Ancona | ||||
Steag | ||||
Numele | ||||
---|---|---|---|---|
Nume italian | Ancona | |||
Administrare | ||||
Țară | Italia | |||
Regiune | Pași | |||
Provincie | Ancona | |||
Primar | Valeria Mancinelli 2013 -prezent |
|||
Cod poștal | 60100 | |||
Cod ISTAT | 042002 | |||
Cod cadastral | A271 | |||
Prefix tel. | 071 | |||
Demografie | ||||
Grozav | anconetani, anconitani - în franceză, Ancônitains sau Anconitains | |||
Populația | 98.972 locuitori. (31-10-2020) | |||
Densitate | 805 locuitori / km 2 | |||
Geografie | ||||
Detalii de contact | 43 ° 37 ′ 00 ″ nord, 13 ° 31 ′ 00 ″ est | |||
Altitudine | Min. 0 m Max. 110 m |
|||
Zonă | 12.300 ha = 123 km 2 | |||
Variat | ||||
Sfânt protector | Cyriacus din Ierusalim | |||
Sărbătoarea patronală | 4 mai | |||
Locație | ||||
Geolocalizare pe hartă: Marche
| ||||
Conexiuni | ||||
Site-ul web | http://www.comune.ancona.it | |||
Ancona (în italiană Ancona ) este un oraș cu aproximativ 98.972 de locuitori, capitala Marche și capitala provinciei Ancona din Italia .
Oraș antic cu ziduri din centrul Italiei, cu un trecut religios greco-roman și medieval bogat, Ancona este un oraș de artă, o stațiune la malul mării și are un port foarte activ pe Marea Adriatică .
Activitățile sale sunt legate în esență de activitățile portuare și de construcție navală, pescuitul, agricultura intensivă și meșteșugurile diversificate din interiorul său.
Toponimul Ancona se explică prin ușoara modificare a grecescului Αγκων (Agkon pronunțat printr-un latin Ankôn) care înseamnă „curba, cotul, curbura, flexiunea”. Dacă lingviștii observă etimonul indo-european ang (k) în sensul de „curbă, curbură mecanică a unei articulații” , la originea cuvântului ancoră prin grecescul άγκυρα (agkura) sau unghi de latina angula , toponimistul anconit poate folosi celelalte semnificații derivate și poate justifica numele orașului în mai multe moduri:
Prin originea sa greacă, orașul a câștigat porecla de oraș doric .
Orașul este situat pe coasta Adriaticii la 360 km sud-est de Veneția , la 210 km nord-est de Roma .
Beneficiază de ierni blânde datorită unui climat de adăpost temperat de inerția termică a Mării Adriatice, spre deosebire de regiunile din nord-vestul Marșurilor, care sunt supuse forței depline a rigorilor de iarnă ale Borei sau ale Apeninilor centrale. .
Portul se află la est de oraș și a fost inițial protejat de promontoriul nordic, în formă de cot.
Portul de pescuit este încă activ, la fel ca celelalte porturi adriatice din Marche, cum ar fi Civitanova Marche , San Benedetto del Tronto la sud și Fano la nord. Este situat într-un sit natural adăpostit de promontoriul Muntelui Conero . Este plasat convenabil în curbura dintre cele două capete ale Muntelui Conero sub formă de promontorii care ies spre mare:
Cea mai veche activitate economică, cea a pieței urbane, amintește de cele două locuri majore și se opune zilelor sale de deschidere, marți și vineri. Marți sau martie moare este ziua dedicată zeiței războiului și armelor Marte , vineri sau Veneris moare ziua zeiței iubirii Venus .
Ancona este un oraș comerciant și port atât în armonie cu hinterlandul său rural, cât și uneori paradoxal emancipat de apartenența la un alt orizont maritim.
Ancona este o colonie greacă fondată de Dionisie cel Bătrân în jurul anului 390 î.Hr. AD din Siracuza , fiica lui Corint . Exilații din Corint au dat numele Ankon (Ἀγκών) celor lustruiți (oraș) care și-au construit mâinile, probabil cu puternica întărire din 380 î.Hr. Haiducii politici AD din Siracuza după stabilirea definitivă a tiraniei dionisiene.
Negustorii în legătură comercială cu Corint și fiicele sale Selinunte și Siracuza au înființat aici o fabrică violetă de Tir (Sil. Ital. Viii. 438).
Orașul fortificat este luat de Roma în anul 268 î.Hr. AD este înconjurat de Piceno , străvechi teritoriu corespunzător marșul Ancona , care prin rezistența sa acerbă la Roma , în Italia centrală, a deviat Via Flaminia nord la Fanum Fortunae deveni Fano, iar Via Valeria spre sud până la Corfium.
