Sophie Cottin

Sophie Cottin Image dans Infobox. Mme Cottin , gravură de Pierre François Bertonnier . Biografie
Naștere 22 martie 1770
Paris
Moarte 25 august 1807
Paris
Înmormântare Cimitirul Pere Lachaise
Numele nașterii Marie Risteau
Naţionalitate limba franceza
Activitate Femeie de litere , romancieră
Alte informații
Circulaţie Pre-romantism
Gen artistic Roman
Pronunție Lucrări primare
Père-Lachaise - Division 39 - Verdier de la Carbonnière 01.jpg Mormântul lui Sophie Cottin, Paris , cimitirul Père-Lachaise .

Sophie Cottin s-a născut Marie Risteau the22 martie 1770la Paris și a murit pe25 august 1807la Paris este un scriitor francez .

Biografie

Sophie Risteau este fiica Annei Suzanne Lecourt și a lui Jacques François Risteau, fost director al Compagnie des Indes, comerciant din Bordeaux. S-a născut la Paris și a crescut la Tonneins împreună cu unchiul ei Jean Baptiste Venes, apoi la Bordeaux . Familia protestantă înlocuiește prenumele lui Sophie cu cel al Mariei, fără îndoială, prea catolic. Educația ei este modelată de o mamă îndrăgostită de literatură și artă, iar tânăra Sophie Risteau împărtășește cu ușurință această pasiune. Este înzestrată cu un caracter atent, un suflet tandru și melancolic. Sophie Risteau și-a preferat devreme gândurile serioase față de problemele banale. Conversația sa a avut mai multă soliditate decât strălucire; și, în plus, în niciun caz nu a căutat voturile lumii, nimic nu l-a făcut să suspecteze în ea acele dispoziții strălucitoare și acea imaginație plină de viață care urmau să se dezvăluie mai târziu în opera ei.

Se căsătorește la Paris pe 16 mai 1789, la 19 ani tânărului Jean Paul Marie Cottin, un bogat bancher din Paris, care a părăsit Bordeauxul pentru a veni să locuiască într-un hotel de lux din capitală, rue du Mont-Blanc . Îndeplinirea îndatoririlor sale, îngrijirea gospodăriei sale la început au împiedicat-o să se răsfețe cu gustul ei natural, dar departe de a orbi Sophie Cottin, vârtejul lumii nu a implicat vârsta ei fragedă. În mijlocul societății strălucitoare care o înconjura, ea și-a păstrat gusturile simple și modeste și a știut să aprecieze frământările lumii la adevărata ei valoare. Adunată în sine, a găsit în adâncul inimii ei plăceri de o mie de ori mai pure și mai adevărate. Nedepărtându-se de restul lumii, ea și-a sacrificat de bunăvoie gusturile pentru îndatoririle sale, împărțindu-se între studiu și relații sociale. Caritatea ei instinctivă, solicitarea ei inepuizabilă pentru nenorocire, pe care șansa unei mari averi i-a permis-o să o satisfacă în orice moment și fără rezerve, o atașau mai presus de toate de lucrurile din afară.

Trei ani mai târziu, 13 septembrie 1793, la apogeul Revoluției , Jean Paul Marie Cottin a simțit un asemenea șoc că a fost denunțat clubului iacobin ca aristocrat, încât cei care au venit să-l aresteze a doua zi dimineață l-au găsit mort în patul său. Sophie Cottin a rămas văduvă la 23 de ani și, mai mult, aproape distrusă; Revoluția a încurcat afacerile soțului ei, iar ea a plătit, în zadar, o parte din averea ei lui Fouquier-Tinville , președintele Tribunalului Revoluționar , în încercarea de a salva doi membri ai familiei ei din schelă. După lichidare, ea abia a avut suficient pentru a trăi în Champlan , în valea Orsay .

