Hieros gamos sau hierogamia , (din vechiul grec hieros = sacru și gamos = căsătorie , relație sexuală ), desemnează în mitologie, o uniune sacră de natură sexuală, o cuplare (uneori căsătorie ) între două zeități sau între un zeu și un om sau o femeie . În domeniul religiei, desemnează reprezentarea rituală de către oameni a acestei alianțe sexuale divine.
Ierogamia este situată într-un cadru simbolic , adesea ritualic , asociază cu activitatea sexuală un semnificant al unei ordine simbolice sau mistice.
Poate califica uniunea sexuală drept principii divine, dar și practici rituale care vizează reluarea acestor fenomene divine sau pur și simplu relații sexuale ritualizate, în care consumul sexual are valoarea unui simbol mistic.
În tradițiile oculte, poate fi o căsătorie indisolubilă între o entitate spirituală și o femeie pe care a ales-o. Această entitate se angajează, prin intermediul unui mentor pe care îl desemnează, să protejeze, să predea și să răspundă nevoilor aleșilor atâta timp cât îi rămâne fidelă. Aceste rituri raportate în grimoarele antice par să aibă încă o anumită supraviețuire în cercurile inițiate.
Psihanalistul Carl Gustav Jung îl plasează printre alte simboluri universale fundamentale ale umanității, în lucrările sale Metamorfoze ale sufletului și simbolurile sale și Psihologia transferului .
Acesta este un concept foarte vechi, găsit în multe civilizații. Tradiția transmite o mulțime de exemple precum Horus , rodul unirii lui Isis și fratele său Osiris , care arată în plus că această noțiune nu ține cont de interdicția incestului. Ritul hierogamic este prezent într-o serie de culturi antice. În Grecia antică , miturile hierogamiei se referă adesea la utilizările populare și erau în general sărbătorite în mediul rural, lângă râuri: în Samos , unirea sexuală avea loc în secret, înainte de celebrarea publică a căsătoriei și consta într-o realizare religioasă care era parte a sărbătorilor sezoniere. Acest rit hierogamic se repetă în ceremonialul multor societăți secrete.
Putem distinge două tipuri de hierogamie: versiunea rituală și versiunea inițiatică.
În mai multe tradiții „păgâne“ și neo-păgâne , în cazul în care se face o analogie între fertilitatea solului și fecundității femeilor, căsătoria sacră, de obicei în noapte înainte de 1 st mai (celebrarea Beltaine în mitologia celtică , Noaptea vrăjitoarelor în germanice folclor), este un rit de fertilitate , despre care se crede că simbolizează plantarea sămânței pe pământ și favorizează ploile.
Aceste tradiții, totuși, se referă la principii considerate divine.
În alte contexte, hierogamia ia forma unui rit de inițiere care ar permite participanților să câștige o experiență religioasă profundă prin actul sexual , permițând accesul la spiritualitate. Unii experți consideră că este o referință la teoria neo-platonică conform căreia un suflet este inițial androgin și se împarte în două la încarnarea pe pământ, partea sa feminină intrând într-un corp feminin, iar partea masculină intrând într-un corp feminin. Din această perspectivă, plinătatea spirituală s-ar regăsi numai în întâlnirea principiilor complementare („ syzygy ”) oferite de o hierogamie. Cu toate acestea, nu trebuie uitat că parabola platonică a androginiei există doar ca un discurs respins în cursul controversei aduse în joc la banchet.
O astfel de viziune se găsește în gnosticism , care prezintă „presupunerea sizigică” (unirea masculinului și femininului) ca unul dintre cele mai înalte scopuri ale existenței spirituale a unei ființe umane. Putem cita ca atare logiunea 22 a Evangheliei după Toma ( apocrif creștin din biblioteca Nag Hammadi ): „ [...] nr. 7: Să mergem în Împărăție? Isus le-a spus: Când îi veți face pe cei doi Un, [...] pentru a face bărbatul și femela într-unul [...] ».
În Mesopotamia , în primăvară, ritualul căsătoriei sacru în timpul III E și al II - lea mileniu BC. AD în Sumer, a unit regele (în locul zeului Dumuzi ) și preoteasa (reprezentantul zeiței Ishtar ). Modul în care se desfășoară uniunea rituală face obiectul multor speculații. Pare imposibil să spunem dacă relatările care ne-au venit descriu un rit în timpul căruia regele are de fapt o relație sexuală cu soția sa sau cu o preoteasă care o reprezintă pe zeiță sau dacă sunt descrieri teatrale care, de fapt, numai privesc ridicarea temporară a regelui la nivelul onorific al „soțului Inanei”. Istoricul Jean Bottéro pare să se aplece spre prima ipoteză. Pentru el „noaptea nunții a fost consumată cu adevărat și material chiar de regele însuși, jucând rolul lui Dumuzi și, pentru cel al Inanei, de un lukur, o preoteasă” . Alți istorici, precum Philip Jones, consideră că această uniune este o „construcție intelectuală” și favorizează a doua ipoteză. Véronique Grandpierre subliniază că regele, chiar dacă s-a mutat la templul Inanei, nu a participat la ritualul unirii ca atare și Francis Joannes vorbește despre reprezentare în materia „statuilor divine din interior. Sanctuare” sau „oameni care au întruchipat [ zeii] ” . Ritul unirii s-a încheiat cu festivități foarte vesele care au avut loc în bucurie.În Grecia , sunt raportate multe exemple de hierogamii: Demeter se unise odată cu eroul Iasion , în sezonul de însămânțare, pe solul arat de trei ori; pe insula Samos , hierogamia Tonaiei a fost sărbătorită lângă râul Imbrasos, printre răchile folosite în închinare; în Daedalas din Beotia , mireasa divină a fost condusă într-un car rustic la muntele Citheron .
Existența unor astfel de ritualuri , deoarece cele mai vechi timpuri și- a lăsat adesea urme în mai multe culturi, care a dat naștere la acuzații de relații incestuoase cu privire la mai multe grupuri religioase considerate a fi eretice , cum ar fi eleniștii, Paulicianism , Bogomilismul , Catarismul. , Aleviți sau Sabbetaism .
Sub Tiberius , scandalul lui Decius Mundus care abuzează de Paulina crede că îi permite zeului Anubis , provocând căderea temporară a cultului lui Isis și, în cele din urmă, secolul al IV- lea interzice practicile hiérogames.
Un exemplu modern de hierogamie se găsește în religia Wicca , în care participanții se angajează în ceea ce Gerald Gardner , fondatorul cultului, a numit „Marele rit”. Un bărbat și o femeie, asumându-și identitatea Zeului Cornut și a Zeiței, intră într-o uniune sexuală pentru a celebra conjuncția sacră a principiilor masculine și feminine opuse / complementare ale Universului.
Astfel de ritualuri sunt evocate în filmul Eyes Wide Shut de Stanley Kubrick și în romanul Da Vinci Code de Dan Brown .