Osarsiph ( / ˈoʊzərˌsɪf / ) sau Osarseph ( / ˈoʊzərˌsɛf / ) este o figură legendară din Egiptul antic, care este în general asimilată cu profetul Moise . Istoria sa a fost relatată de istoricul Manetho din Sebennytos , din Egiptul Ptolemaic , cu trei sute de ani înainte de era noastră, în Ægyptiaca sa ; Opera lui Manetho s-a pierdut, dar istoricul evreu Flavius Josephus , din primul secol , citează abundent.
Manetho relatează povestea unui preot din Heliopolis pe nume Osarsiph, care a luat numele lui Moise și care a fugit cu leproșii .
Într-o zi, faraonul Amenophis a decretat că dorește să vadă zeii cu ochii lui. El la chemat pe unul dintre înțelepții din regatul său și l-a întrebat cum să o facă. Înțeleptul a răspuns că va reuși doar dacă va purifica Egiptul de leproși și alți necurați. Monarhul urmează sfatul înțeleptului: a adunat pe toți bolnavii și bolnavi și i-a condamnat la muncă grea în carierele de piatră din estul Nilului , izolându-i de restul populației. Puțin mai târziu, le-a instalat în orașul pustiu Avaris.. Preotul Osarsif a negociat cu faraonul, după ce le-a permis leproșilor să se stabilească cu Osarsif în Avaris. Când au ajuns acolo, oamenii condamnați la muncă forțată s-au ales pentru liderul Osarseph și i-au jurat ascultare absolută. Preotul le-a impus o serie de reguli contrare legii egiptene. Una dintre poruncile lui Osarsif este să nu se închine zeităților egiptene . Legea interzicea comunicarea cu alte populații. Cu toate acestea, el a trimis emisari la un trib de pastori care fusese alungat din Egipt de către faraoni și care locuia atunci într-un oraș numit Ierusalim și s-a oferit să se alieze cu el pentru a-l învinge pe Amenophis. Apoi, el a fost încoronat rege al leproșilor și pastorilor și s-a redenumit Mosé sau Moise. El a fortificat orașul Avaris apoi a plecat să cucerească Egiptul, a ars orașele egiptene, a distrus imagini ale divinităților și a hrănit animale sacre. Amenhotep s-a retras în Nubia cu animale sacre din Egipt. Leproșii de origine semitică au condus Egiptul timp de treisprezece ani. Atunci faraonul Amenhotep și nepotul său Ramses l-au cucerit pe Avaris și i-au alungat pe leproși din Egipt. Osarsif-Moise fuge din Egipt împreună cu poporul evreu.
Această legendă egipteană păstrează o amintire vagă și deplasată a revoluției atoniene, a cărei reflectă caracterul teoclastic . Dar această relatare arată că „noțiuni precum„ traumă ”,„ represiune ”și„ latență ”dincolo de aplicarea lor la fenomenele psihice, pot fi aplicate și fenomenelor culturale”. Aceasta este ceea ce Jan Assmann numește „ memorie culturală ”: o dinamică ale cărei etape variază de la traume la întoarcere, inclusiv represiune. Potrivit lui David Bannon, ar exista deci o urmă de memorie ascunsă în istoria monoteismului care datează de la Akhenaton în ciuda distanței cronologice importante care îl separă de Moise sau conform istorico-criticilor, inclusiv lui Assmann, de profeți.