În această casă va avea curajul să-l ascundă pe Vincent-Marie de Vaublanc , care fusese condamnat la moarte în lipsă la 25 Vendémiaire An IV , în calitate de șef al secției regaliste a Faubourg Poissonnière , din prietenie pentru Jean-Baptiste. -Marie-François Bresson și soția sa:

„Încă am găsit prietenul meu demn, generosul M.  Bresson. M-a dus la el acasă și, de acolo, la țară, la doamna Cottin, a cărei soție era prietenă. Am primit cea mai generoasă ospitalitate acolo. "

Moartea neașteptată a soțului ei a determinat complet destinul Sophie Cottin. Coincidența acestui doliu cu evenimentele politice ale momentului nu a făcut decât să crească aversiunea lui Sophie Cottin față de lume și gustul ei natural pentru pensionare. Personajul său, de obicei trist și visător, a luat din însăși suferința sa o nuanță și mai melancolică și fermecătoare. Abia în vârstă de 20 de ani, nu mai urmărea calmarea durerilor decât în ​​prietenie și studiu. Privată, de un accident specific sănătății sale, de copii și incapabilă să devină mamă, a preferat să se izoleze în doliu de văduvie decât să se recăsătorească.

Un venit modest era suficient pentru nevoile sale simple. Până atunci, Sophie Cottin nu avusese cu greu ideea de a produce lucrări în public și chiar părea să aibă puțină idee despre talentul ei. Era mulțumită să-și revărseze în secret comorile imaginației și sensibilității; aruncând ici și colo pe hârtie cu mare ușurință naturală și pentru singura nevoie a inimii ei, gândurile ei de tânără femeie. Chiar și prietenii și familia lui nu erau conștienți de aceste premise ale talentului ascuns de modestia sa. Întrucât a disprețuit ocazia de a-și face să strălucească inteligența și nu a izbucnit niciodată în proeminențe ascuțite și abundente, a fost judecată o femeie admirabil de simplă și sensibilă, dar nimic mai mult și fără a percepe, sub aparenta ei simplitate, germenii eflorescenți ai unei organizație bogată.

O împrejurare lipsită de importanță și-a dezvăluit brusc meritul ignorat. Sophie Cottin a menținut cu unul dintre verii ei o corespondență constantă în care a afișat fără efort, și cu curentul stiloului, toate farmecele imaginației ei, toată elocvența inimii sale. Această verișoară fusese în mod firesc lovită la citirea scrisorilor de la tânăra ei rudă, de la care obținuse acces la câteva manuscrise. Ajunsă la Paris și surprinsă când a văzut că astfel de facultăți strălucite au rămas nerecunoscute, ea a dat cu ușurință dovada admirației sale vii și corecte. Dar acest lucru nu a modificat rezerva modestă a lui Sophie Cottin, care aspira doar să facă pe plac celor din jur. Publicul înspăimântând-o, a rezistat îndelung cererilor cele mai urgente, înainte de a se lăsa publică de care nu cunoștea pericolele, traversând cercul îngust al intimității pentru a înfrunta lumina zilei.

Primele și schițele secrete, fragmentele, eseurile variate, au pus-o pe Sophie Cottin pe urma definitivă a genului care a atras-o mai ales. Inima ei plină de idei, care se extrage din altă sursă decât ea însăși, scria cu ușurință și abandon, rolul ei a fost în primul rând de a exprima sentimente naturale, sincere, vii, profunde, izvorâte. Patosul adevărat și înflăcărat care îi animă operele emană din această fuziune intimă de melancolie, virtute și iubire, elemente simple, implementate în mod natural și aproape fără artă.

O faptă bună a fost ocazia pentru Sophie Cottin de a-și exprima în cele din urmă un talent pe care încă nu-l cunoștea atunci când unul dintre prietenii ei, în urma evenimentelor din acea vreme și a unor retrocedări speciale, a fost interzis. Resursele bănești ale lui Sophie Cottin nu erau prea extinse la acea vreme, dar, în câteva săptămâni, a scris Claire d'Albe , creată sub impresia într-un fel a unei povești confidențiale, și a scris deodată, mai puțin de cincisprezece zile, fără retușuri. sau ezitare, publicat fără numele autorului în1798. Veniturile acestui roman au fost dedicate atenuării nenorocirii prietenului său care a fost forțat să părăsească Franța.

