Naștere |
19 februarie 1953 Paris |
---|---|
Naţionalitate | limba franceza |
Instruire | Sorbona |
Activitate | Filozof |
Lucrat pentru |
Profesor la Universites Paris Nanterre Profesor la Facultățile de Drept ale Universităților, Universitatea din Poitiers Director național FR3 Consilier special sau tehnic pentru firmele Balladur / Carignon, Toubon, Madelin, Loos, Gueant. |
---|---|
Camp | Filosofie, epistemologie, științe politice, inteligență artificială, biotehnologii, nanotehnologii, relații internaționale, riscuri și amenințări, riscuri de țară, artă contemporană. |
Partid politic | Nu |
Directorii tezei | Hugues Portelli , Jean-Toussaint Desanti |
Agregat de filosofie, Agregat de științe politice. |
---|
Frumosul viitor al umanității (Ed Calmann-Lévy) Puterea libertății (PUF). |
Yves Roucaute este un filozof, cărturar și scriitor francez, născut în 1953 la Paris .
Autor a numeroase cărți, este asociat de filozofie și științe politice, doctor în științe politice, doctor în filosofie, este președinte al International Consulting și a fost profesor universitar la facultatea de drept a Universității Paris-X Nanterre .
Colecționar de opere de artă moderne și contemporane, fost director de muzică și spectacole la France Télévisions , este coproprietar al diferitelor medii și uneori intervine în anumite medii.
A fost membru al a cinci cabinete ministeriale în calitate de consilier tehnic sau consilier special.
Yves Roucaute provine dintr-o veche familie franceză. Strămoșul său, Pierre de Roucaute, a fost înmormântat în 1020 în catedrala Notre-Dame-et-Saint-Castor din Nîmes , iar castelul Roucaute, care ar fi găzduit Blanche de Castille , a fost obiectul unui ciocnit sângeros între Burgundieni și armagnaci . După războaiele de religie, familia sa paternă protestantă s-a refugiat în Cévennes și și-a abandonat particula.
Crescut de tatăl său Marcel , un păstor Cevénol, familia sa paternă a avut o mare influență în angajamentele sale din tinerețe. Tatăl său a fost membru al Organizației Speciale în 1940. A primit Medalia de rezistență, Croix de Guerre cu palmier și Legiunea de Onoare . va prefera să lase armata la Eliberare pentru a deveni CEO al ziarului agricol La Terre , un săptămânal comunist. Fratele mai mic al tatălui său, Raoul, a fost închis și apoi ucis de Gestapo . Unchiul său, Gabi Roucaute , era membru al Adunării Constituante Naționale în momentul Eliberării . Roger Roucaute, alias generalul Lazard, a fost liderul militar al Francs-tireurs et partisans (FTP) din sudul Franței și a eliberat Lyon, din care tatăl său Marcel, alias „comandantul Yves”, era liderul militar. Au creat „Franța mai întâi”. Bunicul său, Élie, a fost unul dintre fondatorii Bursei de Muncă Alès și un lider al unionismului revoluționar. Bunicul său matern, de origine catolică, a urmat celei de-a doua diviziuni blindate a generalului Leclerc.
Dar după perioada tinereții, influența preponderentă a fost aceea, morală și teologică, a bunicii sale Esther, care l-a crescut parțial. Un creștin puritan auster, alergic la stalinism și suspect de putere politică, care făcea parte din grupul de femei care proteja copiii evrei din munții din regiunea Sf. Ștefan și care i-a spus Biblia, Noul și Vechiul Testament, ca precum și pentru oamenii din satul Saint-Paul-la-Coste și împrejurimile sale.
Yves Roucaute a studiat la Sorbona. El deține o diplomă în filozofie (1981) și științe politice (1987), un doctorat în științe politice (1985) și un doctorat în filozofie.
Yves Roucaute și-a început cariera academică ca profesor la Universitatea din Vincennes ( Paris 8 ), unde a participat la seminariile lui Jacques Lacan și ca asistent la facultatea de drept a Universității din Amiens , în dreptul constituțional . Apoi a devenit profesor universitar la facultatea de drept a Universității din Poitiers , unde a condus un seminar de drept comparativ cu privire la deciziile Consiliului constituțional , ale Consiliului de stat și ale Curții de Casație . Este profesor la Universitatea Paris-X Nanterre, unde conduce Masterul în Managementul Riscurilor.
