Robert Whitaker McAll

Robert Whitaker McAll Imagine în Infobox. Portretul lui Robert McAll la sfârșitul vieții sale Biografie
Naștere 17 decembrie 1821
St Ives (Cornwall) , Regatul Unit
Moarte 11 mai 1893
Paris , Franța
Înmormântare Cimitirul Pere Lachaise
Naţionalitate  britanic
Instruire Arhitectură , teologie protestantă
Activitate Ministru de cult
Tata Robert McAll ( d )
Soțul Elizabeth Siddall Hayward
Alte informații
Distincţie Cavalerul Legiunii de Onoare
Père-Lachaise - Divizia 79 - Macall 02.jpg Vedere asupra mormântului.

Robert Whitaker McAll (1821-1893) este un pastor anglo-scoțian, fondator la Belleville în 1871 al Misiunii evanghelice populare din Franța, mișcare activă și astăzi.

Biografie

Tineret și formare

Fiul și nepotul pastorilor , Robert Whitaker McAll este fiul lui Robert Stephens McAll, pastor metodist , și al Sarah Whitaker. S-a născut pe17 decembrie 1821în St Ives (Cornwall) . De la vârsta de 6 ani, a crescut în Macclesfield, în Cheshire , lângă Manchester . Când tatăl său, un pastor recunoscut ca fiind foarte carismatic, a murit la Manchester în 1838, Robert McAll avea doar 17 ani. Pasionat de arhitectura religioasă , s-a format mai întâi în arhitectură din 1839 până în 1843, dar apoi s-a reorientat către teologia protestantă , pe care a studiat-o din 1844 până în 1848 la Lancashire Independent College  (în) din districtul Whalley Range.  (În) , în Manchester.

Cariera pastorală în Regatul Unit (1848-1871)

Chiar înainte de a-și termina studiile, a fost chemat să pastoreze capela congregațională Bethel din Sunderland . El acceptă24 februarie 1848cu acordul deplin al profesorilor săi. Acolo s-a căsătorit cu Elizabeth Siddall Hayward în 1847, singura fiică a unuia dintre profesorii săi universitari. El se petrece liber pentru parohie, predicând, conducând întâlniri de grupuri de tineri, scriind texte de imn și publicând o colecție care va fi în curând pusă în funcțiune în parohia sa. Sănătatea sa, care nu va fi niciodată punctul său forte, suferă. În 1855, el a considerat cu o anumită satisfacție că în timpul slujirii sale au existat 310 noi membri la parohie, adică aproape unul pe duminică ...

În 1855, el a răspuns la apelul parohiei nonconformiste din Bond Street din Leicester . Predica și acțiunea sa au, de asemenea, succes. Cu toate acestea, după doi ani a demisionat pentru a deschide o nouă biserică în Leicester, pe London Road. El își impune condițiile: ca noua biserică să fie larg deschisă spre exterior și să abandonăm vechea practică a închirierii celor mai bune locuri pentru an pentru a le înlocui cu un sistem de finanțare bazat în întregime pe donații. Voluntari, pentru a scăpa de biserică a imaginii sale mercenare și de a invita clasele populare mai larg. În cei nouă ani de slujire de la London Road Chapel, a recurs la predicarea în aer liber, a lansat o unitate misionară în satul Rearsby, a desfășurat activități filantropice , a dezvoltat lucrarea împotriva alcoolismului și și-a văzut parohia. la 450 de membri. Mama sa a murit în 1858. În 1866, el a răspuns apelului parohiei Grosvenor Street, din districtul Picadilly din Manchester . În 1867, el a intervenit în favoarea fenienilor condamnați la moarte după o mână de ajutor împotriva unui coș de salată care a făcut să scape doi prizonieri, dar a lăsat un polițist mort. Se organizează o întâlnire cu participarea văduvei victimei care își exprimă iertarea față de criminali.

Între 1867 și 1871 a fost încă pastor în Birmingham și Hadleigh în Suffolk .

Munca lui Robert McAll în parohiile sale englezești l-a pregătit bine pentru viitoarea sa misiune în Franța: a fost confruntat cu mizeria materială și morală a muncitorilor, a experimentat diverse metode de evanghelizare, inclusiv predicarea în aer liber, și-a rafinat talentul un vorbitor care știe să câștige sprijinul ascultătorilor săi cu un amestec de farmec, umor și convingere.

