Regatul Koukou

Kingdom of Koukou
( ka ) Tagelda n Kuku
( ar ) مملكة جرجار
( es ) Reino de Couco
( ber ) ⵜⴰⴳⴻⵍⴷⴰ ⵏ ⴽⵓⴽⵓ

vs. 1515  -  1730

Descrierea acestei imagini, comentată și mai jos Harta regenței Alger , Regatul Ait Abbas și United Koukou din secolul  al XVIII- lea, cu ruta Alger - Constantin . Informații generale
stare Sultanatul bazat pe o societate tribală
Capitala Koukou
Limbă (limbi) Kabyle , arabă
Religie islam
Istorie și evenimente
1509 - 1518 Stabilirea puterii Belkadi
1518 Stabilirea definitivă a capitalei în Koukou și ruperea cu regența Alger .
1520-1527 Capturarea Algerului
1618 Slăbirea autorității sultanului (denumit în continuare Iboukhtouchen) asupra marilor confederații tribale.
Al XVIII-  lea Prăbușirea autorității Iboukhtouchen asupra triburilor din Haut Sébaou.
Sultan
1510–1527 Sidi Ahmed sau el Kadhi
1546-1618 Si Amar At-Lqadhi
1618-1696 Si Ahmed Atounsi Boukhtouche
1696-1730 Dacă Ali Boukhetouche

Entități anterioare:

Următoarele entități:

Împărăția lui Koukou este un berber regat al epocii moderne , care a domnit peste o mare parte din marele Kabylia , fondat de Sidi Ahmed sau el Kadhi în jurul valorii de1515. La vârf, autoritatea regatului se întindea de la Munții Atlas până la Alger . Capitala sa este Koukou , care este stabilită pe un promontoriu , cu aproximativ 15.000 de locuitori. Koukou a fost unul dintre cele două mari regate cabile, celălalt fiind regatul lui Aït Abbas .

Istoria regatului Koukou face parte din mișcarea disidenței politice în anumite regiuni din Algeria (regatul Aït Abbas din Kabilia , Sultanatul Touggourt și diverse confederații din Sahara și Ținuturile Mari ) în perioada regenței din Alger și față de acesta din urmă.

Istoriografie

Desemnarea ca „regat”

Termenul „regat” nu este strict adecvat, dar se găsește în textele franceze despre Kabylia . De exemplu, Lucien Leclerc  :

„La vremea lui Barbarossa, vedem apariția în Kabilie [sic], un mic stat cunoscut în istorie drept regatul Koukou” .

Louis Rinn a scris în 1891 într-o notă la lucrarea sa despre revolta din 1871  :

„Regatul Koukou a fost fondat în 1510 de Ahmed-ben-el-Qadi, care era judecător la curtea ultimilor regi din Bougie. În timpul capturării acestui oraș, 6 ianuarie 1509, s-a refugiat la Qbaïls [= Kabyle] din Aït-Ghoubri; devenise șeful unei confederații puternice ” .

Longevitate

Louis Rinn consideră că statul scade de la începutul XVII - lea  secol:

„Din 1618, familia a fost împărțită, influența ei a scăzut, însăși numele lui Ouled-el-Qadi, purtat de șefii din Koukou, a încetat să mai fie angajat și a fost înlocuit cu cel al lui Ouled-Boukhetouch. Astăzi familia a fost absorbită de elementul berber și are doar o influență nesemnificativă în Sebaou superior. Koukou este un taddert [= sat] de 600 de locuitori împărțit în șase cătune; el face parte din fracțiunea Imessouhal din Aït-Yahia, la izvoarele Sébaou ”

Camille Lacoste-Dujardin estimează că regatul Koukou a durat două secole.