Sophie Cottin a povestit circumstanțele care au dat naștere acestei prime lucrări: „Dezgustul, pericolul sau frica de lume”, a spus ea, având în mine nevoia de a mă retrage într-o lume ideală, îmbrățișam deja un vast plan care trebuia să mă țină acolo mult timp, când o împrejurare neprevăzută, care mă rupea de singurătatea mea și de prietenii mei, mă transporta la malurile Senei , în jurul Rouenului , într-un peisaj superb, în ​​mijlocul unei mari companie. Nu aș putea lucra aici, știam: așa că îmi lăsasem toate testele în urma mea. Cu toate acestea, frumusețea locuinței, farmecul puternic al pădurilor și al apelor, mi-a stârnit imaginația și mi-a stârnit inima. Am avut nevoie doar de un cuvânt pentru a desena un plan, acest cuvânt a fost rostit de o persoană din companie etc. „ Modestia sa temătoare de strălucire și zgomot, lucrările sale de mai mult timp nu au avut alte indicații decât: „ de autorul Claire d'Albe  ” .

Marele succes al Malvinei (1800), o compoziție animată de o sensibilitate plină de viață și de triumful și mai orbitor al romanului atât de adevărat, atât de emoționant de Amélie Mansfield (1802), nu i-a mai permis lui Sophie Cottin să păstreze secretul condiției sale de autor pe care prejudecățile din timpul ei îl considerau atât de nefavorabil. Totuși, acceptând faima scriitorului, Sophie Cottin nu a răspuns niciodată la criticile aduse producțiilor sale decât încercând să le îmbunătățească. Cu toate acestea, deși și-a alăturat talentul de prozator în ceea ce privește compunerea de versuri plăcute, nu a consimțit niciodată să le tipărească, pentru că a crezut că unele sentimente bune ar putea apărea din citirea operelor sale atunci când s-ar fi crezut fără scuze pentru a căuta doar stimă succesul în publicarea poeziei.

În Bagnères, în 1803, ea a stabilit o romantism platonic cu filosoful Azaïs , o poveste care s-a destrămat deoarece nu putea să-i ofere o familie, suferind de amenoree , despre care l-a informat prin scrisoare.

Elisabeta sau exilii siberieni (1806), poate cea mai emoționantă producție a lui Sophie Cottin, și-a adăugat faima. Mathilde sau Memoriile extrase din istoria cruciadelor au fost, fără îndoială, doar prima încercare de a crea un design romantic mai amplu, dar sfârșitul muncii sale și, în curând, zilele ei, era deja marcat. O boală fatală, însoțită de suferință de câteva luni, a venit la ea în retragerea pe care o alesese. S-a spus că o pasiune înflăcărată și neîmpărtășită ar fi fost prima cauză, poate prietenia lui Pierre Hyacinthe Azaïs , pe care a frecventat-o ​​în timpul șederii sale în Bagnères-de-Bigorre .

Romanele lui Sophie Cottin au fost multe ediții cunoscute în secolul  al XIX- lea. Preocupată mereu de dorința de a fi utilă, a întreprins un roman despre educație, precum și o lucrare, care a rămas neterminată, intitulată: Religie dovedită de sentiment , care explică modul în care, născută în cultul reformat , a exaltat adesea catolicismul , ceremonii și practici pe care le-a descris cu entuziasm.

De obicei, adăugăm la operele lui Sophie Cottin un mic poem în proză intitulat „Capturarea Ierihonului” , compus în intervalul de la un roman la altul, și introdus mai întâi în primul volum al lui Mélanges de Jean-Baptiste . Suard . În această relatare a aventurilor evreicei Rahab , Sophie Cottin a încercat să imite limbajul Bibliei și stilul figurativ al Răsăritului.

