Cassandra

Cassandra Imagine în Infobox. Biografie
Naștere Data necunoscută
Troia
Moarte Data necunoscută
Micene
Activitate Prinţesă
Tata Priam
Mamă Hecube
Fratii Polyxena
Hector
Hélénos
Copii Troilos
Télédamos
Pelops ( în )

În mitologia greacă , Cassandra (în greacă veche Κασσάνδρα / Kassándra ) este fiica lui Priam (regele Troiei ) și a lui Hecube . Unele surse o fac, de asemenea, sora geamană a ghicitorului Hélénos . Uneori poartă numele Alexandrei ca sora lui Pâris -Alexandre. Ea primește de la Apollo darul de a spune viitorul, dar, pe măsură ce îl refuză, el decretează că predicțiile ei nu vor fi niciodată crezute, nici măcar de familia ei. În alte surse, precum Hyginus și Apollodorus , Cassandra nu a ținut nicio promisiune; puterile i-au fost oferite într-o încercare de a o seduce și atunci când acestea nu reușesc să o facă să-l iubească, Apollo o blestemă pe Cassandra.

Mit

Cassandra era cunoscută pentru marea ei frumusețe, „precum Afrodita de aur” ne spune Homer , ceea ce l-a determinat pe Apollo să se îndrăgostească de ea. Dorind ca ea să se dăruiască lui, el i-a dat în schimb darul profeției. Cassandre a acceptat darul, dar a refuzat zeul în ultimul moment. Apollo a scuipat în gură, ceea ce ar împiedica-o pentru totdeauna să fie înțeleasă sau crezută, chiar de propria familie.

În timp ce mama ei era din nou însărcinată, Cassandra a prezis că rodul cărnii sale va cauza pierderea Troiei . Prin urmare, mama ei l-a împins pe fratele ei Paris departe de orașul atât de drag ei. Cassandre l-a avertizat pe Paris, la întoarcere, că călătoria sa la Sparta îl va duce să o răpească pe Helen și astfel să provoace pierderea Troiei. Când Paris a readus-o pe Helena în Troia, Cassandra a fost singura care a prezis nenorocirea, în timp ce troienii au fost captivați de frumusețea tânărului grec.

Ea avertizează, de asemenea, că calul oferit de greci a fost un subterfugiu care ar duce Troia la moartea sa. Cu cât Cassandra vedea viitorul cu mai multă precizie, cu atât era mai puțin ascultat. Într-o transă, ea a anunțat evenimente teribile într-un delir care a făcut-o să arate nebună. Drept urmare, toată lumea fugea de ea.

Datorită previziunilor ei niciodată auzite și realizate întotdeauna, a ajuns să le aducă ghinion celor apropiați: logodnicul ei Corèbe , prințul frigian, a luat parte la luptă, în ciuda avertismentelor Cassandrei, și a fost ucis pe câmpul de luptă. Identitatea persoanei care i-a dat lovitura fatală variază în funcție de surse. Mai mult, potrivit lui Homer, ea mai are un logodnic: înainte de războiul troian, regele Priam îi promisese mâna fiicei sale către Othryonée, locuitor al orașului Cabésos, în schimbul participării sale la război, dar Idomeneus l-a ucis pe acesta din urmă cu o suliță în stomac. Principii străini care au curtat-o ​​pe Cassandra, luptându-se alături de troieni, au căzut pradă războinicilor greci; Cassandre a fost astfel sortit să rămână singur și să nu se căsătorească niciodată.

Telephus , fiul lui Heracles , a refuzat să lupte împotriva Troiei cu grecii. Tatal Cassandrei Priam a cerut Telephus fiul Eurypylus să ia partea lui și să conducă oamenii lui la război cu troienii. Dacă Telephus a refuzat grecii să ia parte la război din cauza soției sale Astyoche , legată de casa Troiei (ea este mătușa Cassandrei), Priam a reușit să-l convingă pe Eurypyle să i se alăture cumpărând reticența mamei sale Astyoche: recompensa a fost o viță de aur divină. Însă pentru autorul Dictys of Crete , Priam ar fi depășit oferind mâna Cassandrei. Euripil a fost ucis în cele din urmă de Neoptolem cu puțin timp înainte de sfârșitul războiului.

