Alexandru al III - lea (papa)

Alexandru al III - lea
Imagine ilustrativă a articolului Alexandru al III-lea (papa)
Încoronarea lui Alexandru al III - lea . Fresco parte a seriei care ilustrează Povestea Papei Alexandru al III-lea , pictată de Spinello Aretino . Palazzo Pubblico (Siena) . 1407-1408.
Biografie
Numele nașterii Rolando Bandinelli
Naștere pe la 1105
Siena
Ordinul religios Augustini
Moarte 30 august 1181
Civita Castellana
Papa al Bisericii Catolice
Alegerea la pontificat 7 septembrie 1159
Intronizare 20 septembrie 1159
Sfârșitul pontificatului 30 august 1181
( 21 de ani, 11 luni și 23 de zile )
Anterior Adrien IV Lucius III Următorul
Alte antipapă Victor IV (1159-1164), Pascal III (1164-1168), Calixte III (1168-1178) și Inocențiu III (1179-1180)
(ro) Notificare pe www.catholic-hierarchy.org

Rolando Bandinelli , născut în jurul anului 1105 la Siena , a fost al 170- lea  Papa al Bisericii Catolice sub numele de Alexandru al III - lea din 1159 . A murit pe30 august 1181in Civita Castellana .

Biografie

Antrenament și primii ani

După ce a studiat dreptul canonic la Universitatea din Bologna , a predat această materie mai întâi la Bologna , apoi la Pisa . A compus Stroma sau Summa Magistri Rolandi, unul dintre primele comentarii la Decretul lui Gratien .

În Octombrie 1150, Papa Eugen al III-lea îl numește cardinal , sub titlul Sfinții Cosma și Damian  ; apoi devine cardinal-preot al Sfântului Marcu. Probabil atunci și-a compus propozițiile , bazate pe Introductio ad theologiam a lui Peter Abelard . În 1153, a devenit cancelar al Bisericii și a fost liderul cardinalilor opuși împăratului Frédéric Barbarossa , ales rege al romanilor în 1152, care dorea să-și extindă puterea asupra Italiei.

Papă

7 septembrie 1159, este ales ca succesor al Papei Adrian al IV-lea  ; cu toate acestea, o minoritate de cardinali pro-germani îl aleg pe preotul cardinal Octavian, care ia numele Victor IV . Acesta din urmă, la fel ca succesorii săi Pascal III (1164-1168) și Calixte III (1168-1178), au primit sprijinul împăratului. Acesta reunește apoi un conciliu la Pavia , care îl recunoaște pe Victor al IV-lea drept singurul papă legitim, dar marile state catolice (Franța, Anglia, Sicilia și regatele iberice), după ce a adunat un alt consiliu în biserica colegială Saint-Pierre de Neuf -Market îi recunoaște, Alexandru al III - lea . În 1160, l-a excomunicat pe Barberousse .

În timpul războiului, Alexandru al III - lea a trebuit să se refugieze în Franța din 1162. S-a întâmplat în primul rând11 aprilie, la Maguelone unde a fost primit de episcopul Jean de Montlaur, el a confirmat scutirile de la acuzațiile de novale ale abației Saint-Félix-de-Montceau pe16 maide un taur în care a pus bunurile acestei abații sub protecția Sfântului Scaun, apoi Montpellier . În iunie, se îndreaptă spre nord prin Massif Central . A fost astfel primit în Alès , Mende și Le Puy înainte de a ajunge la Clermont pe14 august. Îl primește pe regele Angliei în acest oraș. Apoi se îndreaptă spre Tours, unde petrece sărbătorile de Crăciun. În anul 1163 , a locuit uneori la Tours, alteori la Paris. În 1163, Alexandru al III-lea confirmă bunurile mănăstirii Sainte-Geneviève din Paris (Apus Fontanetum și Balnéolais (în Fontenay și Bagneux )). Aceste bunuri erau terras et nemora et rata, cu alte cuvinte teren, păduri și pajiști. De asemenea, el a dat în 1163 un taur lui Dom Moyse de Bréhant, starețul mănăstirii Saint-Aubin des Bois din parohia Plédéliac , din Ducatul Bretaniei , confirmând toate donațiile făcute către credință abației.

El convoacă Consiliul din Tours la19 mai. În octombrie, s-a retras la Sens . Din acest oraș, în 1164 a trimis un rescript lui Bertrand de Leyran, starețul abației Sainte-Croix din Bordeaux , confirmând această mănăstire în posesiunile și privilegiile sale. A rămas în Clermont până23 noiembrie 1165.

