| Diocese of Sisteron (la) Dioecesis Sistaricensis | |
|
Stema episcopilor și a bisericii Sisteron. Personajul îl reprezintă pe Sfântul Thyrse, care este patronul acestei eparhii. | |
| Țară | Franţa |
|---|---|
| Biserică | catolic |
| Rit liturgic | român |
| Tipul de jurisdicție | eparhie |
| Ștergere | 1790 |
| Afiliere | Aix en Provence |
| Scaun | Sisteron |
| Limbă ( limbi ) liturgică (e) | latin |
| (ro) Notificare pe www.catholic-hierarchy.org | |
Eparhia de Sisteron ( latină : Dioecesis Sistaricensis ) este o fostă eparhie a Bisericii Catolice din Franța . A fost sufragan al Arhiepiscopiei Aix-en-Provence .
Primul cunoscut episcop Ioan, la începutul VI - lea secol .
La începutul XI - lea secol ca multe alte birouri ecleziastice, episcopul de Sisteron este în mâinile laicilor. Odile de Provence administrează însăși proprietatea episcopului de Sisteron . Fiul său, Rambaud de Nice, a ocupat cetatea Sisteron și a cumpărat episcopia pentru fiul său Pierre, pe atunci în vârstă de doar 8 ani.
În timpul consiliului regional ținut la Avignon în 1060 sub autoritatea lui Hugues de Semur, starețul Cluny, Rambaud de Nice a fost excomunicat , iar Géraud Chevrier ales episcop, pentru a pune capăt absenței unui episcop pe acest loc și cu misiunea de a reforma episcopia. Dar în 1066 , canoanele i-au refuzat intrarea în oraș; și-a înființat episcopia la Forcalquier , a cărei biserică Saint-Mari a fost ridicată la rangul de concatedral (a doua catedrală a eparhiei). Capitolul că Episcopul Frodo a creat vede drepturile sale extinse și devine egal cu cel al Sisteron.
Conform regulilor stabilite de Géraud Chabrier, confirmate de papii Adrien al IV-lea în 1155 și apoi Alexandru al III-lea în aceiași termeni în 1179, alegerea episcopului de Sisteron a impus întâlnirea celor două capitole, cu prepostul lui Forcalquier, starețul. de Lure , prepostul lui Cruis și priorul lui Ganagobie . Cu toate acestea, canoanele lui Sisteron nu puteau admite că s-au deposedat de prerogativele lor. Criza care a avut loc în timpul vacanței din 1214 a durat optsprezece luni și a fost rezolvată prin arbitrajul arhiepiscopului de Aix , Bermond Le Cornu , care l-a ales pe Rodolphe , starețul Thoronet .
Când a murit, 14 aprilie 1241, canoanele din Sisteron încă nu recunoscuseră să împărtășească prerogativele lor cu capitolul Forcalquier, o situație unică în Biserica Romano-Catolică , la acea vreme veche de aproape două secole. Este din nou Arhiepiscopul Aix, Raimond Audibert , care arbitrează înOctombrie 1241. Arbitrajul său folosește regulile decretate de predecesorii săi: canoanele Forcalquier trebuie să participe la alegeri. Dar acest arbitraj este refuzat din nou: papa, la care este apelat, îl numește pe arhiepiscopul Vienei , Jean de Bernini , care era și legatul papal . El emite un arbitraj care merge în aceeași direcție în anul următor. Canoanele lui Sisteron au apelat apoi la Curia , care a lăsat problema în suspans. 21 septembrie 1243, canoanele Forcalquier încredințează temporar prerogativele lor electorale lui Zoen Tencarari , episcop de Avignon . Capitolul din Sisteron face același lucru, iar Henry din Suse este numit episcop în aprilie sauMai 1244, după trei ani de vacanță. Momentul pare favorabil pentru a pune capăt conflictului, întrucât cele două capitole reușesc să fie de acord să dea mandat noului episcop să rezolve situația (Aprilie 1244). Papa Inocențiu al IV-lea dublează acest mandat, încredințând aceeași misiune deFebruarie 1245către episcopul Glandèves (dar acest episcop moare în decursul anului). Cu toate acestea, conflictul a fost de așa natură încât Henric de Susa nu și-a prezentat planul până când a fost numit arhiepiscop de Embrun și a făcut-o de la Lyon ,2 decembrie 1249. Principala sa decizie este de a admite capitolul Forcalquier la alegerea episcopului, în același mod cu cel al lui Sisteron. Detaliile alegerilor au fost elaborate cu atenție, dar această nouă regulă a fost intenționată să fie aplicată numai atunci când propriul său succesor a plecat. Mai mult, probabil pentru a evita un nou conflict care ar condamna reforma sa, el nu își alege succesorul, ci lasă alegerea unui prelat. Alegerea prelatului care va numi noul episcop de Sisteron este lăsată între Bertran de Saint-Martin , episcop de Fréjus și cardinalul Hugues de Saint-Cher . Prin urmare, abia în 1277 a intrat în vigoare regulile sale, la mai mult de două secole după prima elaborare de către Géraud Chevrier. Deși acceptat la sfârșitul XIII - lea secol , ele nu au fost adesea puse în aplicare de către cele două capitole. Acesta a fost cazul pe tot parcursul XIV - lea secol , cele două capitole următoare să fie de acord cu oricare dintre alegeri episcop până la începutul lui al XV - lea secol . Dacă reușesc să fie de acord în 1414 , regulile sunt respectate doar ocazional în timpurile moderne . Prin urmare, conflictul nu a fost niciodată rezolvat complet.
Eparhia a fost desființată în 1790 , în timpul Revoluției Franceze .