El deține un curs de filozofie politică și filosofie de drept în dreptul de licență pe criza modernității și un curs pe probleme strategice contemporane. Conduce un seminar despre securitate, apărare și gestionarea crizelor .
A participat la numeroase reviste și la comitetele științifice din numeroase recenzii, inclusiv recenziile Philosophy Political editate de prietenul său Blandine Barret-Kriegel și Crises , la Presses Universitaires de France, pe care le-a editat. El a fost, de asemenea, membru al comitetelor editoriale ale Clarté , vineri , acum , nu , L'Événement du Jeudi și Alternances (ziarul comunității evreiești).
Director al Masterului „Managementul riscurilor”, ales în comitetul de conducere și reprezentant al Franței al Asociației Internaționale de Criminologie, ales în conducerea revistei Annals of Criminology (Universitatea Cambridge), consilier financiar pentru grupuri industriale, consilier al Regatului Unit Proiectul Nations for the World University for Security and Development, fost director al Cahiers de la Sécurité și fost președinte al comitetului științific al Institutului Național pentru Studii Superioare în Securitate și Justiție (INHESJ) .
Potrivit Eliberării , Yves Roucaute era membru al Tineretului Comunist . Fost lider al UNEF , al cărui vicepreședinte, al Uniunii Studenților Comuniști , pe care l-a condus la Sorbona, al tendinței „italiene” (Fondator și președinte al Institutului Gramsci), a explicat ruptura sa cu Franceză lăsată de o viziune plină de compasiune, creștină și liberală, în cartea sa Neoconservatism is a humanism (PUF. 2005), o pauză pe care L'Obs o descrie ca o evoluție către „un neoconservatorism american ”.
Prieten al lui Otelo de Carvalho pe care îl susținuse în timpul Revoluției Garoafelor , a organizat împreună cu Institutul Gramsci, în sala mare a Mutualității, la Paris, prima întâlnire în care liderul a venit să-și exprime proiectul, în timp ce el însuși și-a amintit de apropierea lor prin Eurocomunismul și apărarea necesară a drepturilor omului, inclusiv a drepturilor homosexualilor, după un atac violent cu o zi înainte, avenue René Coty.
Yves Roucaute a fost arestat în Cuba pentru apărarea preoților și apărătorilor laici ai drepturilor omului și, împreună cu Alain Madelin , pentru distribuirea „pașapoartelor libertății”. Prieten al comandantului afgan Ahmed Chah Massoud , a fost invitat la Kabul . Când Kabul a fost eliberat de Alianța Nordului, a fost invitat înapoi să asiste la eliberarea capitalei: a sosit cu Alain Madelin din Tadjikistan , găzduit într-un lagăr tadjik, transportat de un elicopter de la regretatul comandant Massoud care aproape s-a prăbușit în Hindu Kush (s-a prăbușit a doua zi), au ajuns în mijlocul luptelor și au ocupat vechea televiziune de stat sub focul talibanilor. În Irak, în 1991, el a cerut opiniei publice să apere drepturile omului, în special cele ale kurzilor, și a cerut o intervenție în numele dreptului de intervenție umanitară. În 2004, a fost invitat la Bagdad pentru a sărbători înfrângerea lui Saddam Hussein , rămânând la ministrul drepturilor omului, la un an după intervenția forțelor conduse de Statele Unite. În Vietnam , el a apărat călugării arestați și a participat la demonstrații de solidaritate la Paris.
În Franța, el a susținut drepturile homosexualilor, în special într-un discurs la Mutualité din 1980.
A fost chemat în funcția de consilier tehnic sau consilier special în cabinetele lui Alain Madelin, ministrul industriei, PTT și turismului în 1986–1988 în guvernul Chirac II ; al lui Alain Carignon , ministrul comunicării, și apoi Jacques Toubon , ministrul culturii și francofoniei în 1993-1994 în guvernul Balladur ; Alain Madelin, ministrul economiei și finanțelor în 1995 în guvernul Juppé I ; al lui François Loos , ministru delegat pentru învățământul superior și cercetare în 2002 în guvernul Raffarin I , al lui Claude Guéant , ministrul de interne, teritoriile de peste mări, autoritățile locale și imigrația din guvernul Fillon . El a făcut parte din grupul de intelectuali care l-a susținut pe Nicolas Sarkozy .