Apel la crearea unei misiuni evanghelice în Franța

În Iulie 1871, mișcat de suferințele poporului parizian (din cauza asediului Parisului și al comunei ), Robert McAll decide să facă o călătorie la Paris. Echipate cu pliante în mod corespunzător și Noul Testament în limba franceză pentru a distribui, Robert si Elizabeth McAll traversat Canalul pe12 august. Vizitează diferite cartiere din regiunea Parisului  : Saint-Ouen , Champ de Mars , Versailles , Tuileries , Ménilmontant , ... În ultima zi sunt în Belleville încercând să-i întâlnească pe noaptea târziu cu muncitorii care se întorceau de la muncă. Va fi cea mai bună zi a șederii lor. În acest cartier muncitoresc „fierbinte” al capitalei pe care i s-a sfătuit să nu-l viziteze și unde mai putem vedea urmele baricadelor ridicate de către comunari , oamenii par sensibili la gestul de solidaritate al acestor vizitatori străini, în timp ce unii Francezii nu îndrăznesc să intre în cartier. Lui Robert McAll îi lipsesc tractele și Noul Testament. La un moment dat, este interogat de un locuitor din Belleville care va rămâne anonim: „Ești duhovnic? Domnule, am ceva să vă spun. În acest cartier care conține zeci de mii de muncitori, nu putem accepta o religie impusă, dar dacă cineva ar veni să predice un alt tip de religie, o religie a libertății și a realității, atunci mulți dintre noi ar fi gata să meargă.

Această chemare, foarte des citată, trezește în el vocația misionară . 17 noiembrie 1871, Robert McAll și soția sa părăsesc definitiv Marea Britanie , înarmați cu o sută de lire sterline, încasările din vânzarea bunurilor lor și bagajele lor - pe care cu greu le vor recupera la Paris. Se mută într-un apartament rue des Mignottes din Buttes Chaumont, unul dintre punctele culminante ale Parisului! Ei cunosc lumea protestantă din Paris, inclusiv pastorii Georges Fisch, Eugène Bersier , Théodore Monod, ...30 noiembrie 1871, după percheziții dificile, au închiriat localuri din cartierul Belleville situat la 103, rue Julien-Lacroix , au găsit scaune, un armoniu , cărți și au obținut autorizațiile necesare. Din moment ce17 ianuarie 1872la ora 19, își deschid „biblioteca gratuită” „cu mâna tremurândă” pentru o seară în care, conform invitației, „vom cânta imnuri și vom citi piese alese”, știind că „prietenii englezi vor întâmpina pe toată lumea. În cele din urmă, vor fi 40 de persoane la această primă seară. Duminica următoare, când Robert McAll a ținut prima predică în franceză cu oarecare dificultate, camera a întâmpinat peste 100 de persoane. ÎnMartie 1872, deschid o a doua cameră în Ménilmontant . La sfârșitul unei luni, întâlnirile depășesc 100 de persoane. Confruntată cu succes, o nouă cameră este încă deschisă în aprilie în Charonne , apoi va fi deschiderea camerelor de pe bulevardul Ornano , bulevardul Saint-Antoine , strada de la Chapelle , Bercy , Grenelle , Auteuil ...

Dezvoltarea Misiunii la Muncitorii din Paris

În memoriile sale, Elizabeth McAll examinează una câte una copertele primelor zece rapoarte anuale scrise de Robert McAll.

Ajutorul trebuie găsit. Cel al pastorilor și evangheliștilor parizieni și, în curând, al provincialilor, este dobândit, dar nu este suficient. Mai întâi gospodăria Dodds, venită din Anglia, a fost cea care l-a susținut pe Robert McAll între 1877 și 1882, apoi, din 1882, Ruben Saillens , pastor și compozitor evanghelic.

Culmea Misiunii McAll

În 1879, numele ales inițial de „Mission aux Ouvriers de Paris” a fost înlocuit cu numele definitiv de „  Mission populaire évangélique de France”, în timp ce în viața de zi cu zi, s-a vorbit mult timp de „Mission Mac All”.

Misiunea a mers dintr-o singură cameră în Ianuarie 1872la patru la sfârșitul anului 1872, la 136 de camere (și o barjă) de evanghelizare în 57 de orașe și 37 de departamente , inclusiv Corsica , Algeria și Tunisia , în 1893, anul morții lui Robert McAll.

