Ghetoul Pinsk

Ghetoul din Pinsk ( 1 st luna mai 1942 -28 octombrie 1942) este unul dintre cele 300 de ghetouri din Belarus în timpul celui de-al doilea război mondial , un loc de exterminare a populațiilor evreiești din orașul Pinsk , voblastul din Brest , conform procesului Holocaustului din Belarus , la momentul ocupării teritoriile URSS de către forțele armate ale celui de-al Treilea Reich .

Prezența evreiască în Pinsk

Începuturile prezenței evreiești în Pinsk se îndreaptă mult: în jurul valorii de cincisprezece familii evreiești s-au stabilit în Pinsk, după ce au fost expulzați din Lituania, în 1495 . În 1560, comunitatea număra doar 275 de persoane. Dar până în 1648 , aceasta reprezenta un sfert din populație. În a doua parte a  secolului al XVII- lea, evreii au suferit multe războaie ruso-poloneze și războaiele lui Carol al XII-lea al Suediei. Nu a fost până la începutul XIX - lea  secol că orașul cunoaște un boom mare. Artizanat dezvoltat. Orașul avea atunci între 750 și 950 de meșteri evrei. Industria a început să se dezvolte: au fost dezvoltate aproximativ cincizeci de fabrici. Grupurile din Bund și sionism erau prezente în Pinsk. În 1871, 13.681 de evrei trăiau în Pinsk, aceștia reprezentau 77,7% din populația totală. Din 1919 până în 1939 orașul a fost polonez. Asta, pânăSeptembrie 1939, când germanii, care tocmai invadaseră Polonia, au cedat partea de vest a Belarusului rușilor în virtutea acordurilor: Pactul germano-sovietic sau Pactul Molotov-Ribbentrop . Prin urmare, Belarus și Pinsk făceau parte din URSS încă din 1939.

De la 20 septembrie 1939, orașul Pinsk a fost ocupat de Armata Roșie . Toate instituțiile evreiești au fost suprimate. Unii dintre liderii sionisti și Bund au fost arestați. Mulți evrei de Pinsk, precum și refugiații care provin din zona de ocupație germană în Polonia, au fost trimise la raioanele din nordul URSS și , de asemenea , în Kazahstan pentru primăvara anului 1940 . Supravegherea NKVD a devenit intruzivă. Evreii mai bogați au fost vizați și pentru deportare. Ca urmare a atitudinii rușilor, entuziasmul refugiaților din Polonia față de noile autorități sovietice, pe care încă nu trebuiau să le cunoască, s-a stins destul de repede. Germanii și rușii au creat o comisie pentru gestionarea afluxului de refugiați în Belarus. Mii de evrei dornici să se întoarcă acasă - în ciuda ocupației germane - s-au adunat în fața ușilor Comisiei. Ea a scris: „cei 350 de evrei care vor să meargă la Birobidjan nu vor fi suficienți pentru a rezolva situația” . Așa a remarcat în Memoriile sale Nikita Hrușciov , secretarul general al Partidului Comunist din Ucraina. Puțini dintre ei au reușit să se întoarcă acasă; pentru cei care au reușit, de obicei ascundându-și naționalitatea. NKVD - ul a arestat , astfel , un grup de refugiați care așteptau în Brest (Belarus) , o oportunitate de a reveni la Occident. Este ciudat faptul că mulți evrei au preferat să se întoarcă pe teritoriile aflate sub controlul Reich - ului , mai degrabă decât să rămână în Rusia . Moshe Grossman în Memoriile sale vorbește despre un tren plin de evrei care merg spre est, care, la stația de frontieră, traversează un tren care merge spre vest. Când evreii care veneau din zona sovietică i-au văzut pe evrei îndreptându-se acolo, au strigat: „Ești nebun, încotro te duci? ". Cei veniți din Varșovia au răspuns cu aceeași uimire: „Ești nebun, încotro te duci?” ". Povestea este în mod clar apocrifă, dar ilustrează confuzia și consternarea evreilor din cele două zone ale Poloniei.

