Soteriologia , The σωτηρία greacă ( Soteria , hi) și λόγος ( logo - uri , de vorbire, știință) este studiul diferitelor doctrine religioase ale mântuirii sufletului . Teoriile mântuirii ocupă un loc important în multe religii.
Platon a dezvoltat, în special în Timaeus (86 b - 90 d) o doctrină eshatologică și soteriologică a cunoașterii, inspirată din doctrina pitagorică a metempsicozei .
Pentru evrei, viața după moarte este o expresie a relației cu Dumnezeu și a spiritualității pe care am forjat-o și am dezvoltat-o în această lume. Experiența pe care o ființă făcută din viața viitoare o depinde în totalitate de pregătirea sa prealabilă. Fiecare alegere pe care o facem în această lume ne modelează personalitatea și generează o legătură sau detașare cu lumea viitoare.
Imaginați-vă două persoane care participă la un concert filarmonic. Prima teorie muzicală învățată, s-a documentat despre compozitor și este bine versată în toate nuanțele implicate în crearea acestei simfonii. Pentru el, concertul este o experiență bogată și extrem de satisfăcătoare. Tovarășul său a fost târât în ciuda lui și urăște muzica clasică. Pentru el, acest concert este plictisitor, chiar dureros.
Un concert, două tipuri foarte diferite de experiențe.
Esența noastră nu suferă nicio transformare reală atunci când părăsim această lume. Este exact opusul. Esența noastră este liberă să se exprime pe deplin în lumea viitoare. Durerea detașării și conștientizarea sporită a ceea ce am fi putut deveni dacă am fi făcut alegeri de viață mai înțelepte reprezintă viziunea evreiască asupra iadului.
De Druizii au fost o societate de preoți care era comună diferitelor celtice popoarele din Galia (care a inclus o parte semnificativă din prezent - zi Marea Britanie și Benelux ). Se crede că filozofia și religia lor erau apropiate de pitagoreici . Ei credeau ca vechile popoare germanice și nordice în nemurirea sufletului și în migrarea acestuia după moarte într-un paradis sau un iad conform meritelor fiecăruia.
Această „teologie a mântuirii“ este inseparabilă de taina de răscumpărare , și , prin urmare , este legat cu noțiunile de păcat și har . Există multe dezbateri între doctrinele catolice și cele protestante , în special asupra conceptelor de justificare și predestinare . Aceasta creează diviziuni chiar și în cadrul confesiilor. În teologia catolică , problema „ mântuirii universale ” nu este soluționată definitiv și este încă subiectul dezbaterii. La rândul lor, protestanții sunt împărțiți în mai multe fluxuri, fiecare interpretând Scriptura cu propria sa sensibilitate; problema mântuirii nu face excepție și nu s-a găsit un consens.
În teologia catolică , soteriologia este legată de doctrina păcatului originar .
De la sfârșitul XX - lea secol , soteriologia este unul dintre domeniile de studiu ale hristologiei .
Economia mântuirii în Islam nu este mult diferită de cea a creștinismului și a Egiptului antic, cerul pentru oamenii drepți și iadul pentru cei răi.