Contextele culturale și istorice

Deoarece subiectul se referă la Kabylia , numele au uneori două versiuni, berberă și arabă . Astfel „Ahmed ou el Kadhi” este o formă parțial berberă, forma arabă fiind „Ahmed ibn el Qadi” sau „Ahmed ben El Qadi”, pronunțat „Ahmed Belkadi”. Avem și cuplul Aït Abbas / Beni Abbes etc. (la care se adaugă problema transcrierilor din arabă în franceză ).

Din punct de vedere istoric, regatul Koukou face parte din istoria Maghrebului de Est ( Tunisia , Constantin , Alger ), cu, în secolul  al XVI- lea, dispariția dinastiilor Hafsid și stabilirea regenței Alger , apoi a regenței Tunis , ambele sub tutela Imperiului Otoman  ; un fenomen secundar, dar neînsemnat, îl constituie expansiunea spaniolă pe coasta algeriană ( Oran , Béjaïa etc.).

Istorie

Sfârșitul erei Hafid și fundamentul

Două ipoteze sunt în competiție pentru a explica fundamentul regatului Koukou.

S-ar dori ca aceasta să fi fost fondată înainte de capturarea Béjaïa de către spanioli în 1510  ; într-un context de slăbire a puterii hafide . Această ipoteză este puțin susținută, deoarece este puțin probabil ca hafizi să tolereze constituirea acestui principat înainte de capturarea Béjaïa.

Cealaltă o atribuie Belkadi, imrabden (o linie maraboutică), o familie de cărturari în slujba sultanului din Béjaïa (disident al hafizilor din Tunis ) și originară din satul Achallam din Aït Ghoubri (Marea Kabilie). Ei sunt, de asemenea, descendenții unui ilustru mare Qadi Bejaia din secolul  al XIII- lea , Abu Abbas El Ghoubrini. Prin urmare, în slujba hafsidelor este dificil să ne imaginăm că ar fi putut constitui principatul lor înainte de căderea Béjaïa.

În timpul căderii Béjaïa (1510) și în timpul reluării lui Jijel de către Barberousse în 1514, hafizi (împărțiți între un sultan din Tunis și un altul din Constantin) i-au încredințat lui Ahmed Belkadi sarcina de a apăra partea de vest a țării lor. cu titlul de khalifa și nu de emir întrucât nu este hafside. Dacă acest titlu de khalifa este incert (tradiția locală afirmă că ar fi ocupat funcțiile de guvernator al Annaba în epoca hafidă), aceste responsabilități la nivelul părții de vest a posesiunilor hafide după capturarea Béjaïa îi dau rol.politica de conducere. În realitate, Ahmed Belkadi este un lider care combină forțele locale într-un „  război sfânt  ” împotriva spaniolilor care au luat Béjaïa. Barbarosii care au devenit suverani în Alger și dețin orașul Jijel, intenționează să se stabilească în Maghrebul central . Arudj Barberousse este legat de o profundă prietenie cu Ahmed Belkadi, cu care conduce campaniile împotriva locurilor deținute de spanioli: Belkadi și contingenții săi cabiliști atacă pe uscat și Arudj Barberousse pe mare. În 1512 , emirul local al lui Bougie, în exil , a făcut apel la corsar să-l scape de spanioli, i-a promis lui Arudj, în caz de succes, nu numai că îl va remunera, ci că îl va face stăpân pe Béjaïa , al cărui port îi va asigura securitatea pe tot parcursul anului. Cu toate acestea, asediul Béjaïa este un eșec, Arudj își pierde și brațul stâng.

Arudj va rezerva ca teritoriu propriu împrejurimile Algerului și va defini două teritorii, unul în est și celălalt în vest. El îl părăsește pe cel din est ca cetate ereditară în Belkadi și merge în campanie la Tlemcen împotriva sultanului Zianide aliat cu spaniolii. Pentru Barbarossa, această campanie este un dezastru și se încheie cu moartea lui Arudj. Belkdadi își va rupe alianța cu Barbarossa și își va stabili capitala în inima țării Zouaoua (în Aourir, apoi în Koukou ) și va atrage represalii de la Kheireddine , fratele și succesorul lui Arudj Barberousse . Principalul sprijin al Belkdadi este tribul Aït Ghoubri din care provin; Prin urmare, sunt desemnați, în special în istoriografia spaniolă, ca regi ai lui Koukou ( reyes de Couco) și ai Zououas ( los Azuagos ).