Un cancer de sân a ajuns să o surprindă pe Sophie Cottin în mijlocul proiectelor, îmbunătățiri pe care nu a încetat niciodată să le mediteze. După trei luni de suferință acută pe care a îndurat-o cu resemnare, a murit la Paris25 august 1807, lăsând neterminat un roman despre educație, de la care se aștepta la singura glorie spre care, în mintea ei, ar trebui să aspire o femeie.

Ea este îngropată în Paris , la Pere Lachaise ( 39 mii  diviziune). 28 august 1910, un basorelief de marmură de Jean Escoula a fost inaugurat în cinstea sa la Bagnères-de-Bigorre .

Compoziţie

Sophie Cottin și-a desenat din suflet elementele esențiale ale compoziției sale, principiul ideilor și al sentimentelor pe care le-a dezvoltat apoi cu farmec și vigoare. Meditând mult și observând puțin, indiferentă la ceea ce se întâmpla în jurul ei în lume, ignorând sau disprețuind artificiile societății, s-a concentrat mai degrabă pe producerea de personaje decât pe schițarea portretelor și respingerea detaliilor moravurilor, s-a închis discret în analiza psihologică. Mintea lui a fost abia lovită de ciudățenii și ridicolul lumii. Mai degrabă, ea știa arta de a reda cu energie și adevăr diversele sentimente care stârnesc sufletul în strânsoarea pasiunii și de a picta cu sensibilitate dragostea arătată mai presus de toate înecată în lacrimi, înlănțuită, ruptă de cătușe dure și luptând amarnic împotriva nenorocirii. , pentru a-i desface cu tact schimbarea culorilor și chiar și cele mai trecătoare nuanțe.

Proiectând încet planul lucrărilor sale, le-a scris apoi cu o viteză captivantă. Efectul tragic domină în situațiile romanelor sale, care sunt inspirate atât din inspirația naivă, cât și din cea profundă. Grăbită, în niciun fel nu a funcționat, stilul operei sale este cel al unei scriitoare care a scris cu curentul stiloului și fără artă.

În ciuda criticilor din partea unora dintre colegii săi, inclusiv Félicité de Genlis , care s-a arătat, mai ales spre sfârșitul vieții sale, puternicul detractor al meritului și chiar personajul Sophie Cottin, ea a făcut, la vremea ei, obiectul a aproape afecțiune generală și a obținut nu mai puțin susținători în străinătate, unde a fost adesea tradus și lăudat efuziv. Lady Morgan , interpretă entuziastă a admirației englezei pentru Sophie Cottin, a avut ideea, în timpul călătoriei sale în Franța, să viziteze șederea înfrumusețată de o femeie a cărei evlavie o păstra cu evlavie: „Când am ajuns în Franța, a scris și aceasta din urmă, al cărui nume nu îl pot pronunța decât cu o voce gingașă și fără ca o lacrimă să-mi udă pleoapa, sublimul, tandra Sophie Cottin, înzestrată cu adevăratul geniu al femeilor, nu a existat mai mult și am găsit doar istoria virtuților sale unde am căutat urme din viața lui. Este una dintre femeile ale căror opere au avut cel mai mare succes în Franța și Anglia. A unit toate voturile, iar simplitatea sa modestă, calitățile sale eminente și virtuțile sale blânde au contribuit mult la asigurarea lui ” .