Julius Margolin , un scriitor evreu din Pinsk care a trăit timp de cinci ani în Gulag , explică dezordinea care cuprinde populația în fața noii puteri sovietice în vigoare. El observă că, de îndată ce a ajuns la Pinsk, în Belarus, această putere sovietică din exterior a calificat Osadnikii de origine poloneză drept dușmani și i-a deportat în masă în adâncurile URSS . Următorul pas este expulzarea elementelor libere , comercianți, notabili, proprietari, din oraș în orașele mici din jur, unde nimeni nu le cunoștea. Era mai bun decât ghetourile lui Hitler, spune Margolin, dar la acel moment oamenii erau departe de astfel de comparații și priveau deportarea ca pe o catastrofă care distrugea viața. Următoarea măsură este abolirea instituțiilor culturale și sovietizarea școlilor. Utilizarea ebraică, de exemplu, este interzisă la predare, iar evreii sunt obligați să predea în idiș. În primăvara anului 1940, șefii Bund și sioniștii au fost arestați și deportați. O societate obișnuită să critice fiecare mișcare a guvernului polonez s-a aflat acum sub dominarea oarbă a puterii sovietice și a NKVD .

În 1939, în Pinsk locuiau 20 200 de evrei. Această cifră a crescut la 22.000 în ajunul invaziei germane din4 iulie 1941, din cauza afluxului de refugiați din zonele din Polonia ocupate de germani din septembrie 1939 .

Înainte de crearea ghetoului

După începerea invaziei URSS de către forțele germane22 iunie 1941, doar un număr mic de evrei au avut timp să evacueze spre est. În plus, un aflux de refugiați din vestul Belarusului intrase în Pinsk. 4 iulie 1941, orașul Pinsk a fost ocupat de trupele Wehrmacht . Ocupația germană a durat 3 ani până14 iulie 1944.

Orașul Pinsk a fost încorporat de germani în Reichskommissariat Ucraina .

Multe măsuri obligatorii au fost luate împotriva evreilor. Dintre acestea, obligația de a purta pe hainele sale în spate și pe piept semnul distinctiv al Stelei lui David . Sub pedeapsa cu moartea, evreilor li s-a interzis să meargă pe trotuare, așa că nu puteau merge decât în ​​mijlocul drumurilor. Evreii au fost condamnați la munca cea mai grea și forțată. Au trebuit să suporte batjocura și apelurile de nume. Au făcut obiectul abuzurilor din partea germanilor care au confiscat valori prețioase și haine scumpe.

Forțele de ocupare au creat un Judenrat în a doua jumătate a anuluiIulie 1941. Era un consiliu evreiesc, un organ care îndeplinea ordinele ocupanților referitoare la evrei. De asemenea, au creat o forță de poliție evreiască . Numărul polițiștilor a crescut la 15, dar în 1942 a crescut la 50.

Primul președinte al Judenrat numit de germani a fost fostul director al   școlii „ Tarbut ”, profesorul David Alper. La două zile după numire, funcțiile sale au fost înlăturate și a fost împușcat împreună cu alți 20 de membri ai consiliului. William Bakchtansky a fost înlocuitorul lui.

Între 5 și 7 august 1941, nemții au împușcat în Pinsk aproximativ 10.000 de evrei. Dintre aceștia, în principal bărbați cu vârste cuprinse între 14 și 60 de ani. 5 augustAlți 3.000 de evrei au fost duși în satul Kosliakovich și uciși în cimitir pentru a fi aruncați în 3 gropi săpate anterior. Unii dintre ei au încercat să fugă și au fost împușcați fără să poată scăpa.

Era Himmler însuși , care a dat ordinul de a elimina populația evreiască din Pinsk și zona înconjurătoare. Cei 2 sau3 august 1941Himmler îi trimisese instrucțiunile lui Franz Magill, comandantul celei de-a doua brigade de cavalerie SS desfășurate lângă Pinsk și mlaștinile Pripet (cunoscute și sub numele de Mlaștinile Pinsk ): „Toți evreii cu vârsta de peste 14 ani vor fi executați; Femeile și copiii evrei vor fi conduși înapoi la mlaștini (unde urmau să se înece). În orașul Pinsk, execuția va fi încredințată companiilor de cavalerie 1 și 4 ... „Acțiunea” trebuie să înceapă imediat. „ Femeile și copiii au scăpat de moarte pentru că mlaștinile erau prea puțin adânci, dar ordinul lui Himmler indica clar că au murit. În lunaAugust 1941, la două luni după invazia URSS, ei mor în continuare „diferit”, dar această distincție între bărbați și femei și copii va dispărea rapid, notează Saul Friedländer în acest sens .

Crearea ghetoului și condițiile de viață în el

După executarea ordinelor lui Himmler, germanii au condus încă populațiile evreiești din satele, orașele și orașele din apropiere către Pinsk. La 1 mai 1942, germanii au creat un ghetou și întreaga populație evreiască adunată în Pinsk, în număr de 18.644 de persoane, a fost închisă acolo. A fost unul dintre ultimele ghetouri create pe teritoriul Belarusului printre cele 296 enumerate pe lista ghetourilor din Belarus în timpul celui de-al doilea război mondial .