Rămâne îndoieli cu privire la data la care Ancona a devenit colonie romană . A fost ocupată ca bază navală în timpul războiului din Istria din 178 î.Hr. AD ( Livie , Istoria romană , Cartea XLI, 1). Iulius Cezar a pus stăpânire pe el imediat după ce a traversat Rubiconul în 49 î.Hr. J.-C.
În epoca romană, orașul portului continua să tipărească propria sa monedă, cu efigia brațului îndoit care poartă o ramură și un cap de Afrodită pe cozi. Ea a continuat să folosească limba elenă, greaca veche în cadrul Imperiului . Orașul se confruntă cu o prosperitate din ce în ce mai mare și se afirmă ca o etapă comercială incontestabilă spre Est și Iliria .
Portul său are o importanță considerabilă în vremurile imperiale datorită apropierii de Dalmația : a fost lărgit de împăratul Traian , care și-a construit cheiul de nord, arhitectul său fiind Apollodor din Damasc . La intrarea sa se ridică arcul de triumf , Arcul lui Traian sau arco di Traiano în marmură cu un singur arc și fără basoreliefuri ridicate în 115 de către senat și popor.
Ruinele Amfiteatrului Roman de pe înălțimile orașului
Arcul lui Traian
Sit termal (cu suspensurae, tubuli e praefurnium) al zonei arheologice din Porto Traianeo
Mozaicul Amfiteatrului Roman
Porta Pompae de pe site-ul Amfiteatrului
Creștinarea acestui oraș activ este devreme. Primul episcop a IV - lea secol este plasat sub patronajul Cyriaque Ierusalimului sau Ciriace sau Kyriakos sau Quiriacus tânăr creștin inițial evreu numele lui Simeon ben Iuda ben Zaheu rabin în Ierusalim și stră-nepotul lui Isus . Conform unei legende paleocreștine , el a însoțit-o pe Hélène , mama lui Constantin I , la Ierusalim în 326 și, după câteva zile de tortură, i s-a dezvăluit locul de înmormântare al Sfintei Cruci . După ce a devenit episcop al Ierusalimului prin harul imperial, Sfântul Cyriaque ar fi suferit din nou martiriul pentru noua sa religie sub împăratul Iulian . Este sărbătorită pe 4 mai de Biserica Arhiepiscopală din Ancona care are moaștele sale transportate în 418 de către Împărăteasa Galla Placidia din Palestina la Biserica Sf. Ștefan de Ancona, apoi mutată în 1097 la Biserica San Lorenzo, pe Guasco deal, care de atunci a fost dedicat Sfântului Cyriaque, care a devenit hramul orașului Ancona. Comemorăm martiriul său pe 4 mai, unde continuă distribuirea buchetelor de papură binecuvântată către credincioși, a doua zi după sărbătoarea Sfintei Cruci .
După căderea Imperiului Roman , Ancona s-a supus hegemoniei lui Odoacre , apoi ostrogotilor ( 493 - 553 ) care i-au protejat în ciuda degradării locuitorilor săraci ai săi. Reconquista romană bizantină a Italiei sub Iustinian a fost extrem de violentă între 532 și 552. Ciuma a luat naștere; mercenarii lui Belisarius și Narses călcă în picioare în ciuda superiorității lor tehnice. După asaltul asupra Anconei, Iustinian eradică ceea ce i se pare rodul poporului got pentru a-și impune ordinea autoritară. Ancona este un oraș devastat, populația sa este fără sânge, dar rămâne un post militar și strategic, membru al Pentapolisului decisiv din cadrul Exarhatului de la Ravenna fondat de bizantini .
Thibert, rege al Austrasiei , dorind să se îmbrace ca bunicul său Clovis , chlamys imperiali, își ia armata și aliații săi lombardi să lupte dincolo de Alpi spre 540. Cel care a visat purpuriu este obligat să ia parte la un război teribil între greci și vizigoți . În timp ce aduce ajutor creștin celor dintâi, el este angajat doar ca simplu auxiliar mercenar și denigrat ca barbar . Încărcându-și serviciile, trupele austriece au trecut în tabăra ostrogotă care le-a primit cu civilitate și a știut mai bine să apere civilizația . Rămânând după plecarea sa, mercenarii germani urmează partidul celor mai profitabili.
