Naștere |
21 septembrie 1970 Martigues ( Franța ) |
---|---|
Naţionalitate | Franceză și greacă |
Activități | Filozof , regizor , scriitor , poet |
Influențată de | Diogenes of Sinope , Rabelais , La Boétie , Élisée Reclus , Henry David Thoreau , Foucault , Castoriadis , Léo Ferré , Vaneigem , Jules Celma , Gébé , Noël Godin , Jean-François Brient |
---|
Critica demoscopiei , Înțelegerea fenomenului café-philo , Pentru o poezie , Cuvintele zidurilor ateniene , În spatele cuvintelor , filmul Nu mai trăi ca sclavii |
Yannis Youlountas (în greacă modernă : Γιάννης Γιουλούντας , născut pe21 septembrie 1970în Martigues ) este un filozof , poet , scriitor și regizor franco - grec . Formator și vorbitor pentru grupurile afectate de excluziunea socială (cursuri de releu, deținuți, migranți, fără adăpost, persoane cu dizabilități), creator de dispozitive de educație a imaginii și de educație filozofică pentru copii , este, de asemenea, articole în Siné Mensuel , Le Libertarian world , Les Zindigné ) s și Zélium .
Yannis Youlountas s-a născut la Martigues pe21 septembrie 1970, un tată muncitor grec și o mamă profesor de franceză. A fost crescut în special în pedagogia Freinet , cu excepția anilor 1978-1980, când bunicul său matern, inginer pensionar, a devenit tutorele său în doi ani de călătorie și abandon școlar. În 1984, tatăl său a suferit un atac rasist în fața ochilor săi, în parcarea unui supermarket din Bouches-du-Rhône . În 1991, în timpul serviciului militar francez, a fost exclus din EOR din Évreux și degradat pentru nesupunere . În 1992, s-a întors la Atena, unde a trăit ilegal ca dezertor din serviciul militar grec.
La începutul anului 1997, a creat o cafenea filosofică la Durfort , în Tarn . În 1998, cafenelele-philo s-au înmulțit. În 1999, a fost un punct central al primului simpozion internațional despre filozofia cafelei, apoi al doilea în anul următor.
Lansează Festivalul Philo des champs (care va fi preluat de Jean-Philippe Blanchard apoi Michel Tozzi ) și Woodstock-philo, amestecând muzică și filozofie, în jurul lacului Saint-Ferréol .
În 2010, a dezvoltat noi forme de gustări filozofice, inspirate de discuțiile sale cu Michel Tozzi, precum și de întâlniri și ateliere de scriere în școli.
În 2002, a pus în scenă versurile Revol cu colectivul Tout en vrac la 25 . Merge din nou în turneu, singur pe scenă, cu Sub pielea vulcanului, teatru și poezii pentru a vedea unde suntem .
El trezește, împreună cu Thierry Ducuing, poeții Cercului Tarnului. În 2000, a publicat colecția Poèmes insoumis , dedicată lui Léo Ferré , care a fost regizată în 2001 de José Lémius și de Școala de Artă Dramatică din Castres .
Adânc marcat de lectura lui Raoul Vaneigem , a lansat „comenzi de poezie” în supermarketuri amestecând distribuția și colajul de poezii subversive pe anumite bunuri (s-a alăturat mai târziu la Les Casseurs de pub și la ziarul La Décroissance ).
În Septembrie 2001, apar Revol vers , un prim „poem-roman” susținut de Jean Ferrat .
Între cele două runde ale alegerilor prezidențiale din 2002, poezia 21 apriliePen seara este difuzat și cântat la evenimentele din 1 st mai , la tonul de noapte și ceață de Jean Ferrat (monitorizare de relief Sonet ).
Yannis Youlountas rescrie complet Poèmes ignobles de această dată prefațat de Noël Godin , ilustrat de Berth și citit de Christophe Alévêque și alți prieteni la Peștera Poésie din Toulouse .
21 septembrie, 60 de interpreți, actori și cântăreți organizează din poeziile sale un spectacol de 4 ore pe scena cinematografului Revel . Participă la campania împotriva Tratatului constituțional european după întâlnirea cu Raoul-Marc Jennar .
Jacques Durbec pune muzică în jur de douăzeci de poezii și oferă înregistrarea unui CD de duet, amestecând slam și cântece: Ecouri livrate . A făcut turnee cu Jacques Durbec și spectacolul poetic și muzical Un vers sur la langue amestecând slam și melodii. A plecat din nou în turneu în 2004 cu Jacques Durbec cu un nou spectacol: Panne d'eau, teatru și cântece pentru a opri totul .
