Quebec | 25 275 |
---|---|
Newfoundland și Labrador | 2.480 |
Populatia totala | 27.755 (2016) |
Regiuni de origine |
Nitassinan ( Saguenay - Lac-Saint-Jean și Côte-Nord ( Quebec ), precum și peninsula Labrador ) |
---|---|
Limbi | Innu-aimun |
Religiile | Mushuau Innu |
Etnii conexe | Popoare algonquiene |
Innu sau Ilnus (fostă Montagnais ), sunt printre primele popoare din partea de est a peninsulei Quebec-Labrador , mai precis de la Côte-Nord și Saguenay - regiunile Lac-Saint-Jean din Quebec cât și din Labrador regiune în Newfoundland și Labrador .
Termenul Innu provine din limbajul lor, Innu-aimun , și înseamnă „ființă umană”. Acest nume a fost adoptat oficial în 1990 înlocuind termenul „ Montagnais ” dat de primii exploratori francezi . Inuii se referă la teritoriul lor ancestral drept Nitassinan .
În 2016 , numărul acestora a fost estimat la peste 27.755, inclusiv peste 25.275 în Quebec, distribuite în 11 benzi și mai mult de 2.480 în Labrador, distribuite în două benzi.
În Quebec, oamenii Innu sunt uneori împărțiți în două comunități:
Nordici (în) , sau vikingilor , în saga Grœnlendinga (1002-1003) numele Skræling toate populațiile indigene întâlnite în Peninsula Quebec-Labrador , și Markland teritoriul lor ( Nitassinan ), situat la sud de Helluland și la nord de Vinland .
Innu din Labrador , Saguenay - Lac-Saint-Jean și Côte-Nord nu și-au cedat oficial niciodată teritoriul Canadei prin intermediul unui tratat aborigen și, până în 2002, Innu din satele Natuashish și Sheshatshiu din Labrador nu erau supuse Legea indiană .
Odată cu extinderea miniere și forestiere , de la începutul XX - lea secol , proporția de creștere Innu a stat în satele de-a lungul coastei și interioare. Așezarea inuilor a fost, de asemenea, încurajată activ de guvernele din Canada, Quebec și Newfoundland și de bisericile catolice și anglicane , care au pus capăt definitiv nomadismului lor .
Odată cu declinul activităților tradiționale (vânătoare, capcană și pescuit), viața în aceste noi sate a fost adesea perturbată de dependența de droguri , violența în familie și sinuciderea .
Națiune Naskapi de Kawawachikamach este singura Naskapi comunitate a semnat un tratat cu privire la pretențiile sale cu terenuri, Acordul Northeastern Quebec din 1978. De la acea dată, Naskapi de Kawawachikamach nu mai sunt supuse Legii indiene , așa cum sunt toate celelalte Innu comunități din Quebec.
Istoria NaskapiÎn timpul verii lui 1603, François și Samuel de Grave Champlain întâlnit pe Innu șef Begourat , care a fost apoi pregătește să conducă o campanie împotriva Iroquis ale râului Richelieu . Cea mai veche referire la Naskapis apare în jurul anului 1643 când iezuitul André Richard se referă la Ounackkapiouek ; dar se știe foarte puțin despre acest grup la care se referă Richard, cu excepția faptului că este una dintre națiunile mici situate undeva la nord de Tadoussac .
Cuvântul Naskapi apare pentru prima dată în 1733 și care la acel moment este descris ca un grup format din aproximativ patruzeci de familii, cu o tabără mare la lacul Achouanipi. Cam în aceeași perioadă din 1740, managerul postului Eastmain al Companiei din Golful Hudson , Joseph Isbister, a raportat că vor exista indieni pe care i-a numit Annes-carp în nord-estul golfului Richmond. În anii care au urmat, acești indieni au fost numiți Nascopie și Nascappe . Câțiva ani mai târziu, relatările periodice ale misiunilor din Moravia descriu un grup de indieni care locuiesc în Okak numit Nascopies.
În 1999, Survival International a publicat un studiu privind condițiile de viață din cele două comunități innu din Labrador și despre politicile guvernamentale care favorizează amplasarea lor în sate departe de terenurile lor tradiționale de vânătoare. Survival International a susținut că aceste politici încalcă dreptul internațional și se compară cu tratamentul tibetanilor de către autoritățile din Republica Populară Chineză . Din 1990 până în 1997, conform acestui raport, comunitatea innu din Davis Inlet din Labrador a avut o rată de sinucidere de două ori mai mare decât cea a populației canadiene, deci de cel puțin trei ori mai mare decât rata observată în mai multe sate izolate din nord. Din Canada .