În acest ghetou Pinsk au fost deportați, de asemenea, evrei din alte părți ale Europei și evrei din satele și orașele din jur. Ghetoul a fost înconjurat de sârmă ghimpată și au fost amenajate trei ieșiri: o stradă generała A.Listowskiego, o altă stradă Północna și a treia, strada Albrechtowska. Densitatea populației era de 1,2 persoane pe metru pătrat. Ghetoul a fost nevoit să se adune pentru germani; iar în trei zile, vreo douăzeci de kilograme de aur, apoi lână, apoi haine de lână, pături, piele pentru încălțăminte, cai și vaci. Când a sosit iarna, toate blănurile și hainele calde (chiar vechi și deja purtate) au fost colectate de la prizonierii din ghetou. A existat o singură sancțiune pentru încălcarea ordinelor: moartea. De exemplu, Moshe Glodère, a fost spânzurat pentru că nu a dat blană, Nota Melnika pentru că a schimbat lână cu mâncare, fiica brutarului Lasowski pentru sacrificarea unui vițel.

Evreii lucrau la crearea de ateliere și afaceri în ghetou, în același timp cu desfășurarea muncii cerute de ocupanți. Judenrat a creat un număr mare de ateliere. La sfarsitIanuarie 1942, existau 9.056 de evrei buni, adică 52% din populația totală. În jurul lunii septembrie 1942, multe companii au fost închise din cauza lipsei de materii prime și electricitate.

În ghetou a fost creat un spital (62 de persoane lucrau acolo), o farmacie, o policlinică. Între timp, grupurile ilegale încercau să colecteze arme și să creeze ascunzișuri și buncăre. Sholom Kholiavsky, unul dintre liderii răscoalei ghetoului Niasvij și membru al mișcării partizane din Belarus a scris:

„Nu sunt convins că fiecare evreu a participat la mișcarea clandestină din ghetou și la lupta împotriva inamicului, dar nu se poate nega faptul că chiar și viața din ghetou a avut un caracter clandestin. A fost un eroism al tuturor evreilor din ghetou. "

În iunie 1942 , germanii au arestat 3.500 de evrei în Pinsk și Kowryń pe care i-au înarmat cu lagărul de exterminare Bronnaya Gora , situat la 125 km nord-est de Brest, la aproximativ o sută de kilometri nord de Pińsk. Aproximativ 50.000 de oameni, majoritatea evrei, au fost uciși de germani în această locație din Bronnaïa Gora. Au venit în principal din orașul Brest și din orașele și satele învecinate, inclusiv din orașul Pinsk. Din păcate, există doar mărturia unui comutator care să ofere detalii despre această tabără din Bronnaïa Gora, ceilalți martori erau locuitorii satelor din jur care au fost uciși. Urmele gropilor săpate pentru îngroparea cadavrelor mărturisesc și numărul mare de victime din această tabără.

Distrugerea ghetoului

Germanii i-au văzut pe evrei ca pe o amenințare majoră pentru puterea ocupantă și s-au temut serios de rezistența evreiască.

De aceea, germanii s-au grăbit să omoare în primul rând bărbați evrei cu vârste cuprinse între 15 și 50 de ani, în ciuda faptului că erau cei mai potriviți prizonieri. În documentele de arhivă se raportează că în prima jumătate a anului 1941 practic toți prizonierii de sex masculin au fost uciși.

28 octombrie 1942, a început „acțiunea” (acesta este eufemismul pe care germanii îl numeau uciderea în masă pe care o organizau) pentru a distruge ghetoul Pinsk. Un batalion german de poliție motorizat a condus operațiunile. Ghetoul subteran a rezistat poliției și majoritatea au murit acolo.

Cu toate acestea, unii au reușit să fugă și să se refugieze cu partizanii. Istoricul Yitzhak Arad , fost director al Muzeului Israelului Shoah și Heroism „Memorialul Yad Vashem” (1972-1993) a fugit la vârsta de 15 ani dintr-un ghetou lituanian, a intrat la vârsta de 16 ani în rândurile partizanilor din pădurile bieloruse. , a devenit general după război în armata de apărare din Israel . El a scris :

„Oamenii trebuie să știe. Nu ne-am dus la moarte ascultător și cu resemnare. Ne-am apărat cât de bine am putut. Adesea cu mâinile goale și cel mai adesea fără niciun ajutor. "

În raportul comandantului batalionului de poliție, se spune că în aceste zile au fost exterminate 26.200 de persoane. Potrivit anchetei lui Yitzhak Arad , 17.000 de evrei au fost uciși în acest ghetou. Masacrele au avut loc în satul Possenitch.

