Fel de geografie (sau gen Geografie ) este o comună multidisciplinară care își propune să aducă o nouă viziune asupra geografiei , prin introducerea conceptului de gen și o diversitate de abordări să se gândească la spațiul .
Potrivit Susan Hanson , președintele Asociației Americane a Geografilor în 1992, feminismul a fost principalul investigator al utilizării termenului „gen” în geografia anglo-saxonă atunci când privea lumea prin filtrul de gen.
Din punct de vedere francofon, Jacqueline Coutras, cu munca sa de pionierat în domeniul geografiei de gen în anii 1980, primește puțină acceptare în comunitatea geografică franceză. Cercetările sale au fost considerate ca fiind particularizante și limitate, nerespectând caracteristicile universalității și spațialității dedicate până atunci studiilor geografice. Drept urmare, munca sa a fost subestimată de colegii săi.
Apariția acestei geografii își are originea în conștientizarea existenței unei științe dominate de universalitatea masculină . Prin urmare, viziunea despre lume, despre relația Om / Mediu ar fi fost trunchiată, întrucât era centrată pe universul masculin.
Putem spune că este un mod de gândire care se bazează pe celebra afirmație a Simonei de Beauvoir : „Nu ne naștem femeie, ci devenim una. "
Pentru a înțelege abordarea geografică de gen, este necesar să se facă diferența între sex și sex . Astfel, geografia de gen nu este preocupată de definirea indivizilor în raport cu caracteristicile lor biologice (sex). Potrivit Claire Hancock , geograf cultural și lector la Universitatea din Paris XII, geografia genului se concentrează pe construcția socială (genul) acestor diferențe „deoarece aparțin unui anumit sex, oamenii vor fi supuși condiționării sociale care îi vor conduce la construim o identitate de gen legată de așteptările pe care le avem de la ei, de standardele de conduită care le sunt dictate ” .
Obiectul geografiei de gen este de a analiza relațiile sociale pentru a studia dezbaterile despre inegalitățile materiale și politice construite social în ansamblu. Această nouă viziune oferă o privire sistemică asupra relațiilor dintre oamenii de genuri diferite dincolo de studiile feministe care se concentrează exclusiv pe femei . În consecință, geografia de gen depășește analiza diviziunii de gen între bărbați și femei sau diferențierea spațiilor public-private în sferele economice, sociale și politice. Mai degrabă, analizează o nouă structură de utilizare a terenului cu recunoașterea spațiilor mixte caracterizate prin complementaritatea și expresia interrelațiilor bărbat - femeie .
Această geografie își găsește locul în geografia socială și culturală . Acesta combină diferite scale spațiale și diferite poziții de cercetare care permit implicarea personală a autorului și dinamica spațiului privat.
Acest nou design oferă acces la reprezentări ascunse ale teritoriului . Această recitire a proceselor socio-spațiale ne permite să înțelegem practicile teritoriale, precum și constituirea acestora.
De „ gen “ , conceptul permite o transversală și care cuprinde lectura a dinamicii de indivizi într - o lume în care sistemul mobil de organizare a rețelei este tot mai important și vizibil.
Geografia de gen și-a văzut construcția pe baza abordării de gen. Într-adevăr, geografia tradițională a integrat de-a lungul timpului conceptul de Studii asupra femeilor, Studii feministe și Studii de gen în analiza teritoriului și a practicilor spațiale .
Conceptul de gen în geografie se află la originea unui nou mod de a gândi despre spațiu. Apariția sa în anii 1960-1970, în lumea anglo-saxonă are loc într-un context constructivist care încearcă să pună la îndoială adevărurile științifice și într-un context feminist care revendică inegalitățile de putere între sexe. Aceste noi concepte științifice care poartă dispute politizate în lumea anglo-saxonă, vor întâlni puțin sprijin în lumea francofonă din cauza valorilor instituționalizate universaliste și republicane.
Geografia feministă inițial se concentra pe demonstrarea spațiilor de dominație între sexe în sistemul patriarhal. Aceste studii au fost apoi transcrise sub forma configurației spațiale a relațiilor dintre bărbați și femei. În primul rând, geografia feministă a prezentat o configurație a spațiilor opuse între sexe, ignorând în același timp spațiile care le leagă. Ca sistem social, femeile sunt la originea noilor spații de socializare. Drept urmare, dihotomia spațiilor asociate bărbaților și femeilor relevă practici de gen diferențiate.