Potrivit lui Hugh Roberts, regatul Koukou ar trebui văzut ca o subzistență a vechiului ordin Hafsid care a lucrat pentru a-și apăra pozițiile în regiune. Confruntat cu prăbușirea acestuia din urmă, apoi cu o politică mai agresivă a regenței din Alger, el va aborda apoi spaniolii pentru a încheia o alianță.

Conflict cu Regența din Alger

În 1519, Kheireddine , în fruntea regenței din Alger , a intrat într-o campanie împotriva Belkadi. Sultanul Hafsid din Tunis trimite trupe de întărire la Belkadi și provoacă o înfrângere foarte grea asupra Kheïreddine pe Oued Isser pe teritoriul Aïth Aïcha . Kherreddine, suporturi interioare private ( triburi cabile , retrogradări în 1518 în Tlemcen ) și sub presiunea spaniolă, au decis să solicite sprijinul sultanului Selim . Prin urmare, există o rivalitate între Kheïreddine, regența sa din Alger cu sprijinul otomanilor și Belkadi, susținut de hafizi din Tunis. În anii care urmează, Belkadi va profita de Alger (1520) și , de fapt , să fie rege al Koukou și Alger de la 1520 la 1525/1527.

În timpul alianței lor cu Barbarossa (înainte de 1518), Belkadi a domnit asupra ținuturilor de la Djurdjura la Sétif și Constantin. De la spargerea cu Barbarossa în 1518, a apărut un regat berber concurent pe malul estic al Soummam , cel al Beni Abbes și influența crescândă a regenței turcilor din Alger în est (luarea lui Jijel, Collo, Constantin ...) își va reduce domeniul la un teritoriu care corespunde la nivel mondial Marii Cabilii pe care îl va păstra în secolele următoare.

De-a lungul XVI - lea  secol, Ait El Cadí a jucat un rol important în alianță politică regională cu spaniolii împotriva turcilor sau turcii împotriva spaniolilor, în funcție de oportunități politice și provocări ale momentului. În 1520, sultanul Tunisului, care avea îngrijorări cu privire la creșterea Barbarosei, aducând un omagiu Constantinopolului, a mărșăluit asupra Algerului. Barbarossa este trădată de trupele Kabyle ale lui Koukou și forțată să fugă. Trupele lui Koukou care ocupă Alger sunt urâte acolo din cauza tiraniei lor, ceea ce facilitează recuperarea acestor teritorii pentru Kheireddine.

Koukou a fost considerat atunci a fi una dintre cele mai redutabile puteri din Marea Mediterană. Sidi Ahmed sau El Kadi este un prizonier în urma unei bătălii și ucis de trupele Regatului Beni Abbes - frații săi inamici - și capul său a fost dus în Alger. Lipsiți de conducătorul lor, trupele kabile se dispersează. Turcii, întâmpinați ca eliberatori, devin din nou stăpânii Algerului.

„În calitate de șef afluent independent, cel mai puternic a fost regele lui Koukou, din familia Ben-el-Kadi, stăpânul Kabylia din Djurdjura, pe care l-am văzut succesiv aliatul și adversarul Barbarosei și care a terminat acceptând dominația turcească. . El este un feudator absolut stăpân acasă și nu are altă obligație decât să servească o regalitate, numărul căreia nu o cunoaștem, pentru pachalik din Alger și să-i ofere asistența militară. Vom vedea turcii care lucrează neobosit pentru a-și reduce autonomia și a invada teritoriul său ” .