Din 568 până în 572, lombardii , migrați în masă sub conducerea regelui Alboïn , au sacrificat brutal apărarea militară a Italiei bizantine unificate. Beneficiind de cunoștințele geografice ale părinților lor mercenari, aceștia ocupă mediul rural - luând Pavia , pradă urbană excepțională fără apărare de un zid prăbușit, pentru a-l transforma în capitală . Armatele bizantine sunt epuizate în cucerirea orașelor fortificate unite de o rețea de drumuri uneori fortificate. După o perioadă de adaptare, suveranii lombardi s-au organizat să ducă războaie de asediu și să se facă favorabili populațiilor italiene sub jugul militar bizantin. În 592, încheind o campanie militară pe cât de economică și eficientă, Agilulf , regele lombardilor, a făcut din Ancona capitala unui marș omonim. Orașul antic Pentapolis din exarcatul de Ravenna și-a redistribuit activitățile comerciale gratuite și s-a afirmat în Evul Mediu ca un important oraș maritim și comercial.
Ancona și Marșul Anconei , un nume păstrat la granița dintre regatul franc al lombardilor și statele papale , este dat odată cu exarcatul Papei Ștefan al II-lea de Pepin cel Scurt în 754 . Orașul a fost distrus de saraceni în 848 , dar ușor recuperat sub egida prinților franci. Prin istoria sa și francienne lombardă, Ancona și progresul său sunt legate de Regnum Italiae , aceste orașe germane și italiene prospere, orașe și comerț mare, în conformitate cu Germania din sud, în special în vârf în secolul al XIII- lea . Acest Regnum , fragmentat , dar real, de Othon I er , rege al Italiei în 952 până la căderea XV - lea secol sub Frederick III , include Lombardia , mersul pe jos Verona Nord, ducatul Romagna , Spoleto , Tuscia cu Florența și Siena . Exclude Veneția , moștenirea Sfântului Petru și, într-o anumită măsură, regatul Siciliei, cu excepția perioadei inaugurate de universalismul Staufian . Dar acest spațiu marcat de renovarea ottoniană a izbucnit din punct de vedere politic încă din secolul al XI- lea . Bula de aur a 1356 , germenul nașterea reală a germanofone Sfântul Imperiu Roman , a deschis calea spre o separare lentă.
Republica Ancona , o importantă republică maritimă , emancipându de la marquisate Ancona și a fost îmbogățit prin comerțul cu Orientul, în ciuda competiției formidabil de la Veneția. Rezistă asediului Lothaire al III-lea în 1137 , apoi al lui Frédéric Barberousse în 1167 și al Veneției în 1174 . Acest asediu teribil durează de la 1 st aprilie până la jumătatea lunii octombrie. Primele locuri sunt explicate de frustrarea administrației imperiale din marșul din 1159 și 1290, lipsită de capitală. Supravegherea afirmată a Sfântului Scaun de către orașul liber este o modalitate convenabilă pentru republica anconită de a-și păstra libertatea de acțiune.
După asediu, Ancona a devenit un mare port adriatic deschizând călătoria spre estul Mediteranei . În 1219 , Francisc de Assisi s-a îmbarcat spre Orient în Ancona. Catedrala Saint-Cyriaque cu o poligonal cupolă și multe biserici mici dau mărturie despre această eră a credinței creștine . Negustorii loji construiți în secolul al XIV- lea în stil gotic , au spus creșterea activității economice în secolul următor. Sărbătoarea Sfântului Cyriaque este prilejul unui mare târg negustor din 4 mai unde continuă distribuirea buchetelor de papură binecuvântate credincioșilor.
În 1532 , data succesului unei politici papale îndelungate și costisitoare de creștere a statelor sale, orașul anexat pur și simplu de Papa își pierde independența și este încorporat în proprietățile statelor papale sub Papa Clement al VII-lea, care îl declară port liber . . După boicotarea diasporei evreiești și fuga evreilor ca reacție la persecuțiile coreligioniștilor lor anconitani și arderea a 25 dintre aceștia de către Paul al IV-lea în 1555, orașul trăiește în mișcare lentă alături de flăcările venețiene.
Consulatul francez a fost înființat la Ancona în 1671, condus de - un eveniment rar pentru un consul - un copil local, marchizul Étienne-Antoine Benincasa (decedat în 1719), dintr-una dintre cele mai patricii familii. Bogat din provincia Marche , implicat, de asemenea, în comerț și vorbind în poșta cancelariei sale, mai mult în italiană decât în franceză . Patru dintre urmașii lui va fi , de asemenea , numit consulilor după el până la sfârșitul XVIII - lea secol. Printre ei, consulul și Marquis Joseph Benincasa va deveni preot în Ancôme în 1754. În timpul cataclisme legate de Revoluția franceză , consulul Louis Lucien Benincasa acceptă să ia jurământul la monarhia constituțională , dar nu în Republica : prin urmare , el este demis în 1793. la Consulatul, majoritatea Chancery acționează în cadrul poliției de navigație și afacerilor maritime, precum și raritatea lor sau multiplicarea lor reflectă activitatea portuară a orașului, care este în creștere , la sfârșitul XVIII - lea secol.