În 1892, pentru a 20-a aniversare a misiunii McAll, Robert McAll, care avea 70 de ani, a primit Legiunea de Onoare . O ceremonie solemnă are loc în cinstea sa la templul Oratoriului Luvru . Dar Robert McAll este epuizat. A plecat să se odihnească în Anglia, dar a transformat această ședere într-un turneu de strângere de fonduri, deoarece nevoile financiare ale misiunii erau departe de a fi acoperite.

Robert McAll a murit la Paris pe 11 mai 1893(de Ziua Înălțării , notează Elizabeth McAll), la scurt timp după întoarcerea din Anglia. Funeraliile lui a fost sărbătorită la Oratoriul Luvru și este îngropat în cimitirul Pere Lachaise ( 79 mii diviziune).

Metoda McAll

Un proiect misionar

Proiectul lui Robert McAll este clar misionar și nu îl ascunde. El nu dorește să transforme societatea, ci să îi aducă pe muncitori să se convertească. Fostii enoriași congregaționali doresc să finanțeze acest tip de acțiune și pe care comunitatea   protestantă parțială „ Trezirea ” intenționează să o susțină. Predica lui Robert McAll este de natură evanghelică, centrată pe importanța scripturilor , a păcatului și a harului , a credinței , a sfințirii și a schimbării comportamentului.

O regulă de conduită care respectă mediul de lucru

Cu experiența sa în Anglia și dornic să pătrundă în clasa muncitoare, McAll a înțeles, de la faimoasa interogare din 1871, că trebuie să prezinte religia protestantă ca pe o religie a libertății și să nu jignească niciodată convingerile politice ale ascultătorilor săi. Prin urmare, el stabilește o regulă strictă de conduită pentru predicatorii săi, ale căror puncte esențiale sunt:

Procedând astfel, Mc All evită orice risc de sectarism . Își împiedică temporar Misiunea să devină biserică pentru că nu administrează nici o taină și nu ia nicio poziție dogmatică. De asemenea, îi împiedică pe pastorii și evangheliștii misiunii McAll să intre pe arena politică, ceea ce îi permite să deschidă ușa tuturor lucrătorilor indiferent de punctul lor de vedere politic și să evite orice conflict cu poliția sau cu autoritățile franceze, foarte vigilent în această zonă în acel moment.

O organizație bine stabilită

Acțiunea lui Robert McAll în Franța a fost marcată încă din prima zi de o organizare riguroasă. Fiecare unitate nouă este dezvoltată în același mod: închirierea unei camere sau a unui magazin, instalarea unei biblioteci, distribuirea de pliante și organizarea de întâlniri publice cu ajutorul pastorilor și evangheliștilor francezi sau englezi, doamnelor care au grijă de bibliotecă și cursurile. Finanțarea se bazează pe donații din Anglia, inclusiv fostele parohii congregaționale McAll. „În mijlocul apatiei culturale și morale care, în districtele muncitorești, succede Comunei , întâlnirile Mac All aduc posibilitatea unor noi relații sociale, un discurs de mântuire care răspunde unei așteptări și conturul unei comunitate. Ele oferă, de asemenea, acces la o cultură [și, prin urmare,] progres social (...). "

Precizia colecției de date statistice, notată de istoricul Robert Morley în arhivele Misiunii evanghelice populare, face parte din acest sentiment de organizare adus de Robert McAll: totul este monitorizat: numărul de camere, scaune, sesiuni, de cursuri de ascultare, de Noul Testament distribuit sau vândut, de tineri la întâlniri.

O acțiune socială și educațională esențială

Chiar dacă este doar o garanție pentru obiectivul principal al misiunii, dimensiunea educațională și socială a misiunii McAll este foarte importantă: o bibliotecă gratuită face parte din conceptul fiecărei camere de evanghelizare; dinFebruarie 1872la Paris, fusese creată o primă școală populară, urmată în 1875 de o casă de lucru (pentru doamne) și un prim dispensar gratuit în 1881. Misiunea populară a organizat colecții de solidaritate, bucătării, lecții de engleză, muzică, alfabetizare etc. Munca de combatere a alcoolismului și promovarea igienei (dușuri gratuite, întâlniri pentru femei, dispensare gratuite) sunt, de asemenea, esențiale.