La începutul anilor 1970 a apărut nașterea geografiei de gen. Se consideră genul ca un construct social și nu biologic. Evoluția contextului economic global și participarea tot mai mare a femeilor la dezvoltarea acestuia a determinat organizațiile internaționale ( Programul Națiunilor Unite pentru Dezvoltarea Umană) și cercetătorii (lucrarea lui JH Momsen) să utilizeze acest concept geografic. Este utilizat în principal în geografia economică, în special în geografia dezvoltării și a sărăciei . Astfel, permite studierea însușirii spațiului de către indivizi de gen feminin, precum și luarea în considerare a teritoriului dintr-un nou punct de vedere: teritorialitatea diferențiată în funcție de sex.
Conceptul de „gen” în geografia francofonă nu a avut aceleași ecouri ca în țările vorbitoare de limbă engleză. Deși își trage rădăcinile din teoria franceză și din dialogurile transatlantice, interpretarea conceptului, precum și analiza sa în geografia francofonă începe cu valul post-modernist și post-structuralist din anii 1980 cu Jacqueline Coutras, dar difuzarea sa are loc târziu în Anii 1990. „Se spune esențialul: trebuie să începeți de la valul post-modernist pentru a înțelege geografiile anglo-saxone actuale. Barierele disciplinare au fost întotdeauna mai puțin rigide acolo decât în Franța ”
Geografia francofonă a introdus noile orientări de gen ale geografiei anglo-saxone târziu în cursul zilei, din cauza valorilor universaliste prezente în sistemul politic și în cunoștințele științifice, dar și din cauza fricii în fața evoluției epistemologice a disciplinei.
Potrivit Christine Chivallon, geografia de gen este interpretată mai ușor în țările vorbitoare de limbă engleză, deoarece „este un mod de gândire bazat pe importanța apartenenței la comunitate și în contradicție directă cu gândirea franceză, universalistă, care a facilitat afirmarea geografiei de gen în limba engleză țări . Într-un context politic și cultural în care societatea este gândită într-un mod neînglobator, ca o multiplicitate de comunități cu interese potențial divergente, diferența găsește un cadru mai propice pentru exprimarea ei ”
Conform acestei interpretări, putem observa astăzi încă în ce măsură de gen este puțin aplicată în politică , economică , urban geografie , din moment ce lor vorbitori de limbă franceză de construcție este întotdeauna marcată de un masculin crezut că interpretează lumea într - un mod universal presupune. Potrivit Claire Hancock, principala problemă a geografiei francofone "este prejudecata„ masculinistă ”a unei mari părți a disciplinei geografice practicată în principal de bărbați, centrată pe teme care îi privesc și asociate cu moduri de gândire și gândire. conotați în mod convențional ca „masculin” .
Geografia vorbitoare de limbă engleză, spre deosebire de geografia vorbitoare de limbă franceză, a deschis încă din anii 1970 posibilitatea de a analiza diferitele dimensiuni ale geografiei tradiționale, cum ar fi orientările de gen care marchează practicile spațiului. În plus, geografia vorbitoare de limbă engleză arată un nou mod de a produce cunoștințe, deoarece, potrivit acestuia, cunoașterea este determinată de poziția persoanei care o produce.
Geografia francofonă arată încă o dificultate în definirea conceptului de „gen” și a utilizărilor sale. Termenul „gen” este în termeni absoluți greu de definit, deoarece nu există o traducere echivalentă în franceză în afară de terminologia aproximativă a „genului”. Ea își concentrează atenția asupra obiectelor spațiale, iar genul nu face parte dintr-o astfel de abordare. Prin urmare, această disciplină este timidă pentru a dezvolta un obiect diferit de cel tradițional. Astfel, lipsa acceptării este reflectată de cantitatea mică de publicații prezente în reviste geografice specializate francofone.
Geografia francofonă se bazează pe un gând pozitivist și cartezian în care problema minorității este puțin tolerată, dovedind astfel reticența acestei discipline. O altă dintre marile critici ale geografiei francofone a fost neglijarea laturii private și personale în analiza teritoriului ca parte componentă a unui obiect de studiu sau a unei lucrări științifice.
În lumea vorbitoare de limbă engleză și franceză, geografia de gen este criticată pentru viziunea sa de a se considera „ femeie ”. Potrivit studiului feminist , studiile universitare despre geografia genului sunt extrase în principal de la femeile „albe, heterosexuale și occidentale ” și duc la neglijarea varietăților altor sisteme sociale ale femeilor care nu sunt albe, non-heterosexuale și ne-albe. - occidental. Cu toate acestea, studii recente privind relațiile de gen încep să ia în considerare din ce în ce mai mult aceste variabile interculturale.
