Gooshavank

Gochavank (Nor-Getik)
De la stânga la dreapta: turnul bibliotecii, gavit , Sourp Astvatsatsin , Sourp Grigor Lousavorich , Sourp Grigor .
Prezentare
Numele local	(hy) Գոշավանք (Նոր Գետիկ)
Cult	Inactiv (fost apostolic armean )
Tip	Mănăstire
Începutul construcției	XII - lea  secol
Sfârșitul lucrărilor	Al XIII - lea  secol
Arhitect	Mkhitar Goch , Mkhitar Carpenter, Grigor și Zakios
Alte campanii de lucru	Restaurare în 1957 - 1963 și în anii 2000
Stil dominant	armean
Geografie
Țară	Armenia
Marz	Tavush
Provincia istorică	Gougark
Oraș	Goch
Informații de contact	40 ° 43 ′ 48 ″ nord, 44 ° 59 ′ 52 ″ est
Geolocalizare pe hartă: Armenia

Goshavank sau Goshavank (în armeană Գոշավանք „Mănăstirea Goch“, fostă Nor-Getik , Նոր Գետիկ , „New Getik“) este o mănăstire armeană situată în comunitatea rurală a Goch în Marz de Tavush , în apropierea orașului prezent la Dilijan , nord -eastern Armenia . Complexul a fost construit în a XII - lea la al XIII - lea  secole , în perioada zakaride  ; este activă până la sfârșitul XIV - lea și al XVII - lea la XIX - lea  secole .

Principala biserică a mănăstirii, Sainte-Mère-de-Dieu ( Sourp Astvatsatsin ), este precedată de o Gavit  ; alte două biserici ( Sourp Grigor și Sourp Grigor Lousavorich ), mai multe capele și o bibliotecă completează situl. Mănăstirea poartă numele fondatorului său, fabulistul , juristul și teologul Mkhitar Goch .

Astăzi scoase din uz religios și restaurat în două faze ale XX - lea și XXI - lea  secole, este o atracție turistică regională.

Locatie geografica

Mănăstirea se ridică pe un deal care culminează la o altitudine de 1.252  m și se sprijină de zidurile stâncoase ale văii împădurite de sus a Tandzout, o mică vale legată de cea a Aghstev , în nord-estul platoului armean. Și pe marginea exterioară. din Caucazul Mic .

Complexul este situat pe teritoriul comunității rurale din Goch , la 23  de km de Dilijan , în Marz de Tavush , nord - est a Armeniei . Goshavank este , de asemenea , în apropiere de Mănăstirea Haghartsin , cu care a fost comparat de către UNESCO în ansamblul format de mănăstirile din Haghpat și Sanahin împreună pe lista Patrimoniului Mondial al UNESCO . Există , de asemenea , un proiect pentru ao integra cu aceeași mănăstire, în parcul național al Dilijan , care înconjoară complet.

Din punct de vedere istoric, Gochavank este situat în cantonul Varaznunik (după aceea Kolbopor) din provincia Gougark , una dintre cele cincisprezece provincii ale Armeniei istorice (cunoscută sub numele de Regatul Armeniei sau Marea Armenie, -190 - 428), potrivit geografului VII - lea  secol Anania Shirakatsi .

Istorie

Sub protectia principelui Ivane Zakarian , în timpul „  Zakarid Renaștere “ , ca urmare a selgiucizi invazii și eliberarea din nordul Marii Armeniei de georgieni susținute de armeni , mănăstirea a fost fondată în 1181 de către Mkhitar Goch sub numele de Nor-Getik ( „New Getik”), în urma distrugerii de către un cutremur a mănăstirii Getik (din care mai rămân doar ruine), la 20  km mai la est. Situl pare să fi fost locul unei cetăți din epoca fierului , așa cum sugerează ruinele refectorului.

Două prime biserici din lemn ( Sourp Grigor Lousavorich și Sourp Karapet Hovnan , din care nu mai rămâne nimic) cedează rapid unei prime clădiri din piatră, Sourp Astvatsatsin . Devenind un important centru educațional sub principalul său profesor Mkhitar Goch și participând astfel la reînnoirea Zakarid Armenia , mănăstirea, a cărei reputație se extinde până în Cilicia , își ia numele actual la moartea fondatorului său ( 1213 ). Printre studenții celebri ai mănăstirii se numără Hovhannès Vanakan , Kirakos de Gandzak , care a lăsat o descriere a acesteia la vremea sa, și Vardan Areveltsi .