În timpul demonstrațiilor împotriva războiului din Irak , El difuzează o primă versiune franceză a lui Imagine conform lui John Lennon (sub titlul Și lumea va fi una pentru Jacques Durbec, pe care o va transforma zece ani mai târziu. Imaginați-vă un moment pentru Cyril Gontier) și un articol ironic despre nesiguranță: Când lupii urlă lup! .
De asemenea, aduce un omagiu lui Léo Ferré pentru a douăzecea aniversare a dispariției sale, cu o versiune actualizată a Et ... Basta! sub titlul 68-2013, non stop! pe care Cyril Gontier îl însoțește muzical.
În 1985, și-a publicat poeziile în revista L'olivier . A cofondat L'Agora 81, apoi cooperativa publicistică autogestionată La gouttière. Apare benzi desenate Filosofie pentru ce este? cu creionul de Patrick Chérais apoi Înțelegerea fenomenului café-philo , prefață de Edgar Morin și dedicată lui Marc Sautet (cu Gunter Gorhan și Michel Tozzi). În 2003, au fost publicate Philosopher au café (cu Eugène Calschi, Michel Tozzi și Gunter Gorhan), Le voyage des mots și Rebellion and revolt (antologie trilingvă: franceză-greacă-engleză).
Cu ocazia reeditării augmentate a Revol vers , el a refuzat anumite onoruri și premii.
În 2004, a apărut colecția erotică Paillardises și al doilea său poem-roman Douăzeci de nopți la seraglio . În 2005, a apărut prima versiune a Poèmes ignobles, împotriva unei poezii de plictiseală și decorațiuni , urmată de o a doua bandă de benzi desenate Poetry, la ce servește? (cu Patrick Chérais) și trei eseuri: Critica demoscopiei (despre democrația reprezentativă), Moartea poeților (despre creație, după Léo Ferré) și Pour une poésophie (despre relația dintre metaforă și concept, cu Gunter Gorhan).
Prietenul său fotograf Vincent Lucas colectează câteva aforisme ale sale și le ilustrează în cartea Ce este omul? . A doua zi după prima rundă din 2007, a revenit la scriere și a publicat Odiseea . Un roman despre tineretul grec apare înseptembrie 2008care prefigurează revoltele din Grecia în decembrie: Les Lèvres d'Athènes .
A publicat Derrière les mots la Éditions Libertaires, sub forma unei cărți alfabetice subversive ilustrată de Siné și dedicată lui Raoul Vaneigem. În 2012, el a reunit graffiti-urile rezistenței grecești în cartea Cuvintele zidurilor ateniene de Éditions Libertaires, mărturie de trei ani de raportare alături de revoltătorii indignați și greci. El semnează textele Exarcheia la noire , cu fotografii de Maud Youlountas și cu participarea lui Dimitris Papachristos , vocea Universității Politehnice Naționale din Atena în timpul căderii dictaturii colonelilor .
A participat la prima tundere a porumbului transgenic, alături de însoțitori din Confederația Țărănească, inclusiv José Bové , experiență pe care o relatează în poezia „Dezrădăcinarea fertilă”, în colecția colectivă „Vers natures”. Adânc marcat de lectura lui Raoul Vaneigem, a lansat „comenzi de poezie” în supermarketuri amestecând distribuția și colajul de poezii subversive pe anumite bunuri (s-a alăturat mai târziu Les Casseurs de pub și ziarul La Décroissance ). El coordonează acțiunile anti-McDonalds în Revel (dar gigantul fast-food-ului se va stabili în cele din urmă în bastide la zece ani după ce a renunțat la el). Participă la grupul Léo Ferré-Montagne Noire.
