Burqa , burka burka , / b y ʁ k are / sau bourka / b u ʁ k un / (arab برقع burqu“ / b ʊ r q ʊ ʕ / ), este un văl purtat original Afganistan de către femei , în principal , în Afganistan , Pakistan și India .
În funcție de țară, purtarea burqa este fie o alegere personală, fie o obligație strictă. Această rochie este purtată în principal în țările de religie musulmană. Savanții islamici nu sunt de acord cu legăturile dintre Coran și burqa. Unii dintre ei subliniază că Coranul nu impune un anumit cod vestimentar, ci mai degrabă să fie îmbrăcat într-un mod modest.
În Franța , cuvântul a fost abuzat de politicieni și jurnaliști în timpul dezbaterii privind legalitatea purtării voalului islamic integral, niqab , ca sinonim pentru acesta din urmă. Niqabul lasă ochii la vedere, în timp ce burqa modernă încorporează o rețea sau un voal ușor destinat să ascundă privirea. Această burcă modernă este o invenție recentă care a fost impusă de talibani în Afganistan în anii 1990 și apoi răspândită printre cele mai radicale mișcări salafiste. În Turcia, președintele Atatürk , care dorea să construiască o țară puternică conform modelului occidental, nu se putea îngrijora ; pe de altă parte, a încercat să lupte împotriva purtării niqabului pentru femei și a fesului pentru bărbați.
Inițial, burqa nu avea sensul pe care i-l dăm astăzi. De exemplu, chadri , veșmântul tradițional pentru femei din Afganistan , este literalmente un burqa. Chador , cuvântul persan și un sinonim pentru burqa nu acoperă partea de jos pantaloni pentru femei si este potrivit pentru femeile să ridice brațele lor pe piață, de exemplu. Mâinile sunt vizibile. Unele tipuri de chadri sunt chiar deschise în față, ușor sub talie, dezvăluind rochia și pantalonii.
Burqa completă, cu acoperire completă (versiune nouă), potrivit specialistului islamist și politologului francez Olivier Roy , este o invenție recentă a mișcării fundamentaliste salafiste din țările din Golf și din Pakistan. Cu această îmbrăcăminte care datează din anii 1980, închiderea femeii este mai totală decât cu un chadri, deoarece este însoțită de mănuși pentru a ascunde mâinile și chiar și picioarele sunt ascunse. În țările în care doar ochii nu sunt ascunși, femeilor li se cere să poarte ochelari de soare sau să-și ascundă ochii cu o bucată de țesătură subțire care să le permită să vadă fără să fie văzute.
Acest voal plin accentuează astfel în mod violent tradiția veche de secole a purdahului . Filosoful Abdennour Bidar consideră că purtarea burqa depășește în mare măsură această tradiție, care nu se bazează pe nicio rețetă coranică , preferând la rândul său vălul lăsând fața neacoperită, chiar și absența oricărui voal și interioritatea practicii religioase.
Din 2011 până astăzi | |
---|---|
2011 |
Franța (11 aprilie) Belgia ( 23 iulie) |
2015 |
Ciad (17 iunie) Camerun : nordul îndepărtat ( 15 iulie) , Est (24 iulie) , Coastă (24 iulie) Tadjikistan ( 27 august) Senegal ( 17 noiembrie) |
2016 |
Bulgaria : Pazardzhik ( 27 aprilie) , Stara Zagora ( 28 aprilie) , Sliven ( 26 mai) , Burgas ( 1 st iunie) , [National] ( 30 septembrie) Ticino ( 1 st Iulie) |
2017 |
Maroc (interzicerea ianuarie privind fabricarea și vânzarea) Austria ( 1 st octombrie) |
2018 | Danemarca (1 st august) |
2020 | Yverdon-Les-Bains (28 februarie) |
2021 |
Elveția (7 martie) |
18 octombrie 2017, Adunarea Națională din Quebec adoptă proiectul de lege 62 care interzice funcționarilor publici și utilizatorilor să poarte haine care ascund fața atunci când acordă și primesc servicii publice.