Eparhia Sisteron are două catedrale, fiecare dintre ele având propriul său capitol. Primul este Notre-Dame-des-Pommiers din Sisteron, care este inițial plasat sub patronajul Sfântului Thyrse (sau Tyrse) care poate fi găsit reprezentat pe stema episcopiei Sisteron. A doua este biserica Saint-Mari din Forcalquier . Este înlocuit în secolul al XV- lea de biserica Notre-Dame-du-Bourguet din același oraș.
Episcopii din Sisteron se numesc „prinți ai Lurs ” și locuiesc, de obicei, în acest oraș, unde au obiceiul de a atrage un anumit număr de instituții ecleziastice. Tradiția susține că castelul Lurs a fost construit de Carol cel Mare, care l-a încredințat episcopului de Sisteron Jean II (812-850). O diplomă, datată Arles , pe7 aprilie 967, în care regele din Arles, Conrad al III-lea, Pacificul acordă posesiunea episcopului Urs, este cel mai vechi document referitor la acest drept de proprietate, dar nu menționează niciun titlu special. Face parte dintr-o mișcare de construire a castelelor, menită să îmbunătățească securitatea teritoriului, care este generală, la acea vreme, în regatul Arles.
În timpul reorganizării episcopiei de către Géraud Chabrier în 1066, capitolul Sisteron era format din 16 canoane.
În secolul al XVIII- lea, capitolul Sisteron este format dintr-un prepost și unsprezece canoane. Patru dintre ei ocupă funcțiile de arhidiacon , teolog , capiscol și sacristan . Corul catedralei are zece beneficiari , dintre care doi îndeplinesc funcțiile de preot paroh. Corul are un profesor de muzică și patru băieți de cor.
Protopopul din Val BenoitConstituie un întreg separat care, în conturul său larg, este vestigiul jurisdicției abației Val Benoit sau a abației Bodon. O parte din bunurile acesteia trece la abația Île Barbe , dar unii se întorc la capitolul Sisteron în timpul secularizării acesteia. Două parohii, Montreal-les-Sources aparțin Comtatului Venaissin , una, Saint-May la Provence , toate celelalte sunt în Dauphiné . Toate au fost incluse în 1790 în departamentul Drôme . Protopopul locuiește în Sainte-Jalle și participă singur la sinodele episcopiei din Sisteron. Acest statut special reflectă, de asemenea, apartenența majorității parohiilor din provincia Dauphiné.
Parohii protopopului Val Benoit| Parohie | Nume latin | Vocabil al bisericii | Notă |
|---|---|---|---|
| Sainte-Jalle | Sancta Galla | Sfânta galere | |
| Sahune | |||
| Montreal-les-Sources | Montis Regalis | ||
| Saint-May | Sancti Mary | Sfanta Maria | O seignorie a egumenului Île Barbe . Parohia este un priorat al acestei abații care numește preotul paroh și primește zeciuiala |
| Sfântul Mântuitor | Castrum Sancti Salvatoris | Sfântul Sixt | Un priorat a cărui posesie Inocențiu al III-lea a confirmat-o la Mănăstirea de la Montmajour , în 1204 . Collator numește preotul paroh și ia zeciuiala. |
| Guvernator | Bastida de Gouverneto, în 1293 | Sfântul Georges | În 1790 , o filială a parohiei Saint-Sauveur de la care mănăstirea Île Barbe a primit zeciuială. |
| La Bâtie-Verdun | Bastida de Verduno, în 1294 | ||
| Bellecombe | Castrum al Bella Comba, în 1380 | ||
| Tarendol | Castrum Torrendosium, în 1242 | Sfântul Etienne | Parohia a fost un priorat al abației din Ile Barbe care colectează zeciuială și care unește, secolul al XIV- lea cu cel al Sfântului Mai. |
| Poët-Sigillat | Saint-Martin | ||
| Arpavon | Castrum Arpaonis, în 1216 | Sfântul Etienne | |
| Curnier | Castrum din Curnierio, în 1317 | Doamna noastră | O seignorie a prinților de Orange până în 1687 |
| Pilele | De la Palis | Saint-Marcellin | |
| Montaulieu | Castrum din Monte Olivo, în 1284 | Saint-Marcellin | Zecimile acestei parohii aparțin Ordinului Sfântul Ioan al Ierusalimului . |
| Rochebrune | Rocha Bruna, în 1168 | Saint-Marcellin | Zecimile acestei parohii aparțin Ordinului Sfântului Ioan al Ierusalimului care le-a moștenit din Ordinul Templului . |
| Besignan | Besignanum, în 1275 | ||
| Ubrieux | Castrum din Ubrilis, în 1300 | Saint-Martin | Parohia comunității Buis-les-Baronnies. Biserica este un Priorat al abației din Ile Barbe este unit în capitolul Sisteron la sfârșitul XVI - lea lea . |
| Vercoiran | Castrum din Vorcoirano, în 1284 | Sfântul Andrei | |
| Autane | Castrum din Vorcoirano, în 1284 | Saint Jean |
La fel ca omologul său Sisteron, capitolul din Forcalquier era format din șaisprezece canoane când a fost organizat de Géraud Chabrier în 1066 . În secolele care au urmat, a apărut că acest număr era excesiv, canoanele nefiind suficient de înzestrate pentru a-și satisface în mod corespunzător nevoile și a-și asuma funcțiile.
În secolul al XVIII- lea, capitolul Forcalquier este format dintr-un prepost și doisprezece canoane. Trei dintre ele ocupă funcțiile de teolog , capiscol și sacristan . Corul catedralei are nouă beneficiari și doi preoți.
Eparhia s-a limitat: la nord, cu cea a lui Gap ; spre est, cu cea de la Aix ; spre sud, cu cele ale lui Digne și Riez ; și, la vest, cu cele ale lui Vaison , Carpentras și Apt .