Titlul original | (grc) Ἀθηναίων πολιτεία |
---|---|
O parte din | Constituții ( d ) |
Limbă | Greaca antica |
Constituția atenienilor (în greaca veche : Ἀθηναίων πολιτεία / Athênaíôn Politeia , în latină : De Atheniensium Republica ) este o lucrare veche de Aristotel , descriind regimul politic din Atena antică .
Lucrare din ultimii ani ai vieții lui Aristotel, ar fi fost scrisă între anii 329 și 326-324 î.Hr. ANUNȚ; Într - adevăr, este menționat în capitolul LIV, § 7 al acestei lucrări, a archon Cephisophon, care era în birou în -329/328, textul a fost , prin urmare , scrisă după această dată.
Textul provine dintr-unul dintre papirusurile lui Oxyrhynchus , găsit în 1879 în Egipt , în regiunea Hermopolis . Publicat în anul următor, apoi cumpărat de Muzeul Egiptean din Berlin , apoi de Muzeul Britanic în 1889 , textul, slab în aparență, dar bine conservat, a fost imediat atribuit lui Aristotel. Într-adevăr, Diogenes Laërce oferă lista lucrărilor filosofului în care menționează 158 de constituții ale orașelor grecești . Printre acestea, prima carte din această colecție este o Constituție a atenienilor , scrisă de Aristotel însuși pentru a servi drept model pentru celelalte constituții din această serie.
Textul a fost editat pentru prima dată în 1891 de Sir Frederic G. Kenyon , papirolog . La scurt timp, a apărut o controversă inutilă cu privire la autorul operei. Dar astăzi, pentru erudiți și eleniști, opera este într-adevăr Aristotel, chiar dacă face parte din munca colectivă, obișnuită în cadrul școlii peripatetice; examinarea textului „nu dezvăluie nimic care nu ar fi putut fi scris de Aristotel” .
Textul este alcătuit din două părți. Primul (de la capitolul I la capitolul XLI) este o relatare a diferitelor evoluții din constituția atenienilor, de la procesul Alcméonidelor până în 403 î.Hr. BC Al doilea descrie instituțiile orașului: mai întâi condițiile de acces la cetățenie și la Boule , justiția și în final instanțele.
Prima parte istorică se bazează în special pe operele lui Herodot , Tucidide și Androtion , printre altele, fără ca Aristotel să înrobească pe niciuna dintre ele; filosoful extrage, de asemenea, informații din lucrări de argumentare partizană pentru lupta politică și din documente oficiale sau, atunci când acestea lipsesc, din instituțiile existente care încearcă să le interpreteze. Sursele pe care le folosește uneori nu sunt de acord din cauza parțialității lor, fie în favoarea democraților, fie a oligarhilor , Aristotel caută în cele mai multe cazuri să le reconcilieze, păstrând în fiecare dintre ele ceea ce el crede că este al lor. în ciuda disparităților sau contradicțiilor care pot rezulta dintr-o astfel de metodă.
Aristotel și inaugurează un om de stiinta de cercetare a dorit posibil evoluției politice din Atena: omul de știință pune preferința personală întotdeauna în spatele căutarea adevărului, cel puțin în istoria VI - lea secol î.Hr.. AD , corespunzător primelor capitole care au făcut obiectul unei revizuiri riguroase; dacă Aristotel pare nedrept față de democrația V - lea lea î.Hr.. AD este că ultimele capitole nu au fost revizuite atât de atent, probabil din cauza exilului filosofului în Chalcis și a morții sale în 322 î.Hr. J.-C ..