În 1733 , papa Clement al XII-lea a declarat Ancona un port liber unde a extins cheiul și a construit o imitație barocă a Arcul lui Traian , arco clementino, fiind ridicat în numele său. Luigi Vanvitelli , arhitectul - șef, a lăsat astfel amprenta asupra orașului care vede ridica biserica Gesu și spitalul la sud a portului, încă numit Lazareto sau Lazzaretto .
În a doua jumătate a XVIII - lea secol, observăm prezența vie franceză în Ancona sau muzicieni care vizitează, și religioase pelerini ( din cauza apropierii de Loreto Sanctuary ), clădiri căpitani, marinari sau foști soldați. În timpul Revoluției, au fost adăugați corsari, soldați de garnizoană, emigranți și preoți refractari .
Ancona ca în 1507 - Fresca vieții lui Pius II de Pinturicchio . Biblioteca Piccolomini din Duomo din Siena
Vittore Carpaccio în predicarea Sfântului Stéphane, inspirat de Orașul Ancona ca în 1514 pentru reprezentarea sa a Ierusalimului
(detaliu) al operei lui Vittore Carpaccio
Detaliu Vederea Anconei de Pinturicchio
În 1797 , orașul a fost luat de trupele franceze sub conducerea generalului Victor în armata Italiei, care a eliberat evreii de ghetou prin abolirea discriminării împotriva acestei comunități. Ancona a fost preluată de ruși după un asediu glorios în 1799 . În 1805 , a fost preluată de împăratul Napoleon . Autoritățile franceze din Italia fac din Ancona capitala departamentului Metaure . Orașul a fost ocupat de francezi până în 1814, apoi forțele coaliției l-au returnat Papei în 1815 cu Tratatul de la Viena , care a închis ghetoul și a reintrodus discriminarea anti-evreiască . În 1830, răscoalele populare din Romagna , Marche și Umbria au fost puse sub egida autorităților conservatoare catolice și austriece .
Ministrul Casimir Perier a ocupat orașul de trupele franceze din 1832 până în 1838 pentru a împiedica intervenția austriacă la Bologna și Romagna în timpul crizei italiene din statele Bisericii. Austriecii l-au bombardat în 1849, în timp ce o coaliție improvizată, austriacă, napolitană și mai ales franceză, a asediat și a luat Roma, efemera capitală agitată a statelor patrimoniale Saint-Pierre unite în Republica Romană după fuga Papei Pius IX în 1848. În 1849, orașul primește demnitatea Risorgimento pentru eroismul său și atașamentul său la ideile de libertate și independență.
În anii 1850 , orașul portuar cu activități de pescuit și șantiere navale a devenit o intersecție feroviară și rutieră. În 1860 , trupele papale ale generalului Lamoricière s-au refugiat acolo după înfrângerea lui Castelfidardo . Orașul înconjurat de flota italiană sub egida Regatului Piemont-Sardinia a capitulat la 29 septembrie 1860. La 14 martie 1861, când reprezentantul anconitului stă în primul parlament italian din Torino , capitala Piemontului , este acum parte a Regatului Italiei (1861-1946) .
În mai 1915, orașul a fost bombardat de o flotă navală austro-ungară ca răspuns la declarația de război a Italiei asupra Austro-Ungariei .
În 1922, Ancona, foarte activă în comerțul cu fructe, cereale și vin, avea 63.200 de locuitori într-o Italia care ieșise fără sânge din Marele Război .
În ultimii ani ai celui de-al doilea război mondial, Ancona, din cauza importanței sale strategice, a suferit numeroase bombardamente din partea forțelor aliate, care au trebuit să se pregătească pentru trecerea frontului. În special, cea din 1 noiembrie 1943 a fost una dintre cele mai tragice; în câteva minute mii de oameni și-au pierdut viața, 700 dintre ei în singurul refugiu improvizat din Parcul Cardeto și un întreg cartier al orașului istoric (rione Porto) a fost aproape distrus. 157 evrei din Ancona au fost deportați (din cele 1.700 de suflete din comunitate) de către fasciști în lagărele de internare italiene. Doar 15 se vor întoarce.