Alte clădiri au fost construite în conformitate cu partea de sus Magistros ( anul 1213 - 1252 ) , la XIII - lea  secol , dar complexul este abandonat la sfârșitul al XIV - lea  secol în timpul invaziei Timurid (inclusiv arderea bibliotecii și 15.000 de volume); a revigorat XVII - lea la XIX - lea  secole inainte de a fi abandonat din nou.

O primă restaurare a avut loc în perioada sovietică , din 1957 până în 1966 , iar un mic muzeu a fost creat în 1972 . O a doua restaurare a fost efectuată după independența țării, în anii 2000 , în special prin instalarea acoperișurilor transparente pe unele dintre clădiri.

Clădiri

Destul de apropiate una de cealaltă în ceea ce privește urbanismul monahal, principalele clădiri ale mănăstirii sunt bisericile Sourp Astvatsatsin , Sourp Grigor , Sourp Grigor Lousavorich și biblioteca.

Planul mănăstirii

Pe această hartă, nordul este în stânga. Sourp Astvatsatsin („Sfânta Născătoare de Dumnezeu”, 1191-1196). Sourp Grigor („Saint-Grigorie”, 1231). Sourp Grigor Lousavorich („Saint-Grigorie-Iluminatorul”, 1231/1237). Capelă dublă. Capelă simplă. Gavit („  pronaos  ”, 1197-1203 și 1231-1241). Clopotniță și bibliotecă (1291). Refectoriu. Galerie acoperită.

Sourp Astvatsatsin și gavitul său

Biserica principală a complexului este Surb Astvatsatsin („Sfânta Născătoare de Dumnezeu”, 1), ridicată în timpul vieții lui Mkhitar, între 1191 și 1196 , sfințită în 1197 și restaurată în secolul  al XIII- lea . Această cruce inscripționată ocupă planul camerei cupole , cu camerele din colțul vestic larg deschise. Este surmontat de un tambur cilindric decorat cu împletituri și o cupolă conică susținută de arcuri ascuțite și patru pandantive . Pereții săi sunt decorați la exterior cu nișe triunghiulare la est și sud și sunt străpunși de intrarea principală (cu vedere spre gavit spre vest) și o altă intrare spre nord.

• Sourp Astvatsatsin din sud-vest, cu cele două capele (vezi mai jos).
• Altar of Sourp Astvatsatsin .
• Timpanul portalului gavit .
• Interiorul gavitului .

Sourp Astvatsatsin este completat la vest de un gavit (6) ridicat din 1197 până în 1203 și din 1231 până în 1241 . Acest patrulater cu o structură cruciformă internă este centrat pe cupola sa cu opt laturi, care este susținută de patru coloane și patru arcade și este completată în colțurile sale de est de două capele. Portalul său este situat la vest și este decorat cu un cadru arcuit înscris într-un alt cadru dreptunghiular cu un lanț Seljuk .

Sourp Grigor

La sud de biserica principală a fost construită biserica Sourp Grigor („Sfântul-Grigorie”, 2), finalizată în 1231 . Planul său este similar cu cel al lui Sourp Astvatsatsin , cu structura sa încrucișată inscripționată, completată de două capele la est și înconjurată de un tambur și o cupolă; fațadele sale sunt împodobite cu nișe, cu excepția spre vest unde se află portalul cu jambul arcuit cu lanțul dublu Seljuk.

• Fațada vestică a Sourp Grigor .
• Interiorul Sourp Grigor .
• Altar of Sourp Grigor .

Sourp Grigor Lousavorich

La sud de gavit se află biserica Sourp Grigor Lousavorich („Sfântul-Grigorie-Iluminatorul”, 3), ridicată în 1231 (sau 1237 ) de către prințul Grigor Tgha. Acest mononef boltit cu butoi are o absidă la est, adăpostind altarul și decorat cu cinci nișe și două capele de colț. Decorul său interior se distinge în special prin coloanele sale răsucite. Fațadele sale sunt împodobite cu arcade și coloane oarbe, fațada estică fiind prevăzută și cu trei ferestre și două nișe. Fațada vestică se distinge prin complexul portal de ornamentare sculptat care evocă arta musulmană, cu arcul curbat , stelele și motivele vegetale. De ambele părți ale portalului se aflau doi khachkar , lucrări ale unui anumit Pavlos sau Poghos produse în 1291 , „excepționale pentru rafinamentul lor” și legate de școala lui Vayots Dzor din Momik . Doar unul rămâne la fața locului, al doilea fiind expus la Muzeul de Istorie a Armeniei .

