Expresia noului creștin ( cristiano nuevo în spaniolă , cristão novo în portugheză ) este utilizată din secolul al XV- lea pentru a se referi la evrei și musulmani convertiți la catolicism în Peninsula Iberică . Termenul este înțeles în opoziție cu „ creștinii vechi ” ai căror strămoși nu ar trebui să fi îmbrățișat religia evreiască sau musulmană.
Din punct de vedere juridic, nu numai converso-urile în sens strict, cu alte cuvinte evreii și musulmanii botezați recent , erau considerați „noi creștini” , ci și oricine cu cel puțin un converso printre strămoși, care se întoarce la a patra generație. . Cu Filip al II-lea al Spaniei , definiția este extinsă oricui cu un strămoș evreu sau musulman, în orice moment. În Portugalia , abia în 1772 Sebastião José de Carvalho e Melo , primul marchiz de Pombal, a decis să pună capăt distincției dintre „creștini vechi” și „creștini noi”.
Termenul a fost folosit și în Franța , unde evreii din Spania au fugit în secolul al XVI- lea și pentru a vorbi despre evreii din Provence care s-au convertit la creștinism pentru a evita expulzarea lor în 1501.
În Spania , noii botezați au fost denumiți conversos ( convertiți ) sau, infam, marranos când au fost suspectați că continuă să-și practice religia în secret. Cuvântul „ marranos ” înseamnă „porci” în spaniolă și se referea la interdicția de a mânca acest animal pentru practicienii iudaismului și islamului .
Distincția discriminatorie între „creștini vechi” și „creștini noi” a structurat societățile iberice, deoarece multe instituții au cerut, din 1449 , ca membrii lor să-și demonstreze „puritatea sângelui” ( „ limpieza de sangre ” , în spaniolă), adică, calitatea lor de „non-evrei” sau „non-musulmani”. Legalitatea acestor cerințe a fost recunoscută de statul spaniol, chiar dacă nu a cerut niciodată o astfel de demonstrație pentru sine: decretele de puritate a sângelui intră sub incidența dreptului privat, ele nu au fost niciodată extinse ca lege generală. sub statul spaniol.
Noii creștini au hrănit rândurile Alumbrados - iluminismul creștin al Spaniei care în curând va fi pus sub semnul întrebării pentru erezie - și mai mulți descendenți ai evreilor convertiți vor deveni figuri notabile ale catolicismului spaniol, precum Teresa de Avila și Ioan de Cruce , printre alți mistici. , sau ca Luis de León .
În Portugalia, expresia cristãos novos a desemnat în principal evrei convertiți.
Majoritatea noilor creștini portughezi sunt de origine castiliană: aproximativ 100.000 de evrei din Castilia s-au refugiat în Portugalia după decretul de expulzare din 1492, alăturându-se astfel evreilor deja prezenți în țară. Proporția evreilor din populație era atunci de cel puțin 10%, deoarece regatul Portugaliei avea puțin mai mult de un milion de locuitori.
Din 1496-1497, politica regală a Portugaliei a trebuit să se alinieze cu cea a Spaniei. Regele Manuel a dat evreilor alegerea între botez sau exil , dar majoritatea au fost forțați să botez. Numărul converselor a crescut apoi masiv în Portugalia. Mulți s-au convertit la suprafață, dar au continuat să practice iudaismul în secret și au devenit marranos .
Inchiziția și Viejos Cristianos au privit acești Cristianos Nuevos cu suspiciune și răutate . José Texeira, un dominican portughez din Santarem , se exprimă în 1598 despre detestarea portughezilor față de noii creștini și tendința acestora din urmă de a rămâne evrei în inima lor ( cripto-iudaism ):
„Un Cristiano Nuevo sau, ca să spunem mai bine, un Iuif aparține unei rase ferm atașate de eroarea sa. Dacă veniți să deschideți un Cristiano Nuevo , este la fel de sigur să găsiți în inima voastră un Moise așezat într-un scaun, ca și cum ați deschide un Cristiano Viejo , găsiți un Iesu Hristos răstignit într-o cruce. O altă minune foarte mare. Fiind cei din Portugalia și hrăniți de adevărata Religie, ei trăiesc după Hristos și virtuos: de îndată ce trec de munții Pirinei, devin atunci când - și - când, de asemenea, rafinează evreii ca bisaiile lor "" ".
Emigrarea a noilor portughezi creștini se află la originea marranos din nord - estul Braziliei , care, forțat în secret, nu au apărut din umbră până în 1980 .