Poezia ebraică combină mai multe stiluri de scrieri poetice în ebraică , la diferite perioade ale istoriei sale, din epoca Bibliei până în prezent.
Biblia include mai multe pasaje poetice, inclusiv binecuvântarea lui Iacov, cântarea mării și cântarea Deborei, pe lângă Cartea Psalmilor , Cântarea Cântărilor , Cartea Plângerilor și altele, considerate poetice în întregime.
Aceste poezii constituie, conform criticii biblice, cel mai vechi strat al Bibliei. Martin Buber subliniază caracterul lor spontane și brusc, sugerând că sunt contemporani cu evenimentele pe care le descriu.
Poezia lipsește în mod notoriu din literatura Înțelepților, cu excepția câtorva ghicitori formulate după reguli care amintesc de stilul biblic. Cu toate acestea, o activitate literară intensă a apărut în țara lui Israel, din al XIII - lea și XIV - lea secole, pentru a lupta împotriva formalizarea excesivă a liturghiei.
Numele mari ale începuturilor acestei perioade sunt Yosse ben Yosse , Yannaï și, mai presus de toate, Eleazar Hakalir . Limbajul lor prinde viață, abundă în neologisme și libertăți în ceea ce privește gramatica, ceea ce le va aduce critici severe din partea filologilor ulteriori. Ei compun piese pentru majoritatea rugăciunilor și perioadelor anului și participă la renașterea limbii ebraice.
Piyyout este apoi importat de Saadia Gaon în Babilon. Este foarte popular acolo și s- a răspândit în Italia , Franța și Germania . Mai mult, unul dintre discipolii lui Saadia Gaon, Dounash ben Labrat , iese în evidență nu numai pentru compozițiile sale liturgice, ci și pentru introducerea metricii arabe în ebraică, care îi permite să-și varieze repertoriul și să fie autorul primului cântec ebraic de băut, compus în cinstea patronului său Hasdai ibn Shaprut .
Alături de piyyout , o poezie nereligioasă, care cântă despre vin și femei, apare în Al-Andalus sub influența poeziei arabe. Stilul evoluează puternic și este rafinat pe măsură ce poeziile lui Samuel Hanaggid , Solomon ibn Gabirol , Levi ibn al-Tabban , Moses ibn Ezra , Juda Halevi , Abraham ibn Ezra etc.
Această formă de poezie scade odată cu sfârșitul epocii de aur a culturii evreiești din Spania , dând din nou loc poeziei religioase a misticilor lourianici din Safed, inclusiv Isaac Louria însuși, Salomon Alkabetz , Israel Najjara și Elazar . Cu toate acestea, a supraviețuit pentru scurt timp în Italia alături de Immanuel al Romei .
Rabinul Moshe Chaim Luzzatto este considerat primul poet ebraic modern. Poezia este apoi diseminată de adepții Haskalei care văd în poezie cel mai potrivit gen pentru scrierea în ebraică. Primul campion al acestei mișcări este Naphtali Hertz Wessely , urmat de Shalom Hacohen , Max Letteris , Abraham Dov Baer Lebensohn , fiul său Micah Joseph Lebensohn , Yehouda Leib Gordon etc. Puternic inspirată de poezia europeană contemporană și poezia biblică, mai didactică decât romantică, această poezie se străduiește să-și găsească publicul.
De Iubitorii Sionului respira viață nouă în poezia modernă ebraică. Unul dintre cei mai renumiți poeți ai săi, Naftali Hertz Imber , a compus în special Hatikvah, care va deveni imnul național al Israelului.
Ebraica moderna poezie, cu toate acestea, într - adevăr a decolat în XIX - lea lea Haim Nahman Bialik și Saul Cernihovski : abandonarea regulilor stilistice care au predominat până atunci, ei inventează știri pentru a descrie realitatea interioară a sufletului omenesc, deschizând calea pentru mulți idealiști sioniste . Emigrați în Palestina obligatorie pentru a restabili casa națională evreiască, acești bărbați și femei își importă poezia acolo și își fac țara de bun venit cea a poeziei ebraice moderne. Yokheved Bat-Miriam , Ra'hel și, mai târziu, Léa Goldberg au dezvoltat multe teme feminine, Uri Zvi Greenberg și David Fogel vena expresionistă , Abraham Shlonsky și Nathan Alterman școala neosimbolistă etc.
Poeții din așa-numita epocă Palmah le succed, inclusiv Naomi Shemer , apoi cei din generația de stat care resping patosul liric al lui Shlonsky și Alterman, precum Nathan Zach , Yehuda Amichaï și Dahlia Ravikovitch . Alții precum Yossef Zvi Rimon și Zelda scriu într-un stil similar lucrări cu conținut mai aproape de colecția tradițională evreiască.