O femeie de litere este o femeie care compune opere literare sau conduce un salon literar.
Acest termen, care tinde să fie înlocuită cu cea a unui scriitor sau un scriitor, a devenit popular în timpul XVII - lea și XVIII - lea de secole datorită rolului jucat de unele femei care conduc un salon literar în cazul în care primesc cei mai învățați, fine spirite, oameni importanți. Astfel , ele joacă un rol predominant în rafinamentul limbii franceze din zilele lui doamnei de Rambouillet și Harta ofertei până la începutul XX - lea secol, prin perioada Iluminismului , în cazul în care acestea câștiga influență politică. Sunt, de asemenea, pionieri în conceptualizarea gândirii feministe , care a dus mai târziu la crearea primelor mișcări feministe.
În cartea ei Une chambre à soi , Virginia Woolf analizează influența condiției feminine asupra operei artistice a femeilor de litere. Potrivit Claire Lesage, reținută, talentul anumitor femei de scrisori este, fără îndoială, o reflectare palidă a ceea ce ar fi putut fi în condiții sociale și financiare mai favorabile exercitării acestei arte.
În Franța, găsim femei de litere de-a lungul Evului Mediu , cum ar fi Dhuoda (805-845), Heloise (1101-1164), Beatritz de Dia (ca 1140-1175), Marie de France (1160-1210), Christine de Pisan ( 1364-1430), Marguerite de Navarra (1492-1549).
În alte zone culturale, în special protestanții anglo-saxoni din epoca contemporană, activitatea literară a femeilor a fost adesea constrânsă de concepțiile sexiste și de structura socială a societăților occidentale din timpurile moderne. Opera lor este adesea criticată, minimizată de contemporanii lor de sex masculin și feminin . Activitatea literară a femeilor ia apoi căi giratorii, cum ar fi publicația anonimă ( Jane Austen ).
Unele femei, precum George Sand , surorile Brontë , George Eliot , au luat un pseudonim masculin. În La tradition des romans de femmes , Catherine Mariette-Clot scrie: „A scrie nu este de la sine înțeles, cu atât mai puțin pentru o femeie decât pentru un bărbat, iar cei care scriu trebuie să se confrunte cu multe obstacole pentru a fi publicate. În primul rând, obstacol moral și social: modestia care i se potrivește, comoditățile pe care trebuie să le respecte, impun unei femei să nu-și dezvăluie numele (de cele mai multe ori numele soțului ei), că nu îl face „public” „”.
Din secolul al XVI- lea, femeile nobilimii, influente și cultivate, organizează saloane literare , care devin locuri înalte ale vieții culturale și politice, contribuind la dezvoltarea și transmiterea ideilor iluminismului Paris și european. Madeleine de Scudéry , cunoscută sub numele mic de „Sappho” , are o carieră literară foarte bogată și publică unele dintre lucrările sale sub numele fratelui ei.
Corespondenta este , de asemenea , o activitate literară pe care o desfășoară, unele devenind mărturie celebru a unei ere, și să evolueze spre un veritabil gen literar care caracterizează romanele epistolare . Cazul corespondenței scrisorului de scrisori Madame de Sevigne este exemplar în această privință: scrise în secolul al XVII- lea, scrisorile sale sunt publicate clandestin în 1725 și publicate oficial de nepoata sa în 1734-1737 și în 1754 și cunosc o mare popularitate.
Scrierile acestor femei aduc adesea literaturii o anumită viziune feminină, variind de la simpla bâlbâială, până la critici ascuțite ale personalităților sau structurilor sociale din timpul lor. Cu aceste scrieri apar și primele conceptualizări ale erei contemporane care vor da naștere feminismului . Femeia de scrisori Olympe de Gouges imprumuta o carieră politică și polemist ale căror scrieri sunt în favoarea drepturilor civile și politica femeilor și abolirea sclaviei de negri Ea este autorul Declarației drepturilor femeilor și a cetățenilor . Idei revoluționare franceze răspândindu-se în Europa, profesorul de engleză Mary Wollstonecraft a publicat în 1792 pamfletul său revoluționar și feminist , Apărarea drepturilor femeilor .
