הַתִּקְוָה (el) | ||
Ha-tiqwah (ha-tikva) (el) | ||
---|---|---|
Speranţă | ||
Versurile imnului național israelian. | ||
Imnul național al | Israel | |
Alte nume) | התקווה (el) | |
Versuri |
Naftali Herz Imber 1878 |
|
Muzică |
1888. Samuel Cohen |
|
Adoptat în |
1948 (neoficial) 2004 (oficial) |
|
Fișier audio | ||
Hatikvah | ||
Hatikvah ( Hope , התקווה sau הַתִּקְוָה în ebraică ) a fost imnul național al statului Israel , de la începuturile sale în 1948 .
A fost scris în Ucraina în 1878 , de Naftali Herz Imber , sub numele תקותנו Tikvatenou ( Speranța noastră ). Muzica a fost adaptată în 1888 de Samuel Cohen , după o melodie populară românească din Moldova . Această melodie, care a circulat în Moldova și în țările vecine, este cunoscută în România pe diverse texte: Boul-coș ( Carul cu Boi ), Cântec mai ( Cântec din luna mai ), The Plains sunt trezite ( Luncile s-au deșteptat ) sau Porumb cu frunze micșurate ( Cucuruz cu frunza-n sus ).
Peter Gradenwitz a emis ipoteza că Samuel Cohen a găsit această melodie într-o colecție de cântece liturgice publicate de cantorul Nissan Beltzer din Chișinău , care nu exclude sursa moldovenească.
Cunoaștem melodii destul de similare (mai ales în prima lor parte) în tradițiile mai multor țări, de exemplu:
Melodia imnului seamănă cu tema principală a poemului simfonic al lui Bedřich Smetana intitulat Vltava („Moldau”, în germană sau franceză) scris în 1874 .
A fost, de asemenea, acoperit de John Williams pentru filmul München , în regia lui Steven Spielberg , lansat în 2005 .
Într-un context complet diferit, melodia este folosită și în piesa Nach der Ebbe (albumul Licht , 2008) al trupei germane de metal Die Apokalyptischen Reiter .
În 1901 acest cântec, pe atunci încă cunoscut sub numele de Tikvaténu cu toate cele zece strofe, a fost cântat de delegații celui de-al V- lea Congres Sionist Mondial. De la cel de-al 6- lea Congres din 1905 a devenit obișnuit să cânte primele sale două versuri la sfârșitul fiecărui Congres sionist ca un imn neoficial.
La cel de-al 18- lea Congres Sionist Mondial din 1933 , a fost adoptat ca imn oficial al sionismului și apoi a devenit imnul israelian al creării statului în 1948 . Legea oficială care decretează simbolurile naționale israeliene nu a fost adoptată de Knesset decâtnoiembrie 2004.
Este, de asemenea, cântecul oficial al rezistenței ghetoului de la Varșovia la începutul anilor 1940 . În plus, un Sonderkommando a spus că a auzit deportați evrei cehi- slovaci de la Auschwitz sunându-i în 1944 în timpul gazării lor . Au fost apoi bătuți de Waffen-SS .
Versuri ebraice | Transcriere | Înțelesul versurilor în franceză |
---|---|---|
בַּלֵּבָב פְּנִימָה כָּל עוֹד |
Kol ʕod ba-levav penimah |
Atâta timp cât în partea de jos a inimii |
Rețineți că ħ este mai pronunțat ca [x] sau chiar arabul ﺥ sau „jota” spaniolă, cu excepția cazului în care este cântat cu un accent mai oriental, și anume cu o consoană fricativă faringiană surdă .
Rețineți, de asemenea, că ʕ se pronunță ca un ع arab, și anume o consoană fricativă faringiană vocală .
În 2007, un ministru arab israelian, Ghaleb Majadleh , a refuzat să cânte Hatikvah . În controversa care a urmat, ziarul Haaretz a publicat o acuzare a cuvintelor imnului, care, potrivit lui Bradley Burston (în) , să fie cântat de toți cetățenii israelieni: „Israelul are nevoie de un nou imn, un imn pe care arabii îl pot cântă ” .