Atrium ( limba latină plural : Atria , Franceză plural : atriumuri ) a fost, printre etrusci și în Roma antică , partea centrală a clădirii.
A fost partea clădirii deschisă oaspeților, clienților și vizitatorilor. Potrivit unei teorii acceptate de majoritatea istoricilor, atriul era la începutul Romei o curte înconjurată de clădiri, care precedea camera de zi a stăpânului casei. În atrium s-au păstrat imaginile strămoșilor sub formă de măști de moarte, în tencuială sau a Imago clipeata , într-un cartuș circular, pentru cei mai bogați. Am expus aceste măști de moarte, ne imaginăm ceară vopsită, aruncări pozitive luate de pe fața decedatului, un fel de dulap sau sub un baldachin, în atrium.
Masculin substantiv „ atrium “ este învățat de împrumut din latină atrium , un neutru substantiv atestat din Aulularia , o comedie de Plaut dateaza din jurul anului 195 î.Hr.. AD . El ar veni din orașul Adria, potrivit lui Varro confirmat de Paul Deacon .
Cercetările moderne conectează cuvântul „atrium” cu adjectivul latin ater , care înseamnă „negru, înnegrit” și sugerează că atriul primitiv era camera unică din casă, în care se gătea, provocând această înnegrire.
Etruscii aveau în fața caselor neamurilor , o cameră numită atrium tuscanicum sau „toscan” (de autori latini). Acesta precede, printre etrusci, accesul în camera de primire a stăpânului, inclusiv în patul său și în capela ancestrală, tablinum . Mai multe morminte etrusce din Banditaccia dezvăluie detaliile (ferestrele, ușile și timpanul lor), deoarece acestea reproduc detaliile vieții înainte de moartea decedatului pentru a-l însoți în călătoria sa către viața de apoi.
Dacă atrium tuscanicum are deja un compluvium și un impluvium pentru colectarea apei de ploaie, acesta nu este dezvăluit sau reprodus în plafoanele atriilor mormintelor în timp ce bolțile camerelor de înmormântare simulează cele două pante ale acoperișului și ale grinzii. din interior ( columen ).
De obicei era o cameră mare acoperită, pătrată sau dreptunghiulară ( cavaedium ). Acoperișul său este deschis în centru, un bazin ( impluvium ), uneori prevăzut cu un jet de apă, se afla sub această deschidere și colecta apa de ploaie provenită din compluvium , care era apoi direcționată către o cisternă. Ar putea exista și atrii alungite sau circulare, mai mult sau mai puțin frumoase în funcție de mărimea casei. Unele case aveau mai multe. Pereții atriului erau adesea îmbrăcați în marmură până la înălțimea suportului și erau decorați cu fresce. Imaginum stemmata (arbori de familie genealogici), patronajul și spital tabele cât și arhivele de familie au fost ținute în această cameră.
Există patru tipuri de atriuri:
Atriul desemna, de asemenea, o curte înconjurată de porticuri în fața unui templu sau a unei clădiri publice. A fost la Roma Atrium regium , cel al Libertății, Auctionarium , cel al Palatine Apollo , în fața templului acestui zeu de pe Dealul Palatin . Era de o mare frumusețe, totul în marmură albă și marmură africană, cu un număr mare de statui ecvestre și pietonale.
În planul bazilicelor creștine timpurii, atriul era o curte exterioară adiacentă pronaosului bazilicii, căptușită cu colonade. La Hagia Sophia primitivă din Constantinopol, atriul, pavat în marmură, a inclus un bazin de jasp cu jet de apă în mijloc.
La începutul Bisericii Sf. Petru din Roma, aceasta era singura parte a bazilicii la care puteau avea acces oamenii nebotezați ( catecumeni ) (navele centrale, interne și externe fiind rezervate credincioșilor botezați).
În cele din urmă, în palatele regilor din Evul Mediu , atriul era o splendidă clădire principală, destinată recepțiilor publice.