În urma dublei atacuri sinucigașe din Fotokol ,12 iulie 2015, Regiunea Nordului Îndepărtat ; o săptămână mai târziu, regiunile de est și de coastă au interzis fabricarea, vânzarea și purtarea burqa.
start ianuarie 2016, Ministerul de Interne al Marocului emite agenților săi un ordin circular care nu mai autorizează fabricarea și comercializarea burqa în mai multe orașe ale țării. Potrivit presei marocane, această decizie este motivată de motive de securitate.
Confruntat cu amenințarea Boko Haram și amenințările teroriste pe teritoriul său, purtarea burqa este interzisă pe17 noiembrie 2015în Senegal .
În urma atacului N'Djamena,15 iunie 2015după ce a ucis 33 de persoane în capitală , guvernul din Ciad anunță17 iunie 2015 interdicția de a purta burqa pe teritoriul său din motive de securitate.
Burqa contemporană își are originea în chadri , o îmbrăcăminte tradițională a triburilor pashtun din Afganistan, acoperind capul și corpul femeii și purtând o plasă de sârmă în fața ochilor. Foarte des, se găsește în albastru, alb, maro sau verde, conform tradiției locale.
Deși rar purtată civil, înainte de regimul taliban , costumul său a devenit obligatoriu în public în timpul ascensiunii talibanilor la puterea afgană în 1996 . Deși oficial, de la sfârșitul regimului taliban în 2001, femeilor nu li se mai cere să poarte Chadri, purtarea acestuia este încă răspândită, întărită de prezența locală puternică a grupurilor armate talibane. Astfel, multe femei afgane simt nevoia să o poarte din motive de siguranță personală și familială.
Perceput ca un simbol puternic al sistemului represiv taliban, în special față de femeile afgane, burqa reamintește importanța acordată practicii purdah , interzicând bărbaților să vadă femei și conducând la segregare sexistă. Astfel, impunerea burqa femeilor afgane de către talibani este o necesitate, potrivit lor, întrucât „chipul unei femei este o sursă de corupție” pentru bărbații cu care nu este legată . Acest lucru relevă dorința de control patriarhal al sexualității feminine, deoarece burqa ajută la asigurarea, cel puțin într-un mod vizibil și public, a virginității înainte de căsătorie, precum și a fidelității în timpul căsătoriei pentru femei. În acest fel, burqa implică și reglementează în cadrul discursului public modestia femeii și devotamentul ei absolut față de partenerul ei. Cronicarul polemic al revistei Marianne , Elie Arié, ajunge chiar să afirme că promovarea burqa, așa cum a fost făcută de talibani, susține inexperiența sexuală și neagă plăcerea sexuală a femeilor, în timp ce o anumită toleranță este dată conducerii .
Parțial asociat cu conceptul musulman de Namus (ro) , legat de idealurile de onoare și virtute, purtarea burqa din Afganistan se dovedește a fi un instrument de gen , forțând supunerea femeilor la bărbați. Închiderea femeii este, de asemenea, întărită de climatul de tensiune care domnește în țară, talibanii și alte grupuri radicale fiind întotdeauna prezente pe teritoriile locale și teama de consecințele care vor apărea dacă norma de purtare a burqa este ignorat.
Cu toate acestea, grupurile pentru drepturile femeilor din Afganistan , formate atât din bărbați, cât și din femei, denunță din ce în ce mai mult tratamentul nedrept pe care îl suferă femeile afgane, inclusiv purtarea burqa. 5 martie 2015, Cu câteva zile înainte de Ziua Internațională a Femeii , afganii s-au plimbat pe străzile din Kabul , îmbrăcați în burqa, pentru a-și demonstra dezacordul cu această practică și sprijinul și solidaritatea cu femeile din țară.
În 2019, în urma atacurilor din 21 aprilie 2019 din Sri Lanka, toate hainele care acoperă fața sunt acum interzise.
Pentru a lupta împotriva islamului radical, Tadjikistanul a interzis purtarea burqa, hijab și niqab , îmbrăcăminte „care nu face parte din îmbrăcămintea tradițională tadjică”.
Purtarea burka în piața publică a fost interzisă de atunci 1 st octombrie 2017, încălcările legii sunt amendate cu 150 de euro.
27 aprilie 2017, deputații germani adoptă o lege care interzice parțial purtarea voalului complet, în special pentru funcționarii publici (agenții publici trebuie să aibă fața complet descoperită în cadrul funcțiilor lor).
