Nichiren Shōshū (日蓮正宗 ) Este o școală importantă a budismului în Japonia , derivat din tradiția Nichiren . Nichiren Shōshū înseamnă literalmente „ Școala autentică Nichiren ”. A fost fondată de Nikkō Shōnin (în) pe care ea îl consideră - spre deosebire de alte școli - ca succesor al lui Nichiren printre principalii săi discipoli. O școală minoră de câteva secole, a ajuns la proeminență în jurul anului 1900, întrerupându-și definitiv legăturile cu școala inițială Nichiren Shū .
Nichiren l-a numit pe Nikkō drept preot principal al Kuon-ji (久遠 寺 ) Și i-ar fi transmis succesiunea și autentificarea lui Gohonzon ; ar fi cerut astfel discipolilor săi laici și religioși să-i urmeze direcția de acum înainte.
Potrivit școlilor care au adoptat preceptele lui Nichiren Daïshonin, el ar fi numit sau nu un moștenitor. Când a murit în 1282, discipolii săi s-au despărțit, aproape toți cei 260 de discipoli ai lui Nichiren s-au apropiat de școala fondatoare Nichiren Shū . Nichiren Shōshū fondat de Nikkō Shōnin ( 1246-1333) căruia Nichiren i-a transmis Gohonzon împreună cu cele două documente de predare, declară că Nikkō este recunoscut ca „succesorul” său și a rămas fidel învățăturii recunoscătoare Nichiren ca Buddha fundamental din începutul mappō și nu mai Shakyamuni. Cu toate acestea, Nichiren și-a stabilit doctrina pe baza Sutrei Lotusului Shakyamuni.
În 1290, Domnul lui Ueno a construit Taiseki-ji (Tahō Fuji Dainichirenge-zan Taiseki-ji) în Oishigaraha pentru Nikkō în urma unei dispute între cei șase decani (sau călugări mai în vârstă) pentru a răspândi doctrina lui Nichiren.
Nikkō Shonin, care a adunat învățăturile orale ale lui Nichiren ( Ongi kuden (en) ) în timpul vieții sale, își va consolida munca propagând scrierile sale, multiplicând conversiile, opunându-se rugăciunii în fața statuilor care poartă efigia Buddha Shakyamuni . El va scrie cele 26 de articole de Prevenire . Mai târziu, el va numi călugări pentru a proteja învățătura lui Nichiren, inclusiv Nichimoku (1260-1333) care va deveni al treilea mare patriarh.
Nichikan Shonin (1665-1726), al 26- lea mare patriarh Taiseki-ji, a consolidat doctrina conform căreia Nichiren nu era Buddha primordial Shakyamuni.
În 1899, Taiseki-ji a devenit Honmon Shū, apoi în 1900 Nichiren Shu Fuji-Ha și în cele din urmă în 1912 Nichiren Shōshū.
În anii 1930 în Japonia s-a născut Soka Gakkai , inițial o ramură seculară a lui Nichiren Shōshū, care a fost „excomunicată” de marele patriarh al 67- lea Nikken Shonin28 noiembrie 1991.
Nichiren Shōshū are peste 700 de temple și spații de practicat în Japonia, o duzină în America, mai multe în Europa, Africa și Asia.
Templul său principal, Taiseki-ji, este situat la poalele Muntelui Fuji .
Soka Gakkai critică Nichiren Shoshu pentru nerespectarea mai multe dintre articolele scrise de prevenire a Nikkō Shonin (în) , în special cea care exclude orice supremația Marelui patriarh asupra tuturor celorlalte practicanți.
De asemenea, ea susține că Nichiren l-a numit pe Nikkō drept succesorul ei în două documente de predare scrise unul în septembrie și celălalt în Octombrie 1282.