În 1546, Si Amar Oulkadhi i-a succedat tatălui său. Va domni până în 1618, data asasinării sale de către fratele său Mohamed, care preia puterea. Văduva sa, Aïcha, însărcinată, s-a refugiat la părinții ei, în familia regală a hafizilor din Tunis în jurul anului 1618. În același an, a născut un băiat. Poreclit Boukhtouche ( „omul cu javelina” ), Si Ahmed Atounsi Boukhtouche, încă adolescent, se întoarce în Kabilia, în fruntea unei trupe de soldați puse la dispoziția sa de sultanul Hafside din Tunis, îl răstoarnă pe uzurpator, preia tronul tatălui său și se stabilește în Aourir . În timpul domniei sale, el a respins incursiunile ienicerilor și a reușit să protejeze independența regatului. Nu reușind să supună Koukou, turcii se mulțumesc să le conțină.

Când Si Ahmed Atounsi a murit în 1696, familia a fost sfâșiată de un război sângeros de succesiune. Al doilea fiu al lui Si Ahmed Atounsi, numit Si Ali, i-a succedat în 1696, el a fost liderul Sod Tahtani . Slăbit de diviziuni, Kabylia este pradă accesibilă menționat din Turcia, iar la începutul al XVIII - lea  secol, turcii a fondat o Bordj la Tazarart pe malul drept al Sebaou. Acesta, situat în câmpie, a fost rapid distrus de kabili.

În 1720, Ali Khodja a fondat un bordj în valea Sébaou , iar în 1724, în cea a wadi Boghni . Liderul rezistenței este Si Ali Boukhtouche; a fost învins în Draâ Ben Khedda , apoi mai târziu în Boulzazen. În 1730, Ali Khodja a organizat makhzenul Amraouas ( tribul Kabylia ), apoi a restaurat bordjul din Tazarart. Pașii din Alger nu au încercat să-și stabilească în mod direct autoritatea asupra Marii Kabilii, ci au creat o mare comandă în partea țării care nu se mai supunea puterilor centrale din Kabyle, turcii i-au pus în frunte pe oamenii din marile familii ale țărilor. , având deja influență personală asupra populațiilor.

Succesorul lui Ali Khodja , beiul lui Titteri , Mohamed Ed-Debbah cunoscut sub numele de „hoț” , conduce numeroase expediții împotriva Kabililor, fără succes. Ed-Debbah a fost ucis în 1754 în timpul unei bătălii împotriva Ath Irathen lângă Tala n Semdha. Trupele sale sunt conduse dincolo de malurile Sébaou.

După moartea lui Ed-Debbah în 1754, a izbucnit o revoltă violentă în Kabilia împotriva regimului turc. În noaptea de16 iulie 1756, Cabilii atacă bordjul Boghni, ucid caidul Ahmed, alungă garnizoana turcă, apoi distrug complet cetatea. 25 august 1756Încurajați de acest succes, Cabilii au atacat Bouira bordj, dar au fost respinși. Au fost necesare trei coloane turcești pentru a învinge insurecția. Bordj Boghni este reconstruit din nou, dar Cherif Agha este ucis în luptă.

În 1818, bordjul a fost distrus a doua oară în timpul răscoalei celor două triburi Makhzen din Kabylia, Amraouas din Sébaou și Guechtoula din Boghni: garnizoana turcă a trebuit să capituleze după 7 zile de asediu. Noua agha a arabilor, Yahia ben Moustapha, a numit-o8 septembrie 1817, puternic în neutralitatea celorlalte confederații, a ajuns la sfârșitul revoltei. I-a pus pe liderii lor executați într-o ambuscadă. Bordurile Boghni și Sebaou au fost reconstruite și prevăzute cu nouba.