La 18 iulie 1944, orașul a fost eliberat de trupele germane de către al doilea corp polonez al generalului Anders . Bombardamentele intense au distrus o parte din patrimoniul imobiliar.
Reconstruit, orașul și-a reluat creșterea în anii cincizeci. Beneficiind de un intens exod rural , orașul cu portul său renovat a ajuns la 107.550 de locuitori în 1960. A stagnat la începutul anilor 1980, odată cu declinul pronunțat al țării sale, care și-a folosit cerealele, grădinăritul, cultivarea vinului și pajiștile pentru reproducere.
Lovită de criza industrială și portuară, populația urbană fluctuează: ea regresează la 98.000 de locuitori înainte de a-și relua creșterea activată de un exod considerabil din provincia sa agricolă care încă mai are un sfert de fermieri activi , cu proprietăți mijlocii, la începutul anii 1990: 103.877 locuitori în 1993, 108.500 în 1997. Întinzându-se de la vârful Apeninilor până la Marea Adriatică , pe axa văii Esino , provincia Ancona are 411 900 locuitori în 1993 cu densități umane apropiate de 140 locuitori / km 2 .
Pinacoteca civică "Francesco Podesti" se află în interiorul Palatului Bosdari, via Pizzecolli. Printre lucrările principale se numără picturi de Carlo Crivelli , Titian , Lorenzo Lotto , le Guercino , Sebastiano del Piombo , Orazio Gentileschi , Andrea Lilli , Francesco Podesti
Muzeul OrașuluiMuzeul orașului Ancona este un muzeu de istorie urbană, situat la Place du Pape. Printre piesele notabile, o vedută a orașului Ancona de Luigi Vanvitelli și un model mare din lemn care reconstituie orașul Ancona așa cum era în 1844.
Galleria d'Arte ModernaGalleria d'Arte Moderna prezintă lucrări de Carlo Levi , Ivo Pannaggi , Luigi Veronesi , Corrado Cagli , Valeriano Trubbiani și Enzo Cucchi .
Muzeul tactil HomerAcest muzeu de stat este situat în interiorul Lazzaretto. Unul dintre puținele muzee din lume și singurul din Italia pentru nevăzători, care prezintă copii în mărime naturală ale unor opere sculpturale celebre, modele arhitecturale ale unor monumente celebre, dar și piese arheologice și sculpturi originale ale unor artiști contemporani.
Muzeul eparhialMuzeul eparhial din Ancona este situat pe înălțimile Anconei, în partea de nord a Domului. Colecție de picturi, sculpturi, obiecte sacre din rămășițele bisericilor dispărute din Ancona și patru tapiserii după desenele animate ale lui Rubens .
Muzeul difuz urbanMuzeul Urban Difuz este un muzeu în aer liber, format dintr-un așa-numit traseu „Chayim”, care se împletește între locurile prezenței ebraice, subliniind importanța socială și culturală a acestei comunități pentru orașul Ancona. Include Câmpul Evreilor, un vechi cimitir ebraic din Parcul Cardeto.
Contraamiralul Sala Muzeului Guglielmo MarconiInaugurat în 2009, Salle muséale Contra-Amiral Guglielmo Marconi este un muzeu de istorie dedicat telecomunicațiilor și în special radioului; se află în fosta biserică Sant'Agostino, proprietatea Marinei Militare. Deschis publicului numai cu rezervare.
Lazaret sau Mole VanvitellienneExpozițiile de artă modernă și contemporană se desfășoară în general în cadrul arhitecturii settecento: Lazzaretto, o insulă artificială cu plan pentagonal în portul Ancona, construită sub direcția arhitectului statelor papale Luigi Vanvitelli .
Muzeul de Științe ale Naturii Luigi PaolucciMuzeul, proprietatea provinciei Ancona , prezintă o mică, dar semnificativă parte a colecțiilor naturale extrem de bogate ale orașului: fosile, minerale, materiale didactice istorice, animale de pluș; managementul său este încredințat Muzeului Asociației Sistemului din Provincia di Ancona, al cărui sediu se află astăzi în satul medieval Offagna , unul dintre castelele istorice din Ancona.
Sistemul muzeal al provinciei Ancona20 de municipalități sunt membre ale sistemului muzeal din provincia Ancona, care deține aproximativ treizeci de muzee. Sediul central este situat în apropierea provinciei Ancona.