Spre deosebire de geografia feministă, geografia de gen prevede singularitatea acțiunilor femeilor într-un sistem conceput și creat de om. Relațiile de gen sunt definite de activitățile bărbaților și femeilor în spații distincte, dar prezentând spații de complementaritate care permit societăților să acționeze colectiv. Cu toate acestea, spațiile diferențiate și corelate nu sunt exprimate la aceeași scară geografică. Spațiile specifice bărbaților și femeilor sunt exprimate la scara micro-socio-spațială (spațiul casnic) și spațiile de relații sunt exprimate în primul rând la scara mezo-socio-spațială. Aceste spații de interdependență separă genurile atât cât permit schimburi datorită caracteristicilor complementarității și diversității. În timpul lucrărilor privind „turismul sexual”, complementaritatea a fost observată în timpul tranzacției monetare și amestecul spațial prezent în timpul negocierilor între bărbați și femei în prostituție .
Genul participă la construcția și reconstrucția teritoriilor. Ea dezvăluie aspecte ascunse, în special atunci când se studiază practicile de gen aplicate teritoriului. Geografia de gen este utilizată la trei scări diferite [1] .
Scara micro-socio-spațialăScara micro este favorizată de analiza de gen datorită interesului său de a cunoaște individul . În mod tradițional ocupat de masculin , spațiul intern este treptat reinvestit de feminin . Este marcat de vizibilitatea bărbaților și a femeilor. Noile practici spațiale feminine duc la creșterea vizibilității zilnice a femeilor, datorită creșterii mobilității lor legată de activitățile lor economice. Femeile intră pe noi teritorii și dobândesc noi abilități . Femeile prezintă zilnic practici spațiale de proximitate cu o frecventare ridicată a acestor locuri, în timp ce bărbații prezintă practici spațiale zilnice îndepărtate, cu o frecventare redusă a acestor locuri. Creșterea treptată a mobilității femeilor relevă o identificare simbolică treptată a femeilor cu locurile pe care le frecventează, spre deosebire de bărbați pentru care acest proces de însușire este implicit.
Scara mezo-socio-spațialăScara mezo este interesată de grupurile sociale de gen în raport cu teritoriul. Categoriile sociale sunt imprimate cu coduri și norme care permit înțelegerea relațiilor sociale de gen în teritoriu. Diversificarea activităților economice a făcut posibilă grupuri sociale și instituții politice Connect femeilor. Se aplică principiul „ egalității de șanse ” de gen . Permite dezvoltarea activităților comunitare ale femeilor și îmbunătățirea reprezentării femeilor în locurile de putere la nivel regional.
Scara macro-socio-spațialăScara macro este destinată în mare măsură instituțiilor și corporațiilor globale și naționale. Ei integrează voluntar discursul de gen în cadrul organizațiilor și al proiectelor teritoriale. Efectele lor se manifestă printr-o aplatizare a relațiilor de putere dintre bărbați și femei și necesită o redefinire a practicilor, rolurilor și ierarhiei relațiilor sociale între sexe.
Genul este abordat prin diferite domenii ale geografiei, cu o mare diversitate de teme, în special în geografia vorbitoare de limbă engleză, cum ar fi: statul, universitățile, marginalizarea , copiii, tehnologia informației și impactul acestora, dezvoltarea, dizabilitățile , mobilitatea, creșterea urbană, religiile , unionismul , turism , activități rurale ...
Această geografie urmărește să dea seama de diversitatea lumii și pune în discuție o viziune asupra lumii orientată din punct de vedere european .
Geografia de gen face posibilă re-studierea geografiei puterii prin studiul relației de putere dintre bărbați și femei situate în spații noi: spații în afara statului , în societate și în viața privată .
Particularitatea cercetării asupra genului este că este dezvoltată în special sub forma cercetării acțiunii participative, amestecând diferite forme de scriere. Pe de altă parte, studiile genurilor care se ocupă de spațiu, dacă sunt adesea efectuate de geografi, sunt adesea transdisciplinare.
Elise Vinet, lector în psihologie socială, la Lyon este autorul unei cercetări de acțiune. O altă cercetare-acțiune participativă este realizată de trupa teatrală, Urbain.es din Gennevilliers, coordonată de Corinne Luxembourg (geograf), Emmanuelle Faure (geograf) și Edna Hernandez-Gonzalez (arhitect-urbanist). Aceste două programe au în comun faptul că se bazează pe creația teatrală, cu Théâtre du Grabuge din Lyon.
Confruntarea cu câmpul și producția de cunoștințe este, de asemenea, rezultatul mișcării asociative operaționale, cum ar fi Gender and City, creată în 2012 de Pascale Lapalud, planificatorul urban și designerul Chris Blache , antropolog urban.
In ordine alfabetica :
Premiul Janice Monk Service a fost acordat anual de grupul Geographic Perspectives on Women din American Association of Geographers din 2000.
Din 2009, premiul Susan Hanson pentru propunerea de disertație a fost de asemenea acordat de același grup .