalului locotenența regatului din ce în ce mai mult preferințele sale pentru catolicism. Ea se opune puternic lui Pierre d'Albret , care a devenit episcop de Comminges , care păstrează sprijinul Papei și al regelui Spaniei care doresc să păstreze Navarra catolică.
Din ordinul 19 iulie 1561, permite calvinismului în regatul ei. După moartea lui Antoine, în 1562, ea a început o serie de măsuri menite să stabilească Reforma în Béarn . Printre acestea se numără publicarea lui Calvin catehismului în BEARNAIS ( 1563 ), bazele unei academii protestante în Orthez (1566), elaborarea de noi ordonanțe ecleziastice ( 1566 , 1571 ), al basc traducerea a Noului Testament de către Jean de Liçarrague ( 1571 ), și traducerea în Béarnais a Psaltirii din Marot , de Arnaud de Salette ( 1568 ). În 1567 , Jean de Lacvivier a devenit unul dintre cei mai apropiați consilieri ai săi. A apărut o acerbă opoziție catolică care a dus la închiderea închinării lor și expulzarea clerului ( 1570 ).
Renée de France, ducesa de Ferrara , fiica regelui Ludovic al XII - lea și ea însăși convertită la protestantism, critică în corespondența ei „fanatismul” religios al reginei Navarei, pe care o consideră periculoasă pentru țară. Ea îl acuză de minciuni, prozelitism și răspândirea zvonurilor care sporesc ura între protestanți și catolici .
Pe lângă aceste publicații, Jeanne și-a scris Memoriile și câteva poezii. Printre aceste patru sonete, inclusiv Response de la Royne aux laudes de du Bellay ; un Cântec despre iubirile lui Condé și Mademoiselle de Limeuil; o improvizație scrisă în timpul unei vizite la imprimantă Henri Estienne
În 1568 , ea a preluat conducerea mișcării protestante și l-a dus pe prințul Henri de Navarre , fiul ei de cincisprezece ani, la La Rochelle, pe care Jeanne a administrat-o în toate domeniile, cu excepția afacerilor militare. Asigură comunicarea cu prinții străini aliați, despre care încearcă să mențină sprijinul, mai ales după moartea lui Condé în martie 1569 . Contrar previziunilor, partidul huguenot a rămas ferm și chiar și după înfrângerea lui Moncontour , Jeanne a refuzat să se predea. Dar la începutul anului 1570, ea a trebuit să se plece în fața voinței de a negocia coreligioniștii săi. Pleacă din La RochelleAugust 1571, să se întoarcă în țara sa. Odată ce pacea din Saint-Germain a fost semnată, ea a protestat din cauza aplicării sale slabe.
Jeanne d'Albret va întreprinde apoi lungi negocieri la Paris, pentru a-și uni fiul Henri cu Marguerite de France , a treia fiică a Catherinei de Medici . Cu toate acestea, ea trebuie să accepte o condiție: Marguerite nu se va converti la religia protestantă. Nunta trebuie să aibă loc pe18 august 1572. Jeanne a ajuns la Paris pe 16 mai și s-a mutat la hotelul Guillard, pus la dispoziția ei de prințul de Condé, pentru pregătirile pentru nuntă. Cu toate acestea, Jeanne III d'Albret nu a participat: s-a culcat pe 4 iunie și a murit de tuberculoză pe9 iunie 1572. Moartea sa subită, slăbind în mod oportun partidul huguenot cu puțin înainte de masacrul de la Saint-Barthélemy , va da naștere ulterior unor zvonuri nefondate de otrăvire. Prima broșură care a formulat această acuzație datează din 1574. În Istoria sa universală , Agrippa d'Aubigné îl acuză pe René Bianchi, parfumierul florentin al Catherinei de Medici, că i-a procurat mănuși otrăvite reginei Navarei. În romanul său La Reine Margot (1845), Alexandre Dumas preia această acuzație. Repetate de Diderot, dar nu și de Voltaire, acele suspiciuni vor fi menținute fără secolul al XIX- lea dovedit de Emile și Eugene Haag , istorici protestanți. Astăzi, aceste acuzații sunt retrogradate în domeniul romantismului, nemaifiind vreun istoric contemporan care să le ia singuri.
Contrar dorințelor sale, a fost înmormântată în colegiul Saint-George din Vendôme , în compania burbonilor și nu în catedrala din Lescar.
Jeanne s-a căsătorit în Moulins , cu20 octombrie 1548, Antoine de Bourbon , „primul prinț al sângelui”. Au cinci copii, dintre care doi supraviețuiesc: