Naștere |
9 iulie 1872 Bruxelles Belgia |
---|---|
Moarte |
14 noiembrie 1940 Montmaur-en-Diois France |
Numele nașterii | Jean-Jacques Dwelshauvers |
Poreclă | Jacques Mesnil |
Naţionalitate | Belgian |
Instruire |
Athénée de Bruxelles Free University of Brussels Universități din Bologna și Florența |
Activități | Istoric , istoric de artă , jurnalist , doctor |
Familie | Georges Dwelshauvers (frate) |
Lucrat pentru | Omenirea |
---|
Jean-Jacques Dwelshauvers , al cărui pseudonim era Jacques Mesnil , născut la Bruxelles ( Belgia ) la data de9 iulie 1872și a murit la Montmaur-en-Diois ( prefectura Drôme , Franța ) la14 noiembrie 1940, este jurnalist , critic de artă și savant al Renașterii florentine .
Anarhist , îl întâlnește pe Élisée Reclus . Ea evoluează, după Primul Război Mondial , către comunism , rămânând însă fundamental libertariană . Exclus din redactarea umanității în 1924 , a participat la revoluția proletară a lui Pierre Monatte .
Dwelshauvers era rezident la Bruxelles dintr-o familie bună: tatăl său era un înalt funcționar public în oraș și mama sa, fiica istoricului de origine luxemburgheză Jean-Jacques Altmeyer , frecventa cele mai bune cercuri intelectuale din Bruxelles . O număra pe Émile Verhaeren printre prietenii ei. Dwelshauvers a studiat la Ateneul din Bruxelles , unde s-a împrietenit cu August Vermeylen . La fel ca Vermeylen , Dwelshauvers și-a continuat studiile la Universitatea Liberă din Bruxelles, unde a studiat medicina și literele clasice .
Încă din 1894 își publică istoria artei sub pseudonimul „J. Mesnil”. În același an a avut loc la Universitatea Liberă din Bruxelles , revolte împotriva deciziei consiliului de administrație de a renunța la atribuirea unui scaun la geograful Elisee Reclus , un fost Communard și membru al anarhic International . Mesnil și August Vermeylen s-au trezit în mijlocul frământărilor care au dus la crearea unei universități paralele: Noua Universitate , care a existat până după Marele Război . Între timp, Mesnil plecase deja în Italia , unde a intrat în contact cu anarhistul Errico Malatesta și unde și-a continuat studiile medicale la Bologna .
Mesnil a contribuit la periodicele Van Nu en Straks ( De acum și de acum ) și Ontwaking ( Réveil ); întrucât stăpânea doar olandeză pasiv, articolele sale au apărut în traduceri olandeze făcute de prietenii săi Vermeylen , Hegenscheidt, De Bom și Schamelhout . Jacques Mesnil a fost un susținător al anarhismului individualist și s-a opus căsătoriei într-o asemenea măsură încât a rupt legăturile de prietenie cu August Vermeylen după ce acesta din urmă sa căsătorit în 1897 ; pentru Vermeylen anarhism nu a dovedit că o indiscreție tineresc. Vermeylen va scrie mai târziu un roman despre prietenia lor: Twee Vrienden ( Doi prieteni ). Când Vermeylen și alții din redacție au refuzat pentru publicare în Van Nu en Straks un cont de Mesnil, tradus în olandeză ( nuvela Wellust , sau Volupté ), din cauza senzualității sale licențioase, acest incident a dus la o ceartă. dispariția jurnalului . Pentru Mesnil acest refuz a marcat ultima pauză între cei doi prieteni.
Mesnil a publicat broșuri anarhiste importante : Mișcarea anarhistă în 1895 și Căsătoria liberă în 1901 . Ca anarhist, el ura militarismul și autoritatea politică a bisericii . În 1897 , s-a întors în Belgia, unde l-a întâlnit pe anarhistul și geograful Élisée Reclus . El a revenit la Florența pentru a primi său de studii în medicină , dar niciodată nu a practicat profesia de medic . A rămas la Florența , urmărind studii istorice în izolare autoimpusă, departe de degradarea urbană a celor mai sărace clase , cu care s-a identificat. Tot în Italia , Dwelshauvers s-a întâlnit cu viitoarea sa tovarășă Clara Koettlitz (colegă cu Reclus ) și a devenit un apropiat al lui Aby Warburg și Giovanni Poggi.
Între 1894 și 1914 , Dwelshauvers a contribuit sub pseudonimul său la o serie de periodice italiene , belgiene și franceze , inclusiv Il Pensiero , Miscellanea dell 'Arte , Le Mercure de France , La Société nouvelle , Les Temps nouvelles și Van Nu en Straks .
În 1906 , Mesnil s-a stabilit în Franța , unde și-a continuat cercetările despre artă în timp ce frecventa mediul libertarian . Mai târziu, va fi prieten cu Romain Rolland . În 1914 , deranjat de declarația de război și invazia din Belgia , precum și prin dezertarea unor pacifiști și libertarieni , care au aderat la Uniunea Sacră , sa mutat departe de anarhiștii și a început o colaborare cu Umanitatea , apoi cu Partea superioară a scrum , publicat de Romain Rolland . La începutul primului război mondial , s-a întors în Belgia . Puternic impresionat de Revoluția Rusă , el a evoluat de la anarhism la comunism . A participat la activitățile „ minorităților ” în timpul războiului .
După război, Dwelshauvers a fost implicat în activități comuniste . În 1918 s-a alăturat Secției franceze a Internației Muncitorilor . A fost un colaborator regulat la L'Humanité din 1920 până în 1921 și al Buletinului comunist din 1920 până în 1924 . El a participat la al III- lea congres al Internaționalei Comuniste de la Moscova în vara anului 1921 , alături de Paul Vaillant-Couturier , C.-A Julien și Boris Souvarine ; tot acolo i-a cunoscut pe Victor Serge și Pierre Pascal . Dar el a rămas în contradicție cu dictatura bolșevică , mai ales după revolta de la Kronstadt și represiunea sângeroasă care a urmat. A ajuns să se îndepărteze de bolșevism . Exclus din redacția L'Humanité în august 1924 , a intrat în rândurile Revoluției Proletare a lui Pierre Monatte în 1925 și a contribuit la recenzia Monde de Henri Barbusse din 1928 .
Intenția sa a fost să scrie o carte despre întreaga istorie toscană pe vremea lui Sandro Botticelli . Cu toate acestea, în 1938 și- a publicat Botticelli : o lucrare aclamată de Fritz Saxl datorită introspecției pe care a descoperit-o prin citirea acestui studiu despre oamenii lui Botticelli . Cartea Dwelshauvers despre Sandro Botticelli este una dintre principalele cercetări din secolul al XX- lea , maestrul Quattrocento . Dwelshauvers a fost cel care a stabilit că Adorația Magilor ( Galeria Uffizi ) fusese comandată de Guasparre și nu de Giovanni del Lama. Ellis Waterhouse a numit Botticelli of Dwelshauvers „un demn succesor al lui Horne ”. Dwelshauvers " economică de abordare a istoriei sociale - a înțeles ce factorii sociali ai producției artistice au fost - a fost salutată de către istorici de artă .
Când naziștii au invadat Europa de Vest la izbucnirea celui de-al doilea război mondial , Dwelshauvers a fugit să caute refugiu într-o mănăstire din Franța , unde, în cuvintele lui Saxl , „a murit ca refugiat într-o mănăstire pe un pat de paie ”. Nu se știe dacă s-a sinucis sau dacă a fost o moarte naturală, dar la un an după moartea concubinei sale Clara, a urmat-o până la moarte.