Lady Morgan a dorit să vadă personal crângurile înverzite ale acestui schit din valea Orsay, unde, se spune, a fost creat genialul personaj al lui Malek-Adhel. Informată prost despre locul precis, își imagina că obține informații de la un țăran, amintindu-i de o circumstanță deplorabilă care a produs o impresie foarte vie în țară. O tânără rudă a lui Sophie Cottin, îndrăgostită de ea cu o dragoste violentă, se sinucisese cu un pistol în jurul casei sale. Deși lipsită de frumusețe și chiar de cochetărie, expresia emoționantă a trăsăturilor ei, farmecul involuntar în aerul ei preocupat și ușor visător, melancolia privirii sale și sensibilitatea în accentul ei, ceea ce a făcut imposibil de spus. auzind-o fără interes ar fi, de fapt, inspirat diverse pasiuni foarte profunde, dintre care unele s-au încheiat, se spune, cu disperare: tânăra sa rudă, domnul D ..., a fost ucis cu un pistol în grădina sa și rivalul său în vârstă de șaizeci de ani și nu mai fericit, M. M ..., s-a otrăvit, cu rușine, spun ei, pentru a experimenta o pasiune fără speranță și prea puțin în armonie cu vârsta lui.

Scrierea feminină

În mod ciudat, părerea lui Sophie Cottin nu a fost prea favorabilă femeilor care au scris. Deși a scris foarte mult ea însăși, Sophie Cottin nu a considerat că o femeie ar trebui să scrie. Cenzura sa a fost, de altfel, imprimată cu o bună credință atât de perfectă, încât ea însăși a făcut din ea obiectul său iremediabil, pocăindu-se mereu că a publicat romane, în special romane ale pasiunii: „Când cineva scrie romane, a spus ea, îți pui mereu ceva din inima ta în ele: trebuie să păstrezi asta pentru prietenii tăi. „ Sophie Cottin abordase în mod special această întrebare într-o zi scrisori de la femei într-un capitol din Malvina , cu concluzii, dacă nu absolute, cel puțin foarte restrictive. Chiar dacă ulterior acest pasaj a fost șters, din respect pentru prietenii care l-au acuzat de inconsistență, Sophie Cottin a păstrat totuși un sentiment, ținându-se de scrupule intime de conștiință, care era cea a întregii sale vieți. Se temea pentru femeia angajată în arena literară de capcana pedanteriei sau a minții înțelepte, de pericolul pictării fie a realității pasiunilor și a slăbiciunilor sale, fie a pretenției prost ascunse a virtuților ei și, în orice caz, a afișează privirilor scrutatoare ale malignității, precum și o carte deschisă tuturor paginilor, cele mai secrete falduri și cele mai ascunse colțuri ale inimii sale. În convingerea ei, mama unei familii și soția destinată instruirii bărbaților nu puteau, fără greș, să pretindă că îi amuză și îi distrag. În ceea ce privește chiar lucrările de utilitate reală, i s-a părut că mama angajată în discutarea importanței temelor o abandonează pe a ei și că, pentru a se ocupa de educație în timp liber, i-a predat copiii în mâinile mercenarilor. A recunoscut cu ușurință că o femeie scrie în timpul liber, prin calmare și distragere simplă, la fel cum lucrează cu un ac, pictează o acuarelă sau cântă la clavecin: a cerut din nou independență completă, emancipare. Necesară oricărei legături strânse și riguroase. .

Lucrări

Note și referințe

  1. Naștere și moarte Dicționar critic de biografie pe books.google
  2. Arnelle, Une oubliée. Madame Cottin din corespondența ei , citită pe wikisource .
  3. Dessalles-Régis , „  Madame Cottin  ”, Revue de Paris , vol.  7, nr .  148,1841, p.  157-85 ( citit online , consultat la 8 noiembrie 2017 ).
  4. Bresson și soția sa Marie Farges se cunoscuseră în saloanele lui Sophie Cottin.
  5. Vincent Marie Viénot Vaublanc, François Barrière (ed.), Memoriile lui M.  le Comte de Vaublanc , Paris, Firmin Didot, 1857.
  6. Pierre Larousse , Marele dicționar universal al XIX - lea  secol .
  7. „Monumentul lui Sophie Cottin” , notificare pe anosgrandshommes.musee-orsay.fr .
  8. William Duckett , Dicționar de conversație și lectură , t.  17 Con - Cou, Paris, Belin-Mandar,1835, 490  p. ( citiți online ) , p.  396.

Anexe

Bibliografie

linkuri externe