Porta Capodimonte din Ancona în Noli me Tangere de Titian
portret de cavaler , Vittore Carpaccio , Muzeul Thyssen-Bornemisza din Madrid .
Arcul lui Traian pictat de Le Dominiquin
Răstignirea (cu San Ciriaco în stânga lui Hristos) de Giovanni Bellini , 1480-85 (Crucifix Niccolini da Camugliano)
Ancona luată ca model pentru legendarul Oraș Silenus din Libia din Sfântul Gheorghe și Dragon de Vittore Carpaccio
Ancona în martiriul Sfântului Marcu de Giovanni Bellini , 1526, Scuola Grande di San Marco , Veneția
detaliu al Coloanei Traian unde apare Arcul lui Traian din Ancona
Vedere a Arhelui Traian cu San Ciriaco în fundal, gravată de Piranesi
Muzeul Arheologic al Marșurilor
Intrarea la Muzeul Național al Marșurilor
Sculptură piceniană în fildeș
Stela greacă a lui Ankon
Interiorul muzeului
Ocean, fiul lui Ouranos și Gaia
Fațada Domului din San Ciriaco
Domul Sfântului Cyriaque
Fațada Bisericii San Domenico
Biserica Sainte Marie de la Place
Cripta din San Ciriaco
Domul Sfântului Cyriac
Vedere parțială a lojei comercianților
Negustor Lodge
Stema civică a Lojei comercianților, Giorgio da Sebenico
Palatul Bătrânilor
Detaliu al fațadei din stânga a Palatului Vechilor
Biserica Sf. Francisc pe scări (san Francesco alle Scale)
Detaliu san Francesco alle Scale
Canalul subteran al san Francesco alle Scale
Palatul Senatului
detaliu al palatului Senatului
Palatul Benincasa
O altă vedere a Palatului Benincasa
Madonna din Ancona de Carlo Crivelli
Instituția Euharistiei, Jan Raes din desenele lui Rubens , 1632/1650. Muzeul eparhial.
Altarpiece of the Alabarda, Lorenzo Lotto
Altarpiece Gozzi, de Titian
Detaliu de altar al Assumption de Lorenzo Lotto în San Francesco alle Scale
Retaul Maicii Domnului cu Pruncul, Sfântul Ambrozie, Sfântul Francisc de Salles și Sfântul Nicolae, Carlo Maratta
Sfânta Palazia din Guercino (env.1658)
Buna Vestire a lui Guercino în Biserica San Domenico
Jurământul Anconitanilor, Francesco Podesti, 1844
Fântâna Calamo
Detaliu fântânii
Cetatea lui Antonio da Sangalo cel Tânăr
Grotescele Palatului Ferretti
Piața Plebiscitului
Lazzaretto (Mole Vanvitelliana)
Clementine Arc
Biserica Gesù
Muzee teatru
Biserica Sfintei Taine
Piața Plebiscitului
Muzeul Civic din Ancona
Vechiul cimitir evreiesc ebraic (XV ° S.)
Vila Santa Margherita - Aranciera
Retaul bisericii Capucinilor, 1908, Fra Paolo (Augusto Mussini)
Muzeul de științe naturale
Muzeul Guglielmo Marconi din fosta biserică augustiniană Sf. Maria Poporului
Ancona a fost folosită ca locație pentru filmul Les Amants diaboliques (titlul original: Ossessione ), un film regizat de Luchino Visconti ; acest film este considerat primul film neorealist , inspirat de celebrul roman Postman sună întotdeauna de două ori ( Postman sună întotdeauna de două ori ) de James M. Cain , cu, ca actori principali, sufocanta Clara Calamai (ea a înlocuit-o la ultima moment Anna Magnani , destinată inițial pentru rolul tulbure al lui Giovanna) și Massimo Girotti ca mecanic, Gino.
Ancona a servit ca locație principală de filmare pentru filmul La Stanza del figlio (în franceză La chambre du fils ), în regia lui Nanni Moretti și a primit Palme d'Or în 2001 la Festivalul de Film de la Cannes . Seturile exterioare sunt vizibile prin fotografii lungi ale filmului italian. Astfel pot fi văzute axele majore ale orașului Anconitan închis în valea sa, portul și docurile sale specializate, planificarea urbană colosală sau uneori degradată a orașului vechi, suburbiile rezidențiale, facilitățile sportive, nodurile de cale ferată și autostrăzi.