Printre lucrările sau mișcările care se vor naște în cadrul misiunii McAll, să cităm:

Finanțare dificilă

Finanțată în principal din donațiile colectate de comitetele de sprijin mai întâi în Scoția și Anglia, apoi în America și Canada , misiunea McAll nu va putea asigura durabilitatea sa financiară. De-a lungul vieții sale, McAll a trebuit să închidă anumite camere sau să le încredințeze comunității protestante locale, care nu ar putea întotdeauna să le facă să funcționeze. Problemele financiare vor crește după moartea sa și vor duce la un declin rapid al misiunii evanghelice populare.

Moștenirea lui Robert McAll

Realizări

Robert McAll lasă o amprentă impresionantă construită în doar 21 de ani: 136 de camere de evanghelizare și câteva lucrări sau mișcări importante (vezi mai sus). Dar secularizarea societății (numărul conversiilor scade din ce în ce mai mult) și problemele financiare vor duce la o reducere rapidă a numărului de camere de evanghelizare: sunt 82 în 1901, în jur de 30 în anii 1920 și doar 11 în 1934, cel mai adesea legat de parohiile protestante locale. Cu toate acestea, „frății” au fost create pentru a stabiliza convertiții și ar duce la crearea unor parohii reale, în special la Lille , Roubaix , Paris și Nantes . Misiunea McAll va fi lăsat o amprentă durabilă asupra protestantismului francez în care va fi integrat efectiv populațiile muncitorești.

Misiunea Populară Evanghelică a suferit multe schimbări în ideologie și organizare din 1945, dar își continuă acțiunea astăzi. Se revendică 16 unități (adesea pe locuri istorice alese de Robert McAll), 105 angajați naționali și locali, 10 pastori și mai mult de 1000 de voluntari. Publică o recenzie trimestrială, „Présence”.

Controversă

Criticii misiunii evanghelice populare, care și-a continuat acțiunea de la crearea sa până la primul război mondial, subliniază că, în urma lui Robert McAll, predică conformitatea socială și resemnarea lucrătorilor sub masca evanghelizării individuale. Robert McAll însuși apare întotdeauna îmbrăcat ca un chiabur burghez: negru redingotă , lanț de ceas de aur, bine îngrijit perciuni . Rezultatul este o organizare ierarhică în care va exista întotdeauna o diferență de statut între „acești domni” ai comitetului director și cei convertiți. Aceste puncte vor fi controversate cu susținătorii creștinismului social , o mișcare care este atât apropiată de Misiunea Evanghelică a Poporului ( evanghelizare , sensibilitate la condiția clasei muncitoare), dar diferită în ceea ce privește ideologia de bază, martorii conflictului dintre pastorul Roubaix Élie Gounelle și misiunea evanghelică populară în 1907.

Surse

Toate informațiile de pe această pagină provin de la aceste două medii:

linkuri externe

Note și referințe

  1. Vezi site-ul Misiunii evanghelice populare [1]
  2. Colegiul Independent din Lancashire a fost o universitate fondată de bisericile congregaționale pentru a-și instrui pastorii, știind că accesul la facultățile teologice din Oxford și Cambridge era rezervat doar pentru anglicani și a rămas astfel până în 1871. Clădirea a fost cumpărată pentru a deveni muzeu. dedicat musulmanilor britanici. (Sursa: wikipedia engleză)
  3. Parohia Maverick înființată în 1817 la strada Villiers, 12-14, în districtul Sunniside. A se vedea articolul Asociației Istorice Sunderland, accesat la 29 august 2014 [2]. Capela a fost distrusă în 1978, iar în 2010 mormintele au fost descoperite accidental sub un garaj care fusese construit pe acest teren. A se vedea articolul din 22 ianuarie 2010 pe site-ul Sunderland Echo, consultat la 29 august 2014 [3]
  4. Biserică nonconformistă construită în 1708, care a devenit astăzi o biserică unitariană [4]
  5. Ortografia numelui McAll a fost franțuzită în mod deliberat în MacAll în conformitate cu dorințele individului însuși.
  6. Jean-Paul Morley, 1871-1984, Misiunea evanghelică populară: surprizele unui angajament , Păstorii și magii, 1993, 205  p. ( ISBN  978-2-85304-107-2 , citit online ), pp. 24-25, 43
  7. Vezi istoria detaliată publicată de istoricul Jean-Paul Morley Jean-Paul Morley, 1871-1984, Misiunea evanghelică populară: surprizele unei logodne , Păstorii și magii,1993, 205  p. ( ISBN  978-2-85304-107-2 , citit online )