Această situație a condus guvernul canadian să acorde statutul de indian Innu din Labrador în 2002, să acorde statutul de rezervă indiană comunității Natuashish în 2003 și să se mute și Innu Mushuan (de la Davis Inlet) în noua rezervație Sheshatshiu în 2006
Cunoașterea culturii Innu a început să se răspândească pe scară largă printre francofonii din Quebec cu lucrări precum cele ale lui An Antane Kapesh și, mai târziu, prin scrierile antropologilor și etnologilor precum José Mailhot , Rémi Savard , Serge Bouchard și Sylvie Vincent .
Inuii abordează un mod de viață nomad în mod tradițional, în căutarea celor mai bune terenuri de vânătoare. Uneori trebuie să se mute dintr-o regiune în alta pentru a ține pasul cu mișcarea vânatului, din cauza incendiilor forestiere și a schimbărilor climatice.
Putem menționa Festivalul Innu Nikamu din Maliotenam (Mani Utenam în Innu-aimun: satul Marie) a cărui vocație este de a transmite copiilor memoria culturii Innu; precum și festivalul anual Innucadie din Natashquan .
Literatura innu este reprezentată la nivel național și internațional de poeții Joséphine Bacon , Natasha Kanapé Fontaine și Rita Mestokosho .
Muzica este apărată de mai multe grupuri și muzicieni innu, în special Shauit, Florent Vollant și Claude McKenzie din grupul popular Kashtin în anii 1990. Vom menționa și Jean-Marc Picard și Petapan din Pessamit, Grupul Maten din Mani-Utenam, Meshikamau din Sheshatshit (râurile Nord-Vest), Bobby Couture din Uashat (Sept-Îles), Francois Jerome din Mani-Utenam, Teueikan din Unamen-shipu (La Romaine), Uasheshkun, Innutin din Ekuanitshit (Mingan), William-Mathieu Mark din ( La Romaine), Jennifer Bellefleur din (La Romaine), James Nuna din (Sheshatshit), Pearl Nuna din (Sheshatshit), Laurent Mark din (La Romaine), Mike Paul din (Mashteuiatsh) și George Nuna din (Sheshatshit). Vezi și Innu Folk .
Comunitate | Municipalitate | Total | Locuitorii | Nerezidenți |
---|---|---|---|---|
Pesimit | Pessamit (rezervație indiană în MRC Manicouagan , Côte-Nord ) | 3 925 | 2.893 | 1.032 |
Essipit | Les Escoumins | 774 | 514 | 260 |
Unamen Shipi | Romaine | 1.161 | 1.116 | 45 |
Mashteuiatsh | Pointe-Bleue | 6.704 | 2.085 | 4.447 |
Matimekosh | Schefferville | 964 | 847 | 117 |
Ekuantshit | Mingan | 662 | * | * |
Nutashkuan | Natashquan | 1.097 | 1.003 | 94 |
Pakuashipi | Sfântul Augustin | 363 | * | * |
Uashat Mak Mani-Utenam | Sept-Îles / Moisie | 4.532 | 3.506 | 1.026 |
Innu | Total | 19 955 | 12,616 | 7 339 |
Număr | Numele oficial al trupei | Scaun | Populația înregistrată (noiembrie 2016) |
---|---|---|---|
85 | Innu Band of Pessamit | Pesimit | 3.950 |
80 | Innu Takuaikan Uashat Mak Mani-Utenam | Sept-Iles | 4.608 |
86 | Innue Essipit | Essipit | 743 |
87 | Națiunea Innu a lui Matimekush-Lac John | Schefferville | 985 |
76 | Montagnais du Lac Saint-Jean | Mashteuiatsh | 6.612 |
Număr | Numele oficial al trupei | Scaun | Populația înregistrată (ianuarie 2017) |
---|---|---|---|
82 | Innu din Ekuanitshit | Ekuanitshit | 634 |
83 | Montagnais de Natashquan | Nutashkuan | 1.118 |
88 | Montagnais de Pakua Shipi | Sfântul Augustin | 371 |
84 | Montagnais din Unamen Shipu | Romaine | 1.179 |
În total, comunitățile inu din Canada au avut peste 22.000 de membri în 2016.