Caz de salvare

Există un singur caz cunoscut al germanilor care au salvat un evreu din Pinsk. Fichéla Rabinova, prizonieră a ghetoului, a fost salvată de un ofițer (Günther Krill) care i-a dat documente false, ascunzând-o în perioada lichidării lagărului și apoi organizându-și plecarea spre Kiev și chiar mai departe.

Memorie

În memoria victimelor au fost ridicate diferite monumente.

Dupa razboi

După sfârșitul războiului, unii dintre evreii care luptaseră cu partizanii s-au întors la Pinsk. Autoritățile sovietice nu au autorizat deschiderea sinagogilor. Ultima casă de rugăciune a fost închisă în 1966 . Între 1970 și 1990 majoritatea evreilor au plecat în Israel, Statele Unite, Germania sau Canada. În 1999 , potrivit statisticilor oficiale din Belarus, în Pinsk au rămas 317 de evrei. Există o comunitate care are un ziar, un internat pentru copii evrei. Una dintre sinagogile lui Pinsk i-a fost returnată.

Referințe

  1. [1] (enciclopedie electronică evreiască)
  2. Saul Friedländer, The years of extermination , Edition du Seuil 2008 tradus de Pierre-Emmanuel Dauzat p.  84
  3. (fr) Jean-Charles Szurek, Annette Wieviorka, Andrzej Zbikowski, Evrei și polonezi 1938-2008. Începutul celui de-al doilea război mondial în mărturia refugiaților evrei din granițele estice ale Poloniei (Kresy) , Albin Michel Bibliothèque Histoire, 2009. ( ISBN  978-2-226-18705-5 ) p.  99
  4. Saul Friedländer: "Anii exterminării" Edition du Seuil, 2008. Traducere de Pierre-Emmanuel Dauzat p.  84
  5. Julius Margolin, Voyage to the land of the Ze-Ka , France, The noise of time,2010( ISBN  9782358 730211 ) , p.  63-64
  6. Margolin p.67 .
  7. (ru) https://eleven.co.il/article/13221 (Enciclopedia electronică evreiască) articol: Pinsk
  8. (ru) Периоды оккупации населенных пунктов Беларуси (Perioade de ocupare a orașelor din Belarus)
  9. (ru) https://eleven.co.il/article/13221 (Enciclopedia electronică evreiască) Articolul Pinsk
  10. de carte: Справочник о местах принудительного содержания гражданского населения на оккупированной оккупипированной окупипированной de colectare în 444 -1944 colecția de exerиритириририририритиририрериреририра
  11. Saul Friedländer, The years of extermination , Edition du Seuil, 2008, traducere de Pierre-Emmanuel Dauzat) p.  274
  12. „  Plan M.Pinska  ”
  13. (ru) https://eleven.co.il/article/13221 (Enciclopedia electronică evreiască) articol despre Pinsk
  14. (ru) Э. Бенари. Евреи Клецка, их сопротивление и уничтожение (Bénari, Evreii din Kletsk: rezistență și exterminare )
  15. (ru) А. Каганович . Вопросы и задачи исследования мест принудительного содержания евреев на территории Белархи в 1941-дительного содержания евреев на территории Беларх19 годержания (În Kaganovich: investigația locurilor de exterminare din Belarus)
  16. (ru) Из приказа Гиммлера от 27 октября 1942 г. об уничтожении гетто в Пинске
  17. (ru) Уничтожение евреев СССР в годы немецкой оккупации (1941—1944). Сборник документов и материалов, Иерусалим, издательство (Memorial Yad-Vashem), 1991, ( ISBN  9653080105 ) (Colecție de documente, Ierusalim, Memorial Yad-Vashem)
  18. (ru) Д. Мельцер. Еврейское антинацистское сопротивление в Белоруссии. „Вестник” nr .  14 (221), 6 июля 1999 г. (D. Meltser: rezistență antinazistă în Belarus. În „Vestnik”)
  19. (ru) Смиловицкий, Леонид Львович | Л. Смиловицкий . О немцах, спасавших евреев (L. Smilovitsky: despre germanii care salvează evreii)
  20. (ru) [2] (enciclopedie electronică evreiască)

Surse

Bibliografie

Conexiuni