Alegerea locației explicată la conferința de presă tradițională de la Cannes trebuia să corespundă unui oraș mic (sic), unui spațiu de locuit străvechi la scară umană lângă mare. Marea Adriatică, redusă aici la o mică mare fără ieșire la mare și fatală, oferă drum spre Marea Mediterană și Riviera Franceză a tuturor speranțelor planului final. Ancona își redescoperă în mod curios destinația proverbială ca loc al lucrurilor dificile. Însă fatumul , teribil din moment ce lipsit de Dumnezeu sau agnostic, face loc unei lumi dezamăgite care devorează un gol pe care un zbor salvator și neașteptat către alte speranțe nu poate decât să-l anihileze. Din care reiese tema palpitantă și dureroasă a oportunităților pierdute, a ceea ce a avut loc în viață spre deosebire de ceea ce ar fi trebuit să aibă loc, aceasta fiind valabilă, o putem simți prin jocul sobru, la fel de mult pentru actorii principali protagonisti în rolurile lor decât în viața lor.
San Ciriaco in Ossessione (sau Iubitorii Diavolului) de Luchino Visconti , 1943
Potrivit unei legende paleocreștine (?) , Ultimul episcop al Ierusalimului a fost Iuda ben Simeon, strănepotul lui Iisus , rabin la Ierusalim , torturat apoi convertit la creștinism în 326. După ce a devenit Quincus, Kyriakos sau Cyriac al Ierusalimului , a suferit din nou martiriul pentru noua sa credință sub împăratul Iulian . În 418, trupul său a fost transferat din Palestina la Ancona apoi în 1097, moaștele sale au fost mutate la Biserica San Lorenzo, pe dealul Guasco, care de atunci a fost sfințită Sfântului Cyriaque, care a devenit patronul orașului Ancona care își comemorează martiriul pe 4 mai.
Evul Mediu și RenaștereaAncona găzduiește una dintre cele mai vechi comunități evreiești din Italia, a cărei prezență este atestată încă din 967. Activitatea evreiască este organizată în jurul portului și comerțul cu estul, iar evreii trăiesc în pace și pe picior de egalitate cu vecinii lor creștini .
Dar, din secolul al XIII- lea, evreii sunt persecutați în mod regulat de bulele papilor succesivi și de oamenii entuziasmați de clerici : au fost masacrați din cauza unui cutremur în 1279, impozit invalidat în 1300, forțați să poarte un ecuson galben distinct și să trăiască într-o zonă restricționată în 1427, închis într-un ghetou , interzis să dețină proprietăți, interzis să aibă alte meserii decât magazinul de cumpărături și împrumuturi cu dobândă , impozitate puternic în 1555, obligat să se convertească la creștinism ...
Comunitatea crește în secolele al XIV- lea și al XV- lea odată cu sosirea evreilor expulzați din Spania (1492) sau fugind de Inchiziția spaniolă (denumită „portugheză”), alte germane ( Ashkenazim ).
Masacrul MarranilorDin motive obscure, marranii sunt persecutați atât de mult încât douăzeci și cinci dintre ei sunt arestați, judecați de Inchiziție , spânzurați sau arși de vii între aprilie și mai 1555 pe piața della Mostra (actuala piață Enrico Malatesta ).
Cu toate acestea, când papii au expulzat evreii din statele lor în 1569 și apoi în 1593, evreilor li s-a permis să rămână în Ancona - precum și la Roma și Avignon - datorită importanței lor în comerțul cu Levantul.
De la războaiele din Italia până la crearea Regatului ItalieiLa sosirea lor în 1797, trupele franceze ale lui Napoleon Bonaparte au abolit ghetoul și discriminarea; trei evrei sunt numiți consilieri municipali din Ancona și responsabili cu listarea operelor de artă regionale care vor fi trimise în Franța în timpul spolierilor napoleoniene .
La 10 ianuarie 1798, la mai puțin de un an după exacțiunile napoleoniene, care au văzut întreaga regiune lipsită de moștenirea sa culturală, religioasă și istorică, populația creștină a concediat și a dat foc ghetoului, fiind dispersată doar de o trupă. Când Napoleon a căzut în 1814, ghetoul a fost restabilit când Ancona s-a întors în statele Papei, sub Leon XII, care i-a persecutat din nou pe evrei și le-a impus alte restricții. Ancona devine un al doilea port de zonă pe Marea Adriatică, dar egalitatea deplină a drepturilor evreilor se obține în 1861 odată cu anexarea Anconei de către regatul Italiei .
xx - lea secol și XXI - lea secolLa începutul XX - lea secol, comunitatea evreiască din Ancona are două locuri de cult pentru liturghii italieni și levantin, o casă pentru copii evrei și Talmud Tora . Evreii orașului sunt activi în sectorul comerțului, dedicându-se medicinii, dreptului, literaturii, artelor și științelor.
