Aka | Georges de Scudéry, Sappho |
---|---|
Naștere |
15 noiembrie 1607 Le Havre , Regatul Franței |
Moarte |
2 iunie 1701 Paris , Regatul Franței |
Activitatea primară | romancier |
Premii | prețul de elocvența al Academiei Franceze , Accademia Galileiana |
Limbajul de scriere | limba franceza |
---|---|
Circulaţie | Prețiozitatea |
genuri | Cheie nouă |
Lucrări primare
Clélie, istoria romană , Artamene sau Marele Cir
Madeleine de Scudéry , născută în Le Havre pe15 noiembrie 1607și a murit la Paris pe2 iunie 1701Este o femeie cu litere franceză . Opera sa literară marchează culmea prețioasei mișcări .
Fiica lui Georges de Scudéry († 1613), locotenent al portului Le Havre și a Madeleinei de Martel de Goustimesnil (1569 - 1614), Madeleine de Scudéry a rămas orfană la vârsta de șase ani și a fost unchiul ei, un duhovnic. a crescut-o pe Madeleine de Scudéry împreună cu fratele ei Georges , a introdus-o în literatură, dans, muzică și care, intrând în Curte, a prezentat-o oamenilor influenți și a făcut-o admisă la salonul de la Hôtel de Rambouillet , la mijlocul anilor 1630. S-a stabilit definitiv la Paris în 1640 , urmând fratele ei, pe care l-a însoțit pe Marsilia , între 1644 și 1647 , unde a deținut funcția de guvernator.
Ea este abordată pentru a fi guvernanta nepoatelor cardinalului Mazarin .
Sappho , conform poetei Sappho , era porecla, după moda timpului, acest autor al XVII - lea secol , care nu este străin de hotel Rambouillet înainte de lansare, în 1652 , propriul său salon literar , care a dat mult timp tonul de prețiozitate , al cărui reprezentant a fost unul dintre cei mai renumiți.
Majoritatea vedetelor vremii, Madame de La Fayette , Madame de Sévigné și Montausiers , La Rochefoucauld , Conrart , Chapelain , Pomponne și Pellisson au onorat în mod regulat „Sâmbetele Mademoiselle de Scudéry” cu conversațiile lor erudite și galante. după porecle. Spectacolul se întâlnește în Le Marais : mai întâi rue du Temple , apoi rue de Beauce .
În 1642, a participat la redactarea Recueil des femmes illustres , mai ales în partea din Epistola către doamne . Această colecție biografică îndeamnă femeile să își îmbogățească educația, mai degrabă decât să se împodobească pentru a avansa în societate. Se sărbătorește partea luată de femei în literatură și în arta retorică: bazându-se pe principiile decretate de clasici ( Cicero , Quintilian , Aristotel și sofiști ), autorul împrumută discursurile sale eroinelor precum Cleopatra . Pentru a stabili principiile „limbajului frumos” al saloanelor, ea a continuat această adaptare a retoricii antice la limba franceză în Conversations sur divers topics (1680) și Conversations nouvelles sur divers topics dedicate Regelui (1684). La fel ca Colocviile Erasmus, aceste două colecții includ dialoguri care ilustrează moduri diferite: bâlbâială, vorbire, batjocură, invenție și „modul de a scrie scrisori”. "
Ea este, sub numele fratelui ei Georges , care nu a ezitat niciodată să susțină paternitatea unui număr mare de scrieri ale surorii sale, autorul cel mai bine vândut al unor romane romantice lungi, lipsite de orice plauzibilitate istorică, unde puteți recunoaște cu ușurință portretele de personaje precum Condé , Madame de Longueville etc. transpunând în Antichitate viața societății mondene din vremea sa: Ibrahim sau Ilustra Bassa (patru volume, 1642); Artamène ou le Grand Cyrus (1649-1653), cel mai lung roman din literatura franceză (zece volume); Clélie, istoria romană (zece volume, 1654-1660); Almahide sau Regina sclavă (opt volume, 1660); Mathilde d'Aguilar, istoria Spaniei (1667). La fel ca în povestea didactică La Promenade de Versailles sau în povestea lui Célanire (1669), educația femeilor tinere este o temă recurentă în aceste ultime lucrări.