Aceste femei și scrierile lor sunt uneori puternic criticate, de ambele sexe, din cauza statutului lor de femei: criticul literar Samuel Johnson compară astfel femeile predicatoare cu „un câine dansant: ești uimit să vezi că face o întoarcere, dar dansul rămâne șchiop și slab executat. „ Cu toate acestea, această critică este în contextul particular al societății engleze din secolul al XVIII- lea. Alții sunt mai bine primiți și fac obiectul unei autentice recunoașteri sociale și literare. În ciuda aspectului uneori subversiv al scrierilor sale față de societatea patriarhală și macho din vremea ei, Madeleine de Scudéry a fost prima femeie care a primit premiul pentru elocvență de la Académie française .
La sfârșitul XVIII - lea secol, bluestockings desemnează acești scriitori de femei care frecventează saloanele literare. Expresia există și în Anglia, sub forma bluestockings . A ajuns să identifice un curent literar și intelectual feminin, Bas-Bleuismul . În XIX - lea secol, termenul devine foarte peiorativ, și este văzută utilizat de către adversarii prezenței femeilor în cariera literară, mai ales scriitori precum Sophie Gay , George Sand , și Delphine de Girardin , de exemplu. Personaje majore din literatură stigmatizează femeile cu litere, precum Gustave Flaubert , în timp ce altele denunță această formă de misoginie, precum Honoré de Balzac . Cu toate acestea, atitudinile misogine sau proto-feministe ale acestor oameni de scrisori nu au fost la fel de simple ca punctele lor de vedere afirmate: Flaubert se știe că a păstrat o lungă corespondență și prietenie cu George Sand.
„Nu este vorba de condamnarea femeii de scrisori pentru incapacitate literară, deoarece și-a dovedit valoarea. Dar poate fi condamnat din motive sociale (...). În unele privințe, Bas-Bleuismul este un fenomen social teribil. Dezorganizează multe case doar prin faptul că profesia de scrisori duce la asociații periculoși pe care părțile interesate (intelectuali!) Le maschează sub numele de studii de maniere sau anchete pregătitoare. "
- Cécile Vanderpelen, Femeia și literatura catolică franceză , 1918-1930
În Jurnalul său din 6 martie 1905, Jules Renard folosește termenul foarte peiorativ: „Femeile caută un autor feminin: există bas-bleu . Este drăguț și asta spune totul. Dacă nu preferă „plagiat” sau „scriitor” ” .
Numărul femeilor active în domeniul de publicare a crescut cu siguranță , în a doua jumătate a XVIII - lea secol și 1830s în domeniu numai romantic.
Deși anumite genuri literare precum romanul romantic și romanul epistolar sunt considerate a fi cu adevărat „feminine”, realitatea este destul de diferită și rezultă din modul în care întreaga societate gândește rolul femeilor și livrarea de opere ale femeile.mintea ca și bărbații.
Jurnalismul a fost o modalitate pentru femei de a se stabili în domeniul literar prin crearea de practici, posturi și scrieri.
Studii recente de istorie literară au demonstrat raritatea femeilor cu litere.
În cartea sa, Femeile în literatură , publicată în 2010 de Belin, Martine Reid , profesor de literatură, specialist în literatura franceză din secolul al XIX- lea, scrierile femeilor și George Sand , tinde să explice acest remarcabil vid editorial, oferind în special o sinteză a femeilor autori.
Mai mult, după cum indică Biblioteca Națională a Franței (BnF), femeile din trecut au fost adesea mai puțin reeditate decât bărbații și uitate; Mai mult decât atât, la începutul XXI - lea secol, femeile sunt mai puțin susceptibile de a fi publicate decât bărbații, și mai puțin de premiile literare sunt acordate în legătură cu omologii lor de sex masculin. BnF indică, de asemenea, că autorii de sex masculin sunt mai des citați în programele școlare (cel puțin în Franța) decât autorii de sex feminin.
Termenii „escrivaine” și „escripvaine” sunt atestați în franceză din secolul al XIV- lea , așa cum este indicat de Godfrey Dictionary care enumeră două exemple de utilizări; „Escrivaine” este definit acolo ca femininul „escrivain”.
În secolele al XVI- lea și al XVII- lea , se foloseau mai degrabă „autor” (scris și „auctrice” sau „authrice”): „Orice ai spune despre femei„ autrices „admirabile” , scrie Jean Chaplain în 1639, primul scaun ocupant 7 al Académie française . De asemenea, găsim sub stiloul său cuvântul „escrivaine”, într-o scrisoare adresată9 octombrie 1639în Guez de Balzac .