În Noiembrie 2006, el relansează candidatura lui José Bové pentru alegerile prezidențiale din 2007 cu crearea și animarea unei rețele de cetățeni care sunt suspicioși față de partide (Electronii Liberi). Înianuarie 2007, El a încercat să o petiție în favoarea candidaturii lui Jose Bove cu alegeri libere și sprijinul Michel Onfray , Ridan , Anemone , Gustave Parcare , Raoul Marc Jennar , sinus , Magyd Cherfi și Jean Ferrat, care a obținut mai mult de 40.000 de semnături în trei saptamani. El a organizat întâlniri pe Larzac apoi la Gard cu José Bové care și-a anunțat în cele din urmă candidatura la 1 februarie la Saint-Denis . El a devenit unul dintre purtătorii de cuvânt ai acestuia, dar foarte repede a renunțat să intervină în mass-media pentru a favoriza întâlnirile pe motiv de lupte și întâlniri. A scris mai multe coloane, în special cu Michel Onfray și Raoul-Marc Jennar, în Le Monde și cu Michel Onfray în Politis , pentru a sugera o campanie subversivă și atipică și amintește „candidatura la bazar” a lui Coluche în 1981 ca „un mijloc de a tulbura liniștea a notabililor ". El participă la cartea Another world is on the march! cu José Bové, Raoul-Marc Jennar ... Dar în fața derivei unei campanii pe care o descrie ca „conformistă”, înmulțește diferențele de punct de vedere cu consilierul umbra al lui José Bové: publicistul Denis Pingaud . Cu sprijinul reuniunii Electronii Liberi din comisia de campanie Ménilmontant, acesta anunță riscul unui scor slab și explică motivele, apoi demisionează cu José Bové, care îl refuză.16 martieîn Montreuil. În cele din urmă a continuat campania până la ultima mare întâlnire de la Toulouse, pe care a găzduit-o alături de Magyd Cherfi. În 2008, la alegerile municipale, a participat la lista tinerilor de opoziție propunând un proiect de municipalism libertarian care instituie democrația directă și adunările comunale comune, la Durfort, care a atins 44,3% din voturi. În 2009, în mai, a participat la al doilea „Contre-Grenelle de l'Environnement” (la invitația La Décroissance și Les Casseurs de pub ). În special, el elaborează o evaluare critică a campaniei Bové 2007 și contribuie la cartea colectivă „Împotriva capitalismului verde”, alături de Paul Ariès , Vincent Cheynet și Philippe Corcuff .
A participat la lansarea ziarului Siné Mensuel , alături de Siné, Jiho , Faujour , Berth , Jean-Pierre Bouyxou , Raoul Vaneigem, Noël Godin și Étienne Liebig . Acolo scrie coloane despre criza grecească, precum și fișe de sfaturi umoristice.
I se cere să vorbească despre situația din Grecia, adesea însoțit de grupul rebetiko Ta Limania Xena. A publicat o rubrică cu Raoul Vaneigem: Grecia, leagănul unei alte lumi , publicată în Franța în Eliberare și în Grecia în ΔΡΑΣΗ . Réjane Trémel, Samuel Wahl și Isabelle Sylvestre îl includ în scurtmetrajul lor Grecia générale . A participat la lansarea Festivalului Internațional de Film de la Toulouse, alături de Jiho, Noël Godin și Jean-Pierre Bouyxou.
În 2013, a lansat petiția „Amenințare către Agora” împotriva numărului tot mai mare de interdicții privind distribuirea de pliante pe piețe. El provoacă dezbaterea cu patru texte: Acești primari care vor să reducă la tăcere agora în Eliberare, După vânătoarea fără adăpost, romi, nedocumentați, iată vânătoarea nedocumentați în Umanitate , Și democrația locală, domnule Jospin? în Politis și Vânătoarea plictiselii primarului din Le Monde Libertaire . Confruntați cu numeroși susținători, majoritatea primarilor se retrag, mai ales în Revel., Dar guvernul refuză să intervină.
Cu fiica sa Lisa, traduce și apoi difuzează în Grecia filmul lui Jean-François Brient De la servitude moderne pe care îl descrie în Le Monde libertaire drept „cel mai bun documentar care rezumă situația globală contemporană”. El intervine în filmul Daedalus, un fir către democrație , dar distribuția este oprită rapid când Argyris Argyriadis, Kostas Charitakis și Yannis Youlountas, vorbitori ai filmului, refuză să apară alături de Étienne Chouard din cauza legăturilor persistente ale acestuia din urmă cu personalitățile și organizațiile pe care le consideră fasciste .
Circumstanțele morții lui Clément Méric , câteva zile mai târziu, vin să sigileze dezacordurile profunde dintre protagoniști cu privire la fascism și antifascism .
Lansarea filmului Nu mai trăi ca niște sclavi împușcați, editați și regizați cu puține mijloace. Versiunea greacă a reunit peste 100.000 de spectatori în trei săptămâni, inclusiv mai multe proiecții publice gratuite în piețele din Atena și Salonic , o emisiune de primă oră pe ERT (televiziunea publică greacă care transmite pe internet de la întreruperea sa fără preaviz pe11 iuniede către guvern) și o postare online gratuită pe internet. Yannis și fiica ei Lisa semnează melodia omonimă Na min zisoume san douli (Nu mai trăiesc ca sclavi) interpretată de grupul rebetiko Ta Limania Xena și difuzată pe radiourile alternative grecești și franceze.
El a regizat filmul Eu lupt, așadar sunt în 2015, și o continuare simbolică, Dragostea și revoluția , în 2018. Filmul este non-profit, iar profiturile vor fi donate inițiativelor de solidaritate autogestionate din Grecia.