Yves Roucaute a confirmat ziarului Le Monde că este autorul discursului lui Claude Guéant susținut în fața Uniunii Interuniversitare Naționale (UNI) pe4 februarie 2012. Claude Guéant afirmase că „Contrar a ceea ce spune ideologia relativistă a stângii, pentru noi, toate civilizațiile nu sunt egale. Cei care apără omenirea ni se par mai avansați decât cei care o neagă. Cei care apără libertatea, egalitatea și fraternitatea ni se par superiori celor care acceptă tirania, minoritatea femeilor, ura socială sau etnică ” . Informațiile au fost publicate pe site-ul web Europa 1 pe8 februarie 2012.
Vorbind în campania prezidențială din 2012, el este în special autorul unei rubrici despre politica externă a lui Nicolas Sarkozy, pe care o apără împotriva lui Régis Debray și a alteia, în octombrie 2013, împotriva conducerii UMP pentru a protesta împotriva abandonării drepturilor funciare .
Yves Roucaute a început jurnalismul la ziarul Clarté al Uniunii Studenților Comuniști, apoi la Politica Hebdo și Le Matin de Paris . Participă la mișcarea radio liberă. S-a alăturat evenimentului de joi în calitate de șef al paginilor Idei, cronicar și coordonator servicii. Co-dirijează alternanțele bilunare, destinate comunității evreiești, la cererea lui Marcel Bleustein-Blanchet și a participat la lansarea revistei „Capital” în 1991.
A fost director de muzică și spectacole la France 3 ”în 1994 până la sfârșitul anului 1997; demis după victoria stângii la alegerile legislative, a câștigat cazul său împotriva Franței 3 . Chemat, la sfârșitul anului 2015, în calitate de consilier editorial și șef al serviciului „incorect” de la Valeurs Actuelles pentru a deschide și reorienta linia editorială către centru și liberali, el nu a reușit și a fost demis la fel ca Etienne Mougeotte pentru un an. mai târziu.
Apare în ziare precum Le Monde , Le Figaro Atlantico și participă în mod regulat ca articole de articole sau invitate la talk-show-uri, în special la LCI , BFM TV , cultura Franței .
După ce a fost în tinerețea sa structuralistă , președinte al Institutului Gramsci din Paris, redactor la revista Dialectiques , și-a făcut teza de filosofie despre Aristotel, Smith și Ricardo, statutul economicului și politicului și al sistemului. partide, în științe politice.
Din 1980 până în 1988, și-a continuat activitatea în științe politice în timp ce se întorcea la metafizică de Aristotel și teologii creștini. Acuzat de „trădare” de vechii lui prieteni , el răspunde ironic cu ultima sa lucrare timpurie, Lauda trădării (1988). De atunci, el a teoretizat, împotriva modernității și postmodernilor , ideea unei intrări în „timpurile contemporane” și necesitatea de a combina moralitatea, metafizica și teologia , cu știința și politica. Lucrările sale s-au dezvoltat asupra Orașului Compasiunii, dezvoltării durabile și pacii umanității care ar fi cele trei orientări ale timpurilor contemporane după prăbușirea idolilor statului, a pieței și a rațiunii care ar caracteriza vremurile. El a dezvoltat astfel un sistem filosofic influențat de nominalism , în special William of Ockham și W. Quine, creștinismul , în special Sfântul Augustin și Sfântul Toma de Aquino. El este în favoarea revenirii curentului moralist în științe politice și a unei viziuni umaniste a sensului Istoriei prin tezele sale despre convergența marilor spiritualități, împotriva ideii unui „conflict de civilizații”.
Inventator al conceptului de „ Timpuri Contemporane ”, opus Timpurilor Moderne, definind omul ca „ creator Homo ”, el dezvoltă în lucrările sale de filozofie ideea că trăim a doua revoluție din epoca neolitică și că „întregul istoria umanității, până în zilele noastre, a fost lupta pentru recunoașterea naturii sale creative împotriva gândirii magico-religioase ”. Lucrează în filozofie politică , epistemologie, teologie și relații internaționale . A publicat în special despre criza modernității, istoria filozofiei, despre relația dintre individ, piață și stat, despre Noua Ordine Mondială , securitate și apărare și despre influența religiilor în construcție și în dezvoltarea spațiilor politice . El își situează operele în opoziție cu modernitatea în moștenirea lui Aristotel și a nominalistului Guillaume d'Occam cu influența notată de Gilles Deleuze și Umberto Eco.
În filozofie
În lucrările colective
În științe politice