Purtarea burqa (sau niqab ) în locuri publice este interzisă, cel puțin teoretic, în multe municipalități belgiene, de reglementările poliției locale (zonale). Un proiect de lege în acest sens depus la21 februarie 2005în Camera Reprezentanților de François-Xavier de Donnea (membru al Mișcării Reformiste, dreapta ) nu a obținut aprobarea acestei adunări.
Consiliile a cel puțin două zone de poliție locale, Bruxelles-Ouest (care reunesc municipalitățile Berchem-Sainte-Agathe , Ganshoren , Koekelberg , Jette , Molenbeek ) și Maaseik , au adoptat reglementări generale ale poliției care interzic oricui să „stea deoparte”. în spațiu public mascat sau deghizat ”, dacă nu este autorizat în mod expres de primar. Oricine încalcă acest regulament în Bruxelles-Vest „va fi pedepsit cu o amendă administrativă de 150 € ”. ÎnMai 2008, un studiu universitar a arătat că 33 de rapoarte au fost deja întocmite în zonele de poliție din Bruxelles pentru această infracțiune, 21 în Molenbeek, 3 în Koekelberg, 2 în Saint-Gilles și 1 în Bruxelles.
În celelalte zone de poliție, reglementările generale mențin în vigoare articole care prevăd, de exemplu, că „în afara carnavalului, nimeni nu poate fi mascat sau deghizat pe străzi” sau că „fără autorizația autorității competente, este interzis în domeniul public să-și ascundă fața prin machiaj, purtând o mască sau orice alt mijloc, cu excepția perioadei de carnaval ”, care teoretic lasă posibilitatea verbalizării pentru purtarea niqab-ului sau a burqa-ului.
29 aprilie 2010, Camera Reprezentanților (deputați) a adoptat în unanimitate minus două abțineri proiectul de lege propus de Daniel Bacquelaine al Mișcării pentru Reformă (dreapta liberală) care vizează interzicerea purtării oricărei îmbrăcăminte care ascunde complet sau în principal fața. Cu toate acestea, dizolvarea timpurie a Parlamentului a însemnat că această propunere trebuia să treacă din nou prin procesul legislativ.
26 ianuarie 2011, o hotărâre a instanței de poliție din Bruxelles a decis în favoarea unei femei amendată de două ori ca parte a reglementărilor generale ale poliției din municipalitatea Etterbeek , estimând într-un raport de 8 pagini că municipalitatea "nu demonstrează că" o restricție de o asemenea amploare a fost necesar pentru a asigura siguranța ... Există multe alte situații în care s-ar putea să li se ceară oamenilor să-și ascundă fețele ... Luați în considerare în special reci reci reci care i-au determinat pe mulți cetățeni să-și acopere până la nas sub șireturi și alte eșarfe înalte fără a fi îngrijorați . „ Primarul din Etterbeek, Vincent De Wolf (Mișcarea Reformă) a anunțat că municipalitatea intenționează să se supună legii împotriva acestei hotărâri.
28 aprilie 2011, proiectul de lege a fost repozitat și votat din nou de parlament în actualități. Deși această lege propusă a provocat reacții, a fost adoptată și a intrat în vigoare la data de23 iulie 2011. ÎnDecembrie 2012, Curtea Constituțională respinge contestațiile împotriva legii din 1 st iunie 2011.
O primă observație a fost întocmită în 2016 și a prezentat 60 de rapoarte pentru „ascunderea feței într-un loc public” de la intrarea în vigoare a legii în 2011: 13 în 2012 , 16 în 2013 , 25 în 2014 și 8 pentru prima jumătate din 2015 .
Pentru prima dată în țară, în fața extinderii numărului de femei purtătoare de burqa în oraș și a creșterii salafismului , consiliul municipal al comunei Pazardzhik decretează27 aprilie 2016, cu 39 de voturi pentru, 2 „interzicerea„ purtării în locuri publice a îmbrăcămintei și accesoriilor care acoperă fața și prevenirea identificării acesteia ”, sub sancțiunea unei amenzi cuprinse între 300 și 1000 leva (150 până la 500 de euro)” . Municipalitatea este foarte rapid urmată de cele din Stara Zagora (decizie a28 aprilie 2016) , Sliven (decizia de26 mai 2016) și Burgas (decizia de1 st iunie 2016) .
