Nersès de Lampron sau Nersès Lambronatsi (în armeană Ներսես Լամբրոնացի ; născut în 1153 , decedat în Tarsus pe17 iulie 1198) este un arhiepiscop armean de Tars (1176-1198). A jucat un rol important în încercările de a uni Biserica Apostolică Armenească din vremea sa. Este considerat, de asemenea, pentru calitatea, abundența și varietatea producției sale ca fiind unul dintre cei mai importanti scriitori ai literaturii medievale armene .
Născut în 1153 , Nersès aparține de tatăl său casei Héthoumid . Este fiul lui Oshin al II-lea, domnul lui Lampron († 1170). Mama ei, Schahandoukht Pahlavouni, se consideră descendentă a Sfântului Grigorie Iluminatorul ; prin ea este nepotul lui Catholicos Nersès IV Chnorhali și vărul lui Grigore al IV-lea Tgha .
Catholicos Hovhannes VI Medzabaro este, de asemenea, vărul său primar din partea paternă.
Destinat Bisericii, în timp ce fratele său Héthoum al III-lea († 1218) și-a asumat succesiunea paternă, a primit o pregătire extinsă atât în domeniul religios, cât și în cel secular. El are o cunoaștere profundă a limbilor: greacă , latină , siriacă și probabil coptă . Hirotonit preot în 1169 , a fost sfințit arhiepiscop de Tars în 1176 .
În 1179 , a participat la un conciliu convocat la Hromgla de către Catholicos Grigorie al IV-lea Tgha cu scopul de a examina condițiile unirii Bisericilor. Se iau în considerare formele tranzacției, dar nu se ia nicio decizie. Nerses a fost inițial mai degrabă în favoarea unirii Bisericii Apostolice Armene cu Biserica Ortodoxă Greacă . Adresa pe care a scris-o cu ocazia acestui consiliu este considerată o capodoperă a stilului.
Contactele făcute cu grecii rămân fără rezultat din cauza morții împăratului Manuel I er și a necazurilor legate de succesiunea acestuia. Atitudinea următorilor împărați este, de asemenea, hotărâtă de ostilă armenilor. Dezamăgiți, ei decid să apeleze la Biserica Latină . Această nouă orientare religioasă este, de asemenea, în conformitate cu politica lui Leon, prințul Ciliciei , care dorește să obțină o coroană regală. În 1189 , Leon trimite să-și formuleze cererea pe Nersès de Lampron în fruntea unei ambasade către împăratul Frederic Barbarossa care traversează Asia Mică .
În 1193 , la moartea lui Catholicos Grigore al IV-lea Tgha , al cărui colaborator credincios, Nersès de Lampron a postulat pentru succesiunea sa, dar a fost demis de clerul tradiționalist care nu a aprobat pozițiile sale pro-latine. Următorul Catholicos, Grégoire V Karavège , este destituit în 1194 în favoarea lui Grigore al VI-lea Apirat , mai favorabil ambiției regale a lui Leon.
În 1195 , Papa Celestin al III-lea și împăratul Henric al VI-lea nu s-au opus acestei cereri, dar au făcut ca realizarea sa să depindă de unirea Bisericii Apostolice Armenești cu Biserica Romano-Catolică . Legatului de Papa , Conrad I st Wittelsbach , Arhiepiscopul de Mainz , poate merge apoi la Tars și să discute cu Pontiful și condițiile clericii acestui proiect. Nersès, care a devenit un susținător înflăcărat al acestei uniuni, participă activ la negocieri, ale căror rezultate sunt aprobate de un sinod format din 12 episcopi și prințul Leon. Leon al II-lea al Armeniei este încoronat rege al Armeniei la data de6 ianuarie 1198în timp ce noile Catolicosul, Grigorie VI Apirat , primește pallium de la papa .
Nersès a murit șase luni mai târziu 17 iulie 1198, în Tars .
Nerses de Lampron este un reprezentant major al culturii și literaturii armene medievale.
Opera sa include, pe lângă lucrările liturgice, o colecție de cântece și imnuri ale bisericilor, un Tratat despre episcopii și scaune patriarhale , o Explicație a ritului și a lucrărilor bisericești , o elegie a părintelui său, Catholicos Nersès IV Chnorhali . De asemenea, conține discursul său solemn la Conciliul de la Hromgla și comentarii la textele sacre despre Psalmii lui David , cei Doisprezece Proverbe Minore , Eclesiastul și Cartea Profeților .
O parte din corespondența sa a fost, de asemenea, păstrată, inclusiv o scrisoare către prințul Leon și alta către un anume Uskan, călugăr din Antiohia .
Nersès a fost, de asemenea, traducător; producția include regula Sfântului Benedict , Dialogurile Papei Grigorie I er , scrisorile papilor Papa Lucius III și Clement III către Catholicos Grigore IV Tgha . El a tradus , de asemenea , în Omiliile lui Jacques de Saroug din siriană și , probabil , de la copt o viață a Părinților pustiei .