Cassandra din vârful cetății a fost prima, pe măsură ce se ivea zorii, care a văzut carul condus de ilustrul Priam întorcându-se la ușile Scea ale orașului, ducând înapoi trupul neînsuflețit al fratelui său Hector, pe care Ahile l-a avut cu bunăvoință întors.

În timp ce toți soldații greci au invadat orașul, Cassandra, care se refugiase lângă Paladiu , a fost violată de Ajax , în timp ce ea se agăța de statuia Atenei . Pentru a expia acest act de profanare, locrienii au fost condamnați să trimită în fiecare an la Troia două tinere fete virgine, destinate să fie slujitoare ale Paladiei  ; dacă locuitorii îi apucau înainte de a ajunge la templu, erau imolați.

În urma tragediei, Cassandra a fost găsită de greci, care au decis să o cruțe la cererea lui Agamemnon , acesta din urmă găsind-o pe placul său. Revenit în regatul său, a fost asasinat de Aegisthus , iubitul soției sale Clitemnestra , care era furios în legătură cu această aventură și imolarea fiicei sale Ifigenia . A urmărit-o pe Cassandra și la ucis pe rând. Cassandra avusese anterior o viziune asupra propriei crime și a lui Agamemnon , dar acesta din urmă nu voia să o creadă. A murit fără regrete, după ce a asistat la masacrul familiei sale.

Interpretări

Gustav Hinrichs a văzut în Cassandra un omolog al Helenei , ea însăși o dublă umană a zeiței Afrodita . Potrivit lui Paul Wathelet, ea se identifică cu zeița Alexandra, cunoscută în Laconia și Daunia , „unde este invocată de fete tinere care vor să scape de un logodnic nedorit”. Numele ei a fost interpretat ca „ea care concediază bărbații”. Wathelet își amintește că toți bărbații care s-au apropiat de ea au avut o soartă dezastruoasă: Othryonée și Corèbe care mor mizerabil, Ajax care este doborât, Agamemnon asasinat. Pentru Jean Haudry , ea este „cea care îi face pe bărbați nefericiți”, inițial prin vina.

Evocări artistice

Literatura veche

Homer , în cântecul XIII al Iliadei , o descrie pe Cassandra ca fiind cea mai frumoasă dintre fiicele lui Priam. În cântecul XI al Odiseei , el relatează crima sa comisă de Clitemnestra. Cu acest autor, Cassandra nu este încă marea profeteasă pe care o va deveni alături de alții.

Tragedia lui Eschil , Agamemnon , își arată toată disperarea și neputința în fața puterilor sale divinatorii. În Troienii lui Euripide , Cassandra iese tremurând dintr-un cort și, ca o nebună, prezice lui Clytemnestra uciderea soțului ei cu mâna sa. Cassandra apare și sub numele Alexandra, care dă titlul lungului poem tragic al Lycophron de Chalcis . Filosoful latin Seneca , în piesa sa Agamemnon , scrie despre disperarea Cassandrei după pierderea familiei sale în timpul războiului troian (c. 695-709). În cele din urmă, o găsim pe Cassandra în Eneida de poetul latin Virgil .

Alexandra este, de asemenea, după Pascal Quignard , titlul a ceea ce ar fi „ultima tragedie greacă a lumii antice” (2017), scrisă în Alexandria de către cărturarul Lycophron , tradusă în franceză în 1969 de Quignard.

Literatura târzie

Poetul italian Boccaccio ( 1313 - 1375 ) o introduce pe Cassandra printre cele 104 biografii ale unor doamne de renume .