15 iunie 2016, Adunarea Națională adoptă în primă lectură, cu 108 voturi împotrivă 8 un proiect de lege depus de Frontul Patriotic care vizează interzicerea purtării voalului complet în spațiul public, această lege fiind adoptată definitiv la30 septembrie 2016.
31 mai 2018, parlamentul danez adoptă o lege care interzice parțial purtarea voalului integral.
26 noiembrie 2015Ministrul Justiției, Urmas Reinsalu , își anunță intenția de a introduce un proiect de lege care să interzică purtarea burqa în Estonia , atrăgând critici din centrul islamic din Tallinn .
Franța descoperă obiceiurile afgane și în special burqa din anii 1980 cu ocazia războiului din Afganistan , care a fost larg mediatizat și care între 1979 și 1989 a opus armatei roșii a URSS talibanilor, susținută de Occident. La acea vreme, potrivit lui Denis Souchon de la Le Monde diplomatique , anumite mass-media atlantiste franceze dornice să ofere o imagine pozitivă a rebeliunii afgane își încercau portretele pozitiv paradoxal sau în orice caz nuanțate și relativiste ale acestei tradiții (în realitate extrem de recente ) văzută ca pitorească și exotică. Această imagine va fi inversată simetric după 11 septembrie 2001 .
Burqa în sine este în esență îmbrăcăminte pakistaneză și afgană, iar prezența sa în Franța este legată de cea, rar, a femeilor din această cultură. Cu toate acestea, succesul termenului îl va face adesea să cuprindă, în mass-media, toate variațiile voalului complet (în special niqabul popularizat de salafiștii arabi) și, uneori, al hijabului islamic în general.
O notă a subdirecției de informații generale a Ministerului de Interne , dezvăluită de Le Monde îniulie 2009, menționează un număr de 367 de femei care poartă Burqa în Franța, cifră pe care ministerul a numit-o „prima abordare rapidă care va fi urmată de un studiu mai aprofundat”. Le Figaro evocăseptembrie 2009un raport confidențial al subdirecției pentru informații generale , scris în vara anului 2009, care ar fi estimat numărul acestora la mai puțin de 2.000 pe baza informațiilor despre lăcașurile de cult salafiste .
Pentru a răspunde acestei stări de fapt, Franța a adoptat legea din 11 octombrie 2010 care interzicea ascunderea feței în spațiul public .
Curtea Europeană a Drepturilor Omului este confiscat „în ziua intrării în vigoare a legii de către o tânără (...) adept precum burqa - care ascunde complet corpul - ca de niqab - care acoperă față pentru a arăta doar ochii. " .
„Într-o hotărâre definitivă, Curtea Europeană a Drepturilor Omului (CEDO) a decis marți [1 iulie 2014]„ legitim ”să interzică vălul complet din Franța. „ „ Prin urmare, ea a decis că legea adoptată la sfârșitul anului 2010 nu era contrară Convenției Europene a Drepturilor Omului . „ Tânăra era în dezacord cu legea în cauză și credea că susține libertatea cultului. „De asemenea, a considerat, potrivit avocaților săi,„ degradantă ”să fie obligată să se dezvăluie în locuri publice. Dacă CEDO spune că este „conștientă că interdicția contestată cântărește în principal asupra unor femei musulmane, observă [...] că nu se bazează în mod explicit pe conotația religioasă a hainelor, ci pe faptul că acestea ascund fața”. "
Alte forme de voal par a fi mai utilizate. Controversa se referă mai degrabă la chestiunea voalului complet în comparație cu hijabul , care totuși suferă și restricții în școli, în special pentru care a fost promulgată legea simbolurilor religioase din școlile publice franceze .