Locuri de analize rafinate ale vieții interioare a personajelor ale căror portrete au adesea o ușurare uimitoare, aceste lucrări au dat viață unor noi emoții, precum melancolie, plictiseală, anxietate și anumite reverii dulci care prefigurează Rousseau și Senancour . Publicate separat în La Morale du monde sau Conversații (zece volume, 1680-1682), conversațiile semnificative și pline de înțelepciune ale personajelor sale au devenit un fel de manual al societății elegante. Aceste romane au dat naștere la o modă pentru romanele prețioase care oferă o viziune idealizată a iubirii și o pictură poetică a societății mondene. În Clélie, histoire romaine apare faimoasa „ Harta Tenderului ” cu geografia sa galantă, uneori mărginită de cutesie, care a deviat curentul prețios al modernismului său original. Abatele d'Aubignac contestă invenția acestei cărți cu el.
Rezonanță politicăMadeleine de Scudéry a făcut totuși, în Artamène ou le grand Cyrus , observații foarte violente împotriva căsătoriei eroinei sale numite Sappho, care merge până la a spune că această instituție este o tiranie. În acest punct, va fi consecventă cu ea însăși, rămânând singură până la moarte. În această lucrare, inspirată de universul romantic al Frondei, personajul lui Sappho este atribuit în mod obișnuit Madeleinei de Scudéry însăși. Numele eroinei este o referință la poetisa greacă Sappho , cunoscută în special pentru că și-a exprimat în scrierile sale atracția față de femei. Acest roman este, de asemenea, considerat de unii critici literari ca fiind primul roman modern în măsura în care, publicarea sa neavând întrerupt de Fronde , această lucrare, fără a face apologia sediției politice, permite să arate simpatii fără iluzii. De Madeleine de Scudéry pentru Frondeuri. Caracterul lui Sappho constituie prima indicație atestată a realizării că, după Frondă, femeile nu ar mai avea dreptul să își aplice talentele decât subiecților intelectuali și numai în sfera privată. Mai mult, „retragerea” lui Sappho către regatul Sauromates - legendarul sălaș al amazoanelor - în volumul zecelea al lui Artamène coincide cu „retragerea” Grande Mademoiselle . Cu Pellisson , cu care a menținut o relație de mare fidelitate, a influențat-o pe La Fontaine și Molière care, cu toate acestea, par a fi ridiculizat-o sub numele de „Magdelon”, diminutiv al Madeleinei , în Les Précieuses ridicules . A fost, de asemenea, prima femeie care a primit Premiul Academiei Franceze pentru Elocvență , pentru Discursul său despre glorie . A fost membră a Academiei de la Ricovrati .
Două romane ale sale mari ( Clélie și Marele Cyre ) au fost traduse și republicate de mai multe ori pe parcursul XVII - lea secol .
Potrivit legendei, ea a murit în timp ce săruta crucifixul dat de preot dându-i ungere extremă . Ea este îngropată în cimitirul bisericii Saint-Nicolas-des-Champs (în actualul 3 e arondisment din Paris ).
Prețioasa mișcare, a cărei emblemă era Mademoiselle de Scudéry, a fost ironizată de contemporanii săi: Molière cu Les Précieuses ridicules (1659) și Les Femmes savantes (1672) sau Antoine Furetière în Roman Bourgeois (1666).
ETA Hoffmann îl face un personaj central în Das Fräulein von Scuderi , care este considerat pe scară largă ca primul roman polițist în limba germană. Domnișoara Scuderi este, de asemenea, una dintre cele două protagoniști ale roman à clef din Hope Mirrlees intitulată Madeleine: One of Love's Jansenists (1919). Eroina, o tânără prețioasă pe nume Madeleine Troqueville, are o pasiune pentru Mademoiselle de Scudéry, care o respinge. Această lucrare este, în general, considerată a transpune pasiunea dintre Virginia Woolf și Natalie Clifford Barney (în masca Mlle de Scudéry.).
O grădină este numit în memoria sa , în 3 - lea cartier al Parisului.