Ronsard face aluzie la aceasta în colecția de Iubiri dedicată Cassandrei (1552), evocând de exemplu bunicul său Laomédon și gura lui „profet” care se îndoiește de el pentru că ochii lui îl contrazic (sonetul XXIV). Vezi și sonetele XXXIII, LXXIX.

Cassandre apare și în „La Troade”, o tragedie de Robert Garnier, din 1579, inspirată din tragediile lui Euripide și cele ale lui Seneca. Înainte de a fi dusă să se alăture lui Agamemnon, ea prezice asasinarea lui Agamemnon de către soția sa Clitemnestra și iubitul ei Aegisthus și moartea acestuia din urmă din mâna lui Orestes, fiul lui Agamemnon. (vezi „La Troade”, clasice Garnier 2019)

Rândunica de Jean de la Fontaine (1621-1695), în fabula sa „Rândunică și păsările mici”, este o transpunere a lui Cassandre (denumită în plus la sfârșitul fabulei) prin avertismentele sale nemaiauzite de la păsările de pe pericol pentru ei reprezentat de cânepa pe care țăranii le-au semănat în fața ochilor.

Friedrich Schiller ( 1759 - 1805 ) îi consacră un lung poem în care Cassandra, singură și descurajată, se plânge de darul rău al lui Apollo.

Christa Wolf , o scriitoare cunoscută pentru acțiunile sale împotriva regimului RDG din 1976, o face eroina omonimă a Cassandrei , autobiografie fictivă scrisă în 1983, în care Cassandra, în drumul spre Micene către palatul regelui Agamemnon, își amintește evenimentele care au condus până la căderea Troiei și a lui.

Michèle Fabien o confruntă pe Cassandra lui Wolf cu alți trei troieni care păstrează dorința de a trăi în timp ce profetesa refuză instinctul de supraviețuire.

Marion Zimmer Bradley îl face pe Cassandre povestitorul „Trădarea zeilor” (1987).

În 2003, B. Nicomède a publicat Les cauchemars de Cassandre în colecția „Povești negre de mitologie”.

În 2009, Bernard Werber a publicat Le Miroir de Cassandre unde eroina are multe asemănări cu personajul mitologic. Autorul exploatează ideea că viața este o reluare eternă.

În 2018, în Ab origin fidelis de J. Lasseaux, Cassandre a apărut în mai multe nuvele. Ea anunță viitorul, dar, deși interlocutorilor ei li se pare magic, anunțurile ei se bazează pe sfaturi și pe buna cunoaștere a psihologiei. O găsim în romanul Les Sept de Kassiop (2020, același autor) unde joacă unul dintre rolurile principale.

Putem cita și Cassandra lui Jean Giraudoux , unde este descrisă într-un mod pesimist și fără iluzii. Cassandra este simbolul lucidității care se opune necredinței și ignoranței.

Cassandre face o apariție în An Adventure of Corto Maltese ( Casa de aur a Samarkandului de Hugo Pratt ), unde face o predicție în bazinul de cafea. Potrivit fratelui ei Narcis, ea nu s-ar fi înșelat niciodată, însă prezice doar nenorociri.

Poezia contemporană

Poetul francez Jean Laude s-a ocupat de mit în lucrarea sa Le Dict de Cassandre . Poetul american Robinson Jeffers a scris o poezie sub titlul „Cassandra”.

Pictură antică

Un tablou de Polygnotus , în Lesche des Cnidiens , o clădire din Delphi , care a dispărut acum, a descris-o pe Cassandra, potrivit geografului Pausanias . Ajax, fiul lui Oïlée , scutul în mână, se apropie de altar ca și când ar justifica prin jurământul atacului pe care urma să-l facă împotriva ei. Nefericita stă întinsă pe pământ în fața statuii lui Pallas , ba chiar o sărută și dă impresia că vrea să o ducă atunci când a scos-o deja de pe piedestal; dar Ajax îl smulge fără milă de pe altar sub privirea fiilor cu cască ai lui Atreus : Agamemnon și Menelaus , acesta din urmă purtând un scut împodobit cu un dragon.