Legislația italiană împotriva terorismului, care datează din anii 1970, interzice purtarea de haine care acoperă fața. Cu toate acestea, aplicarea sa la voalurile islamice nu este practic permisă, după cum dovedește următoarea anecdotă. Primarul orașului Drezzo , un orășel din nordul Italiei, a interzis burqa, bazându-se, printre altele, pe un decret regal din 1931 adoptat în perioada fascistă și interzicând circulația mascată în locurile publice. Sabrina Varroni, rezidentă în Drezzo convertită la Islam și căsătorită cu un marocan, purta burqa de la pelerinajul ei la Mecca; ea a sfidat interdicția primarului membru al Ligii Nordului , care i-a adus lui Varroni două amenzi pentru „încălcarea continuă și repetată a legii”. Ea consideră că drepturile sale constituționale sunt încălcate, deoarece burqa nu este masca interzisă prin decretul din 1931, ci o „manifestare religioasă”. Prefectul din Como a fost de acord cu el prin invalidarea decretului municipal.
18 ianuarie 2016Ministrul leton al Justiției, Dzintars Rasnačs, anunță din motive de securitate și pentru protejarea spațiului public că o lege care interzice purtarea burqa va intra rapid în vigoare. El își confirmă poziția pe21 aprilie 2016și anunță că Saeima va adopta rapid această lege pentru intrarea în vigoare la data de1 st ianuarie 2017.
La fel ca în Belgia, reglementările generale ale poliției din Luxemburg , care intră sub jurisdicția municipală, menționează o interdicție generală care poate fi aplicată teoretic la purtarea niqabului sau a burqa, de exemplu: nimeni să nu apară mascat pe străzi, piețe și public locuri, cu excepția autorizației burgomasterului. "
Există o încercare de a purta burqa la școală în Olanda . Ținuta a fost refuzată, argumentând ca o explicație că educația școlară necesită uneori o comunicare non-verbală (prin expresii faciale) imposibilă printr-un burqa.
Guvernul olandez a anunțat 17 noiembrie 2006adoptarea unei legi care interzice în locurile publice burqa și alte forme de voal islamic care ascund fața "având în vedere problemele legate de ordinea publică, securitatea și protecția persoanelor". Acest anunț urmează aprobării dindecembrie 2005o propunere a lui Geert Wilders , un politician critic al islamului, de a interzice purtarea voalului complet. În timp ce legislația olandeză a restricționat deja purtarea burqa și a altor voaluri care acoperă întreaga față în transportul public și în școlile din întreaga țară, CMO ( Contactorgaan Moslims en de Overheid , Organism de contact între musulmani și autorități), principala organizație musulmană în țară, se referă la o „reacție disproporționată la o problemă marginală” care afectează puțini oameni și stigmatizează întreaga comunitate musulmană.
27 noiembrie 2015, Consiliul de Miniștri adoptă un nou proiect de lege care interzice purtarea burqa. Acest proiect de lege așteaptă aprobarea ambelor camere ale Parlamentului.
Purtarea niqabului nu este restricționată. Fostul ministru Jack Straw a spus că se opune personal purtării publicului a voalului complet, fără a dori totuși să legisleze cu privire la acest subiect.
23 noiembrie 2015, Partidul Democrat Sloven a introdus un proiect de lege pentru a interzice purtarea burqa din motive culturale și de securitate. Comunitatea musulmană slovenă nu a comentat proiectul de lege, în timp ce Biserica Ortodoxă Sârbă și- a declarat sprijinul. Majoritatea deputaților Adunării Naționale s-au declarat în favoarea votului său.
În Elveția, Parlamentul Federal a votatseptembrie 2012împotriva interdicției de a purta burqa. În ceea ce privește niqab , se aplică legislația cantonală.
22 septembrie 2013, alegătorii din Cantonul Ticino votează în favoarea cu 65,4% în timpul votului pentru includerea în Constituție a interdicției de a ascunde fața în locurile publice. 23 noiembrie 2015, Marele Consiliu din Cantonul Ticino votează în favoarea interzicerii burqa. Măsura intră oficial în vigoare la1 st iulie 2016.
22 ianuarie 2016, Consiliul statelor refuză să extindă interdicția din Ticino de a purta burqa în toată Elveția.
15 septembrie 2017o inițiativă federală populară numită „Da interdicției de a ascunde fața” este prezentată în guvern. Apelat să comenteze acest subiect7 martie 2021, elvețienii au adoptat această propunere cu 51,2% din voturile exprimate.