• Fațada vestică a Sourp Grigor Lousavorich și khachkar-ul său.
• Fațadă vestică de Sourp Grigor Lousavorich .
• Altar of Sourp Grigor Lousavorich .

Alte clădiri

Legată de fațada nordică a gavitului printr-o galerie acoperită (9) cu patru arcuri, o clădire (7) a fost construită în 1291 și prezintă o structură neobișnuită pentru arhitectura armeană suprapunând două cruci inscripționate, înconjurate de un clopotniță în rotundă . Lucrare a arhitecților Grigor și Zakios, găzduiește biblioteca sau matenadaranul și o capelă (primul etaj) dedicată arhanghelilor Gabriel și Mihail . Întregul este susținut de o pereche dublă de arcade încrucișate, dintre care patru colțuri astfel formate sunt decorate cu stalactite și de patru perechi de coloane și are ferestre pe trei dintre fațade. Accesul la etajul superior este asigurat de o scară exterioară care dă pe fațada de vest. Ruinele refectorului mănăstirii (8), un al doilea gavit probabil odată cu acoperiș din lemn, se află direct la vest de această clădire.

• Ruinele refectorului.
• Clopotnița, în dreapta, și galeria acoperită.
• Sourp Gevork , capela funerară a lui Mkhitar Goch.
• Statuia lui Mkhitar Goch ținându-și Cartea Legilor , lângă Aparan , Armenia .

Situl este completat de două capele (4) care se îndreaptă spre sud-estul gavitului , precum și de un altul (5) aflat astăzi în ruine la est de Sourp Grigor . Complexul a fost înconjurat în continuare de ziduri, dintre care aproape nimic nu rămâne.

În cele din urmă, spre sud-vest se află capela funerară a lui Mkhitar Goch, Sourp Gevork („Saint-Georges”), o capelă cruciformă construită în 1254 (sau 1255 ). Bolta fondatorului mănăstirii nu a supraviețuit.