Artă contemporană

Cassandre este una dintre cele 1.038 de femei prezentate în opera contemporană a lui Judy Chicago , The Dinner Party , acum expusă la Muzeul Brooklyn . Această lucrare are forma unui tabel triunghiular de 39 de invitați (13 pe fiecare parte). Fiecare oaspete este o femeie, o figură istorică sau mitică. Numele celorlalte 999 de femei apar pe baza operei. Numele Cassandre apare pe soclu, ea este asociată cu Sophie , a șasea oaspete din aripa I a mesei.

Muzică

Televiziune și cinema

Ca și în mitologie, personajul Cassandrei este victima profețiilor, dar nimeni nu o crede niciodată.

Alte apariții

În limba franceză

În limba franceză, Cassandre devine un nume comun desemnând o persoană pesimistă care anunță nenorociri. Expresia „cântând la cassandre” este astfel utilizată pentru a desemna pe cineva care face profeții dramatice și ale cărui cuvinte pot părea exagerate.

Note și referințe

Note
  1. Filologul german Carl Robert a propus o reconstrucție în 1893, inspirându-se din povestea Pausanias  :
    - Pausanias , Descrierea Greciei [ detaliul edițiilor ] [ citește online ] , Cartea X Phocide , lucrarea Polygnote Cap. XXVII.
Referințe
  1. François Gauvin, Les Prophéties de Cassandre , în revista referințele Le Point , n ° 40, iulie-august 2012, pagina 56
  2. Héloïse , "  Oracolul pe care nimeni nu a vrut să-l creadă: Cassandre  " , pe On n'Est Pas des Lumières (accesat la 26 noiembrie 2020 )
  3. Oraș necunoscut, despre care istoricii nu știu dacă este situat pe Hellespont , în Cappadocia , în Licia sau chiar în Tracia .
  4. Homer , Iliada [ detaliu ediții ] [ citește online ] , XIII, 363-382.
  5. Scholium on the Odyssey of Homer , Song XI 520 raportând remarcile logografului Acousilaos . Vezi (grc) Wilhelm Dindorf , Scholia Græca în Homeri Odysseam , t.  2, Leipzig?, E typographeo academico,1855, 457  p. ( citiți online ) , p.  517 (124).
  6. Dictys of Crete , Efemerida războiului troian [ detaliu ediții ] [ citește online ] , IV, 14.
  7. Homer , Odiseea [ detaliul edițiilor ] [ citește online ] , XI, 519.
  8. Hyginus , Fables [ ediții cu amănuntul ] [ (a)  citit online ] și CXIII CXII.
  9. Homer , Iliada [ detaliul edițiilor ] [ citește online ] , XXIV, 695-720.
  10. Paul Wathelet, Troienii din Iliada. Mythe et Histoire , Paris: les Belles lettres, 1989.
  11. Jean Haudry, Gândirea triadei, cuvânt, acțiune, în tradiția indo-europeană , Arche, Milano, 2009, p. 290.
  12. http://www.gallimard.fr/Catalogue/GALLIMARD/Poesie-Gallimard/Lycophron-et-Zetes
  13. Monique Petillon, „  Misterul Lycophron  ” Acces liber , pe lemonde.fr ,14 mai 2010(accesat la 5 septembrie 2020 ) .
  14. „  Lycophron și Zétès , de Pascal Quignard (de Marie Séjourné)  ” , pe Poezibao (accesat la 5 septembrie 2020 ) .
  15. Muzeul Brooklyn - Cassandra

Anexe

Articole similare

Bibliografie

Document utilizat pentru scrierea articolului : document utilizat ca sursă pentru acest articol.

Izvoare antice

linkuri externe