Câțiva ani mai târziu, Kabilia de Est a luat la rândul său ofensiva. Blocul Mezzaïa Bougie și Beni Abbès au întrerupt comunicațiile dintre Alger, Bougie și Constantin . În 1824, Yahia Agha a condus mai multe campanii împotriva lor, fără prea multe rezultate. Apoi a trebuit să se întoarcă împotriva Aït Ouaguenoun și Ait Djennad care au refuzat să furnizeze lemnul necesar construcției navale. În absența unei victorii definitive, turcii au ajuns să fie mulțumiți de un acord destul de umilitor care le-a lăsat controlul câmpiilor.

Ibrahim Agha, care l-a succedat lui Yahia Agha în 1828, executat din ordinul dey, a fost ultimul agha al arabilor regimului turc. Practic nu a intervenit în Kabylia.

Relații externe și diplomație

În diferite scrisori de negocieri între Spania și Koukou, aflăm mai multe lucruri: dorința unei alianțe împotriva turcului , considerat un inamic comun: pentru aceasta regatul Koukou poate mobiliza până la 100.000 de oameni, pretinzând că este superior. . el solicită totuși trimiterea de pulbere și plumb. Regele lui Koukou atârnă diferite avantaje regelui spaniol, inclusiv posibilitatea de a construi o cetate în Oran . Regele Koukou dorind să vadă 50 de galere ancorând într-unul din porturile sale, în anul 1604, o încercare de a furniza provizii făcute de fregate din Mallorca a eșuat.

Doi notabili ai regatului (numiți Amar cel Bătrân și Abdelmalek) vor merge astfel la curtea lui Philippe al III-lea . Medierea se face prin intermediul unui călugăr franciscan , ambasadorii regatului Koukou sunt cazați câteva luni la Mallorca în 1603, unul dintre ei se va converti la catolicism .

Puterea și societatea

Natura puterii regale exercitată de sultan asupra triburilor, în special a Zouaoua , nu putea lua forma unei administrații centralizate. Niciun trib sau sat nu pare dispus să abandoneze djemaa locală aleasă democratic, iar sultanii din Koukou nu au încercat să le reformeze. Sultanul din Koukou apare, de fapt, ca un mare lord cu o armată suficient de puternică pentru a restabili un ordin care este adesea deranjat pe planul intern și pentru a întreprinde expediții în străinătate. Potrivit lui Marmol și Carjaval, la începutul istoriei sale, sultanatul avea un corp regulat de 5.000 de arquebusieri și 1.500 de călăreți și alte trupe de oameni din țară care știau să manipuleze armele. Pe parcursul istoriei sale, aceste trupe par întărite: Amar Belkadi îi scrie regelui Filip al II-lea al Spaniei că poate ridica „100.000 de oameni”. Această armată este adesea angajată, fie împotriva regenței Algerului , fie dimpotrivă în cadrul alianțelor pentru a-i ajuta în vestul algerian sau împotriva puterilor creștine, sau (adesea) împotriva regatului rival al Aït Abbès .

Toate populațiile din câmpii sau munții înalți participă la efortul de război pentru prestigiul religios pe care îl inspiră dinastia Belkadi, jocul alianțelor sătești și cu atât mai puțin din motive politice. Pentru a-și menține trupele și domeniile imense ale câmpiei, Belkadi cere impozite, redevențe și oboseală. Cu toate acestea, aceste afirmații sunt făcute cu mare dificultate, mai ales în rândul triburilor de munte înalt care se simt în siguranță de autoritatea lor. Prin urmare, conducătorii locali au o putere destul de limitată asupra societății lor și au case modeste în Koukou sau Achallam.

Cultura populara

În Algeria , istoria oficială îi reduce pe regii lui Koukou la o  „legendă” . Nici o unitate, nici o clădire publică nu este dedicată istoriei și rezistenței lor.

Un poem al australianului Kenneth Slessor  este despre regele lui Koukou.