Note și referințe

1. (în) Rick Ney, Dilijan , ArmeniaNow.com, 2007, p.  17 [ citiți online  (pagina consultată la 19 iunie 2009)] .
2. Dominique Auzias și Jean-Paul Labourdette, Armenia , Le Petit Futé, col. „Ghid de țară”, Paris, 2007 ( ISBN  978-2-7469-1960-0 ) , p.  240.
3. Yvan Travert și Raymond H. Kévorkian , Light of Christian Armenia , Monum, Heritage Publishing, Paris, 2006 ( ISBN  978-2-85822-928-4 ) , p.  59.
4. (în) ArmStat, Marzes din Republica Armenia în cifre, în 2008 , „RA Tavush Marz” ,2008(accesat la 19 iunie 2009 ) .
5. (ro) „  Mănăstirea Goshavank: informații  ” , despre Armenica (accesat la 19 iunie 2009 ) .
6. (en) John Brady Kiesling , Rediscovering Armenia: An Archaeological / Touristic Gazetteer and Map Set for the Historical Monuments of Armenia , Yerevan ,2009, 71  p. ( citiți online ) , p.  106 și 109.
7. (în) UNESCO , Convenția Patrimoniului Mondial - Comitetul Patrimoniului Mondial: Întrebări despre bunurile culturale , a 24- a  sesiune (27 noiembrie - 2 decembrie 2000), Cairns (Australia) [ citiți online  (accesat la 19 iunie 2009)] .
8. „  Mănăstirile din Haghbat și Sanahin  ” , despre UNESCO - Patrimoniul Mondial (accesat la 19 iunie 2009 ) .
9. (în) „Patrimoniul Mondial și Republica Armenia”, în The World Heritage Newsletter No. 11 (iunie 1996), UNESCO [ citit online  (accesat la 19 iunie 2009)] .
10. (în) Rick Ney, op. cit. , p.  27.
11. Patrick Donabédian și Jean-Michel Thierry , Les arts arméniens , Éditions Mazenod, Paris, 1987 ( ISBN  2-85088-017-5 ) , p.  530.
12. Dédéyan 2007 , p.  43.
13. (ro) Nicholas Holding, Armenia și Nagorno-Karabakh , Bradt Travel Guides, 2006 ( ISBN  978-1-84162-163-0 ) , p.  178.
14. (în) Robert Bedrosian, Invaziile turco-mongole și stăpânii Armeniei în secolele 13-14 , 1979, p. 156 [ Disertație de doctorat, Universitatea Columbia  (pagină consultată la 19 iunie 2009)] .
15. Claude Mutafian (dir.), Armenia, magia scrisului , Somogy, Paris, 2007 ( ISBN  978-2-7572-0057-5 ) , p.  160.
16. "  Ancient Architecture - Goshavank  " , pe ACAM (accesat la 19 iunie 2009 ) .
17. Dédéyan 2007 , p.  357.
18. Jannic Durand , Ioanna Rapti și Dorota Giovannoni (ed.), Armenia Sacra - Christian Memoria armenilor ( IV - lea  -  al XVIII - lea  lea) , Somogy / Musée du Louvre, Paris, 2007 ( ISBN  978-2-7572-0066- 7 ) , p.  300.
19. Sèda Mavian, Armenia , col. „Guides Évasion”, Hachette, Paris, 2006 ( ISBN  978-2-01-240509-7 ) , p.  145.
20. (în) Agop Jack Hacikyan ( eds. ), The Heritage of Armenian Literature , vol.  II: Din secolul al VI-lea până în al XVIII-lea , Detroit, Wayne State University Press,2002( ISBN  978-0814330234 ) , p.  431.
21. (în) Agop Hacikyan Jack (ed.), Op. cit. , p.  171.
22. (în) Kirakos din Gandzak (trad. Robert Bedrosian), Istoria Armenilor , Cartea II, Capitolul XIII [ citit online  (accesat la 19 iunie 2009)] .
23. Dédéyan 2007 , p.  356.
24. (în) John Noble, Richard Plunkett, Michael Kohn și Danielle Systermans, Georgia, Armenia și Azerbaidjan , col. „Lonely Planet Multi Country Guide”, Lonely Planet, 2008 ( ISBN  978-1-74104-477-5 ) , p.  192.
25. (hy) Armen Zaryan, Kh. Vatinyan și A. Stepanyan, „  Գոշավանք [Gochavank]”, Enciclopedia Armeniei sovietice , vol. III, Academia Armeană de Științe , 1977, p.  159-160.
26. Patrick Donabédian și Jean-Michel Thierry, op. cit. , p.  200.
27. Pentru secțiuni și elevații, consultați (în) „  Mănăstirea Goshavank: schițe  ” despre Armenica (accesat la 19 iunie 2009 ) .
28. Dédéyan 2007 , p.  363.
29. Jannic Durand, Ioanna Rapti și Dorota Giovannoni (eds.), Op. cit. , p.  302
30. (de) Jasmine Dum-Tragut, Armenien: 3000 Jahre Kultur zwischen West und Ost , Trescher Verlag, 2008 ( ISBN  978-3-89794-126-7 ) , p.  304.
31. Patrick Donabédian și Jean-Michel Thierry, op. cit. , p.  531.
32. (de) Jasmine Dum-Tragut, op. cit. , p.  305.
33. Jannic Durand, Ioanna Rapti și Dorota Giovannoni (eds.), Op. cit. , p.  312-313
34. Patrick Donabédian și Jean-Michel Thierry, op. cit. , p.  206.
35. Sèda Mavian, op. cit. , p.  146.
36. (de) Jasmine Dum-Tragut, op. cit. , p.  306.
37. Dédéyan 2007 , p.  364.

Vezi și tu

Articole similare

• Haghartsin (mănăstire)
• Tavush

Bibliografie

Vechi autor

• (ro) Kirakos de Gandzak (trad. Robert Bedrosian), Istoria armenilor [ citiți online  (pagina consultată la 19 iunie 2009)] .

Autori moderni

• Gérard Dédéyan ( dir. ), Istoria poporului armean , Toulouse, Éd. Privat,2007( 1 st  ed. 1982), 991  p. [ detaliu ediție ] ( ISBN  978-2-7089-6874-5 ).
• Patrick Donabédian și Jean-Michel Thierry , Les arts arméniens , Éditions Mazenod, Paris, 1987 ( ISBN  2-85088-017-5 ) .
• Jannic Durand , Ioanna Rapti și Dorota Giovannoni (ed.), Armenia Sacra - Christian Armenians Memory ( IV th  -  XVIII th  century) , Somogy / Musée du Louvre, Paris, 2007 ( ISBN  978-2-7572-0066-7 ) .
• Claude Mutafian (dir.), Armenia, magia scrisului , Somogy, Paris, 2007 ( ISBN  978-2-7572-0057-5 ) .

Link extern

• (ro) „  Mănăstirea Goshavank  ” , pe Armenica (accesat la 19 iunie 2009 ) .