La această dată, s-a întors la Roma, dar a trebuit să fugă din nou sub presiunea împăratului care a venit la Roma în 1166 pentru a fi încoronat de antipapa pascal al III - lea . Susținătorii săi romani au fost învinși înMai 1167la bătălia de la Prataporci , s-a refugiat la Roma, dar în cele din urmă s-a refugiat, la Gaeta , Bénévent (1167) - (1168-1169), de unde a dat un taur care confirmă drepturile episcopului de Maguelone asupra maicilor benedictine ale Abația Saint-Geniès-des-Mourgues și Saint-Félix-de-Montceau și3 ianuarie 1170, a ordonat acelorași călugărițe să se supună reformei pe care episcopul a vrut să le impună.Hildegarde, stareța abației Saint-Avit-les-Guêpières , tranzacționată în 1168, cu Hugues, starețul Saint-Calais și obținut Papa Alexandru al III-lea un taur datat16 septembrie 1170, acum proprietatea abației sale. Alexandru al III - lea a mers apoi la Anagni și Veneția și a găsit sprijin în nordul Italiei. Orașele lombarde, care se uniseră înIanuarie 1167într-o ligă lombardă , a provocat-o pe Barbarossa o înfrângere severă asupra lui Legnano . Împăratul cedează și îl recunoaște pe Alexandru al III - lea ca papa în Tratatul de la Veneția din 1177. The12 martie 1178, Alexandru al III - lea s-a întors din nou la Roma , alungându-l pe antipapa Calixte al III-lea , care a abdicat câteva luni mai târziu.

În Martie 1179Se întrunește al III- lea  Sinod Lateran , recunoscut de Biserica Romană ca al unsprezecelea sinod ecumenic; el a reușit ca mai multe dintre propunerile sale să fie adoptate pentru a îmbunătăți starea Bisericii, inclusiv regula, încă în vigoare, a unei majorități de două treimi pentru alegerea unui nou papa (constitution licet de vitandia discordia ).

Acest sinod marchează înălțimea puterii lui Alexandru al III - lea . În plus față de cedarea Barbarossa , a umilit Henric al II - lea al Angliei în confruntarea sa cu Thomas Becket , Arhiepiscop de Canterbury , a confirmat dreptul de Alphonso I st al Portugaliei la coroana, și fugar, el sa bucurat de favoarea și protecția Ludovic al VII - din Franța . Cu toate acestea, la scurt timp după sfârșitul sinodului, Republica Romană  (în) puterea de a părăsi orașul unde nu se va mai întoarce niciodată. 29 septembrie 1179, unii nobili au înființat Antipapa Inocențiu III . Folosind în mod înțelept puterea finanțelor, Alexandru al III - lea a revenit la putere. În 1181, el a excomunicat William I st al Scoției și aruncă interdicția asupra regatului Scoției .

Motto-ul asociat în profeția Sfântului Maleahi este „  Ex ansere custode  ” .

Pe sclavie

„Natura neavând sclavi, toți oamenii au un drept egal la libertate. "

În 1167, Papa Alexandru al III - lea a declarat, în numele sinodului „că toți creștinii ar trebui să fie scutiți de servitute” .

Scrisori

Note și referințe

  1. Arhivele departamentale din Hérault, pachetul 7 partea 2
  2. Abatele Jean Lebeuf, op. cit. p.  394 la 404 și Antoine Guillois, Documents et souvenirs 1907), arhiva municipală a Fontenay-aux-Roses, p.  16 .
  3. Hugues Du Tems, Clerul Franței sau tabel istoric și cronologic ... , t.  2 , Brunet, 1774, p.  243 .
  4. Buletin Maguelone, t.  Eu , p.  150-154-155 și Arhivele Abației din Saint-Félix, pachetul 10 listat 23
  5. Scrisoare de la Alexandru al III - lea către Lupus, regele Valenței, citată de Henri Grégoire în comerțul cu sclavi .
  6. Voltaire , Eseu de morală .
  7. cartular din abația Saint-Martin d'Autun : charter N O  XVIII .
  8. ediție a textului latin al litere, traducere și comentarii în Patrick Gilli Julien Thery, guvernul papal și Italia orașe în timpul teocrației final al XII - lea -mi al XIV - lea  secol , Montpellier, pulm, 2010, p.  35-42 , online .
  9. „ Prioratul La Genevraye  ”, în Buletinul Societății Istorice și Arheologice din Orne , 1883 ( online ).

Vezi și tu

Bibliografie

Articole similare

linkuri externe