Note și referințe

  1. (în) Hugh Roberts, Guvernul berber: Politica Kabyle în Algeria precolonială , IB Tauris ,2014, p.  165
  2. Bernard Lugan, Istoria Africii de Nord: de la origini până în prezent , Editions du Rocher ,2 iunie 2016, 736  p. ( ISBN  978-2-268-08535-7 , citit online ) , p.  216
  3. Lucien Leclerc, O misiune medicală în Kabilia, J.-B. Ballière,1 st ianuarie 1864, 251  p. ( citiți online ) , p.  61
  4. Louis Rinn, Insurecția din 1871 , pagina 10, nota de subsol.
  5. Camille Lacoste-Dujardin, Le Voyage d'Idir et Djya en Kabylie: Initiation à la culture kabyle , Éditions L'Harmattan , 2003 ( ISBN  2747540324 ) , p.  70 .
  6. (ro) Hugh Roberts , Guvernul berber: Politica Kabyle în Algeria precolonială, IBTauris,30 august 2014, 224  p. ( ISBN  978-1-84511-251-6 , citit online ) , „Ridicarea și căderea domnilor lui Koukou”
  7. Diego de Haedo 1881 , p.  8
  8. Legenda regilor lui Koukou: Sidi Àmer Ou-Elquadi: Sidi Hend, tunisian , Dosarul periodic,1 st ianuarie 1974( citește online )
  9. Hugh Roberts, op.cit , p.  209
  10. Hugh Roberts, op.cit , p.  188
  11. Bernard Bachelot , Ludovic al XIV-lea în Algeria: Gigeri - 1664 , Ediții L'Harmattan ,1 st octombrie 2011, 352  p. ( ISBN  978-2-296-47088-0 , citit online )
  12. André de Montpeyroux-Brousse (marchizul de Montpeyroux) , Pirații de ieri și soldații Franței: de la cruce la semilună prin Consilii , Turul Sf. Jean,1 st ianuarie 1967( citiți online ) , p214
  13. Ernest Mercier, Istoria Berberiei , t.  III,1891, p.  144
  14. Probabil că Si Ahmed Boukhetouche este un act arab care arată că este emir în 1625-1626.
  15. Algerian Historical Society , African Review ,1873( citiți online ) , p.  135
  16. Algerian Historical Society , African Review ,1873( citiți online ) , p.  136
  17. Algerian Historical Society , African Review ,1873( citiți online ) , p.  137
  18. Nu știm ora exactă a sosirii acestui lider turc în Kabilia: singura piesă cu o dată, unde este menționată, este din 1720-21.
  19. (în) Hugh Roberts , Guvernul berber: Politica Kabyle în Algeria precolonială , IB Tauris,19 august 2014, 352  p. ( ISBN  978-0-85773-689-5 , citit online ) , p.  262
  20. Algerian Historical Society , African Review ,1873( citiți online ) , p.  138
  21. Algerian Historical Society , African Review ,1873( citiți online ) , p.  140
  22. P. Boyer , Enciclopedia Berberă , Aix-en-Provence, Editions Peeters ,1 st noiembrie 1985( ISBN  2-85744-209-2 , citit online ) , p.  254–258
  23. Pierre Boyer , „  Spania și Kouko. Negocierile din 1598 și 1610  ”, Review of the Muslim West and the Mediterranean , vol.  8, n o  1,1970, p.  25–40 ( DOI  10.3406 / remmm.1970.1080 , citit online , accesat la 2 decembrie 2017 )
  24. André de Montpeyroux-Brousse (marchizul de Montpeyroux) , Pirații de ieri și soldații Franței: de la cruce la semilună prin Consilii , Turul Sf. Jean,1967( citește online )
  25. Musulmanii în istoria Europei - volumul 1: O integrare invizibilă , Albin Michel ,5 octombrie 2011, 656  p. ( ISBN  978-2-226-26752-8 , citit online ) , p.  530
  26. „  Împărăția lui Koukou (1514 - 1730)  ”, O istorie ascunsă ,2014( citește online )
  27. (în) Douglas Stewart , vers australian modern , University of California Press ,1964( citiți online ) , p.  3

Vezi și tu

Bibliografie

linkuri externe