În timpul al doilea război mondial , 157 de evrei din Ancona din 1700 în comunitate au fost arestați de autoritățile fasciste, uneori deportați în lagăre italieni și 90% dintre ei au fost exterminați de naziști în lagărele morții din Polonia ; doar 15 evrei anconitani s- au întors în viață din aceste runde . După război, supraviețuitorii evrei din Ancona aleg în general să emigreze în Israel , Statele Unite sau un alt oraș italian.
Astăzi, comunitatea evreiască din Ancona este redusă la 400 de suflete din 102.000 de locuitori și are două mici sinagogi într-o singură clădire. Vechiul său cimitir Campo degli Ebrei din Parcul Cardeto (1428-1860), care se bucură de o priveliște uluitoare asupra coastei, constă dintr-un pustiu mare, presărat inegal, cu stele în inima Anconei, și care contrastează cu preocuparea pentru amenajare și îngrijirea urbanistică din restul Orașului.
Evoluția populației din AnconaCyriaque d'Ancona , inventator al arheologiei moderne , pictat de Benozzo Gozzoli
Cel de-al 210-lea Papa, Pius II , a murit la Ancona și al cărui pontificat este marcat de cruciadele împotriva turcilor.
Cyriaque of Jerusalem de Palma cea Mai Tânără (Biserica Iezuiților din Veneția)
Beato Gabrielle Ferretti pictată de Carlo Crivelli , 1489, National Gallery din Londra
Augustin de Ancona (Agostinus Triumphus) , succesor al Sfântului Toma de Aquino la Conciliul din Lyon .
Giuseppe Tartini , compozitor și violonist virtuos, a descoperit la Ancona, în 1714, fenomenul cunoscut sub numele de sunet rezultat sau al treilea sunet.
Guglielmo Marconi, inventator al telegrafiei radio și wireless , câștigător al Premiului Nobel în 1909, a realizat unele dintre experimentele sale pe înălțimile orașului.
Vechiul far din Parcul Cardeto unde se află Pasul Capucinilor, locul experimentelor lui Marconi pe unde radio
Place du Théâtre des Muses
Portul Ancona în iulie 2009
Farul vechi și nou Ancona
Muntele Conero
Campanil spiralat al Bisericii Sfintei Taine
Cetatea Bolignano
Vedere spre San Ciriaco din centrul istoric
Portul Ancona
Aeroportul din Ancona-Falconara ( cod IATA : AOI), situat în Falconara Marittima , ofera zboruri regulate spre Roma, Milano și în alte orașe europene precum Londra sau Barcelona .
Perioadă | Identitate | Eticheta | Calitate | |
---|---|---|---|---|
1945 | 1946 | Luigi Ruggeri | PCI | |
1946 | 1948 | Giuseppe Mario Marsigliani | PRI | |
1948 | 1948 | Luciano Di Castri | ||
1948 | 1949 | Giuseppe Mario Marsigliani | PRI | |
1949 | 1950 | Francesco Angelini | PRI | |
1950 | 1951 | Enrico Barchiesi | PRI | |
1951 | 1964 | Francesco Angelini | PRI | Farmacist |
1964 | 1964 | Alfredo Trifogli | DC | Director școală secundară |
1964 | 1964 | Artemio Strazzi | PSI | |
1964 | 1965 | Renato Abbadessa | ||
1965 | 1967 | Claudio Salmoni | PRI | |
1967 | 1967 | Francesco D'Alessio | Avocat | |
1967 | 1969 | Renato Abbadessa | ||
1969 | 1976 | Alfredo Trifogli | DC | Director școală secundară |
1976 | 1988 | Guido Monina | PRI | |
1988 | 1992 | Franco Del Mastro | PSI | |
1993 | 2001 | Renato Galeazzi | PDS apoi DS | Doctor |
2001 | 2009 | Fabio Sturani | DS apoi PD | |
2009 | 2009 | Carlo Iappelli | ||
2009 | 2013 | Fiorello Gramillano | PD | Director al liceului științific „Galileo Galilei” |
2013 | 2013 | Antonio Corona | ||
2013 | In progres | Valeria mancinelli | PD | Avocat |
Datele lipsă trebuie completate. |
Consiliul municipal în Palatul Bătrânilor
Sala Ceremoniilor Civile
Intrarea în Palatul Bătrânilor
Agugliano , Camerano , Camerata Picena , Falconara Marittima , Offagna , Osimo , Polverigi , Sirolo .
Locuitori numărați