|
Președinte Societatea Franceză de Filosofie | |
|---|---|
| 1946-1974 |
| Naștere |
25 mai 1888 Marsilia |
|---|---|
| Moarte |
19 iunie 1974(la 86 de ani) Paris |
| Naţionalitate | limba franceza |
| Instruire |
École normale supérieure Faculté des lettres de Paris ( doctorat ) (până la1920) |
| Activități | Filozof , profesor universitar , istoric al filosofiei , poet |
| Lucrat pentru | Colegiul Mount Holyoke , Universitatea din Paris |
|---|---|
| Distincţie | Premiul Bordin (1939) |
| Arhive păstrate de | Memorial Institute for Contemporary Publishing |
Jean André Wahl (născut la25 mai 1888la Marsilia și a murit pe19 iunie 1974la Paris ) este un filosof francez . A fost profesor la Sorbona din 1936 până în 1967, cu excepția celui de- al doilea război mondial , când a fost exclus pentru prima dată din învățământul superior, apoi arestat și internat în lagărul Drancy , eliberat în cele din urmă la sfârșitul anului 1941 în urma unei epidemii de dizenterie. A trecut spre zona de sud apoi spre Statele Unite , de unde nu s-a mai întors decât după sfârșitul războiului.
Jean Wahl s-a născut într-o familie evreiască secularizată . Și-a continuat studiile la École normale supérieure (promoția 1907), apoi a primit premiul la examenul competitiv de filosofie în 1910 și a fost rezident al Fundației Thiers înainte de războiul din 1914. Și-a început cariera ca profesor ca discipol al lui Henri Bergson . Pionier în domeniul studiilor americane, în 1920 și-a publicat teza despre filosofiile pluraliste din Anglia și America, în care a analizat în detaliu pluralismul lui William James , într-o reflecție care va continua, printr-o reflecție asupra ideii de unitatea de data aceasta, în studiul său a lui Platon Parmenide . El a introdus o nouă lectură a gândirii hegeliene în Franța , pornind de la motivul „conștiinței nefericite”, în anii 1930, chiar înainte de celebrele conferințe ale lui Alexandre Kojève . El a fost, de asemenea, un mare apărător al gândului lui Kierkegaard . Aceste angajamente, care sunt exprimate în cele două cărți ale sale, Le Malheur de la conscience dans la Philosophie de Hegel (1929) și les Études kierkegaardiennes (1938), au fost foarte controversate, în climatul gândirii dominante a vremii. A influențat o serie de gânditori importanți, precum Emmanuel Levinas , Jean-Paul Sartre și adversarul său intelectual Jacques Laurent sau Gilles Deleuze ; a fost în special prietenul lui Vladimir Jankélévitch . El este recunoscut în mod tradițional ca fiind un filosof al gândirii nesistematice și care promovează inovația și concretul. De asemenea, are o operă poetică (a publicat în revista Fontaine de Max-Pol Fouchet în timpul războiului) și a publicat articole despre Pierre Jean Jouve, de care era prieten.
Înaintarea germană l-a împins la exod la Bayonne , înIunie 1940. Înapoi la sfârșitul verii la Paris, nu și-a găsit postul la Sorbona, deoarece profesorii israeliți au fost excluși. Și-a continuat lecțiile într-un apartament din Hôtel des Beaux-Arts, nu departe de universitate, până când a apărut problema conservării fondului Brunschvicg , pentru care prietenii săi l-au îndemnat să intervină. Convocat la Gestapo pe31 iulie 1941și interogat de serviciile comisarului german pentru afaceri evreiești din Paris, Theodor Dannecker , a fost ținut în închisoarea Sănătății până la jumătatea lunii septembrie, apoi internat în lagărul Drancy până la începutul luniiNoiembrie 1941. Revenit în libertate de o epidemie de dizenterie care afectează întreaga tabără și lăsat în mod inexplicabil liber să se miște, el este pe punctul de a fi arestat din nou ca ostatic și probabil împușcat când este avertizat de asistentul social al taberei din Drancy. Annette Monod înDecembrie 1941, și astfel poate scăpa în timp. A trecut linia de demarcație și s-a îmbarcat la Marsilia înIunie 1942pentru portul Casablanca . La sosirea sa, a fost arestat, dar eliberat imediat la intervenția discipolului lui Charles Maurras, Pierre Boutang și a debarcat la Baltimore pe31 iulie 1942.
În timpul exilului său în Statele Unite, în timpul celui de-al doilea război mondial , Wahl a fondat Free School of Advanced Studies în New York , cu ajutorul lui Gustave Cohen și a Fundației Rockefeller . Mai târziu, la Universitatea Mount Holyoke, unde a avut un post, a înființat Deceniile Muntelui Holyoke , cunoscut și sub numele de Pontigny-en-Amérique , întâlniri pe modelul celor organizate de Paul Desjardins între 1910 și 1939 pe locul cistercianului. abația de Pontigny din Burgundia . Aceste întâlniri fructuoase au reunit un număr de intelectuali francezi în exil și americani precum Marianne Moore , Wallace Stevens și Roger Sessions . Wahl a tradus multe dintre poeziile lui Stevens în franceză.
În Ianuarie 1947a fondat Colegiul filosofic și a regizat Revue de métaphysique et de morale din 1950. A publicat în 1956 Către sfârșitul ontologiei , rezultat dintr-un seminar anual care a comentat cursul lui Heidegger din 1935 , Introducere în metafizică . El va fi președintele Societății Franceze de Filosofie la moartea lui Gaston Berger .