În XVIII - lea secol Restif a Breton această încercare „auteuse“ , dar „authoresse“ al XIX - lea secol, sub influenta britanica, va fi împins răspicat: „Un ziar odată vorbea despre“ authoresse „și scoaterea în afara legii a vrut pe bună dreptate , să - l exprime prin "autor". De ce această rezervă, această frică de a folosi forțe lingvistice? Am făcut „actriță”, „cântăreață”, „binefăcătoare” și ne întoarcem în fața „autorului” și vom căuta același cuvânt latin aproximativ anglicizat și împodobit, ca un inel în nas, cu un th grotesc " .
Feminin „autorul“ este atestat din mijlocul XIX - lea secol , în scrierile lui Delphine de Girardin : „Doamna de Flahaut este dotat cu o inteligenta ridicata, o capacitate reală; dacă spunem femeie autor , vom spune că doamna de Flahault este o femeie administrator . "
Jules Renard a discutat despre utilitatea termenului în Jurnalul său ( 1905 ): „Femeile caută un autor feminin; există ciorap albastru ; este drăguț și asta spune totul. Dacă nu le place mai mult „plagiat” sau „scriitor”: rima nu ar fi excesivă. Vreau să îi fac pe oameni să râdă: femeile au mai mult talent decât noi. Vă sugerez să spuneți „doamnă”, astfel încât să păstreze ceva de genul lor. „ Acest pasaj este adesea citat redus la primele două propoziții pentru a-l face autorului său despre misoginism, în timp ce al său este deosebit de ironic.
Deoarece XX - lea secol, utilizarea pare să oscileze între „femeie de litere“, „scriitor“, „autor“, „drepturile de autor“, „autor“ și „autor“. În Franța , „scriitor” este forma adoptată de Institutul național al limbii franceze în 1999. Le Petit Larousse îl menționează în ediția sa din 2009 și îl include pe site-ul său online. Académie Française , în anul 2002, considerat a fi un neologism și a preferat termenul de „scriitor“ să - l: „ De asemenea, ar trebui să fim atenți să nu pentru a neologismelor ca agent, bucătar, lector, scriitor, autor etc ... Urechea ca la fel cum inteligența gramaticală ar trebui să prevină împotriva unor astfel de aberații lexicale ” , poziție pe care ea o modifică în mod clar în raportul său din februarie 2019 privind feminizarea numelor de posturi, prin validarea și a„ autorului ”, care „ are preferința universității ” conform academicianul Dominique Bona . CNRTL recunoaște XX - lea secol că termenul „scriitor“ și constată că , în general , nu există nici un gramaticală feminin „scriitor“, citând femeia de scrisori Colette : „ De la ei, de la mine, care este cel mai bun scriitor? " . Le Littré , publicat în 1863, nu are nicio intrare pentru termenul „scriitor”; adaugă după o îndelungată dezvoltare dedicată cuvântului „scriitor ( „ Om care compune cărți ” ) că „ se numește și femei ” .
În 2015, utilizarea acestuia a fost recomandată de Înaltul Consiliu pentru Egalitatea între Femei și Bărbați , pentru a „lupta împotriva stereotipurilor de gen” .
În Quebec și New Brunswick , utilizarea termenilor „scriitor” și „autor” a devenit răspândită încă din anii 1980. Se recomandă feminizarea denumirilor comerciale.
În Belgia , formularul „scriitor” este recomandat de Service de la langue française în documentele de la autoritățile administrative, cărțile educaționale, ofertele de locuri de muncă și cererile. În 1994, termenii autor , șofer , scriitor și marinar au fost prezentați în note. Cu toate acestea, din moment ce utilizarea lor a devenit o normă, din 2005 un scriitor și epicenul formează un scriitor au fost cele două forme afișate în Ghidul pentru feminizarea numelor de ocupație, funcție, rang sau titlu . În 2019, cotidianul Le Soir a anunțat că „deoarece cuvântul sună clar, își afirmă feminitatea, se bazează pe istoria și proximitatea unei actrițe , Livres du Soir va spune de acum înainte autor ” .
În Elveția , găsim la fel ca în Franța o veche utilizare a cuvântului scriitor . Un întreg capitol este dedicat în 1763 „datoriei scriitorului” într-o carte de reguli de viață adresată unei comunități religioase din Sainte-Claire d'Orbes și Vevey. Aceasta este forma recomandată de ghidul de limbă franceză pentru a ajuta la redactarea legislativă și administrativă a epicenului .
În Franța , mai multe femei de litere, precum Abnousse Shalmani , susțin utilizarea termenului de scriitor , considerând că termenul de scriitor contribuie la distincția între creatorii literaturii și la marginalizarea femeilor care scriu.