O amantă este o iubită care are o relație relativ lungă, fără a fi căsătorită cu partenerul ei, termenul este folosit în special în cazul în care partenerul menționat este căsătorit. În general, relația este stabilă și cel puțin semipermanentă, dar cuplul nu trăiește împreună deschis; iar relația este, în general, dar nu întotdeauna, secretă. Acest tip de relație implică adesea amanta care trăiește pe cheltuiala iubitului ei și, uneori, este o povară considerabilă.
Termenul „amantă” a fost inițial folosit ca feminin de „domn” sau „stăpân”.
Din punct de vedere istoric, termenul se referea la o femeie întreținută (uneori generos) de un bărbat bogat, astfel încât aceasta să fie întotdeauna disponibilă pentru plăcerea ei sexuală. O astfel de femeie ar putea trece de la un rol de amantă la cel de curtezană în funcție de situația ei și de mediul înconjurător. În zilele noastre însă, cuvântul „amantă” este folosit în principal pentru a se referi la iubitul unui bărbat căsătorit cu o altă femeie; în cazul în care bărbatul este singur, este destul de obișnuit să vorbim despre „ iubită ” sau „ partener ”. Din punct de vedere istoric, un bărbat care avea o amantă era responsabil pentru datoriile sale la fel ca soția sa, deși în mod evident nu era obligat din punct de vedere legal să o facă. Astăzi este mai probabil ca amanta să aibă un loc de muncă și, prin urmare, să fie mai puțin dependentă financiar de bărbat.
O amanta nu este o prostituată : dacă putem considera că o amantă este „păstrat“ pentru bani, principala diferență este că o amantă are sex cu mai puțini oameni și nu există nici de este quid pro quo directă între bani și actul sexual. Există, de obicei, o relație emoțională și, eventual, socială, între un bărbat și amanta acestuia; în timp ce relația cu o prostituată este predominant sexuală. De asemenea, este important să subliniem că relația cu o amantă are o durată nedeterminată, în opoziție cu acordul privind condițiile stabilite cu o prostituată.
Cele mai cunoscute amante din punct de vedere istoric și cele mai studiate sunt amantele regale ale monarhilor europeni, precum Agnès Sorel , Diane de Poitiers , Barbara Villiers , Nell Gwyn și Madame de Pompadour . Îmbrăcămintea unei amante în Europa nu s-a limitat la regalitate și nobilime , ci a existat în toate rangurile sociale: toți bărbații care și-au putut permite să-și permită să aibă una (sau mai multe) amante, independent de poziția socială. Un negustor bogat sau un tânăr nobil ar putea avea unul. A fi amantă era în general o ocupație pentru o tânără care, dacă avea noroc, s-ar putea căsători cu iubitul sau cu un alt bărbat de rang.
Balada The Three Ravens (publicată în 1611, dar posibil mai devreme) descrie o amantă fidelă a unui cavaler mort, care o îngropă și apoi moare din cauza efortului, aflându-se într-un stadiu avansat al sarcinii . Este remarcabil faptul că autorul său a atribuit acest rol mai degrabă amantei cavalerului decât soției sale.
În cursul Europei, și în special Versailles și Whitehall în XVII - lea și al XVIII - lea secol, amante a avut de multe ori o mare influență. Un rege ar putea avea multe amante, dar doar o „ favorită ” sau „ amantă-în-titlu ”, precum Ludovic al XV-lea și doamna de Pompadour . Amantele atât ale lui Ludovic al XV-lea (în special doamna de Pompadour ), cât și ale lui Carol al II-lea sunt deseori considerate că au exercitat o mare influență asupra iubitilor lor, relațiile lor fiind secrete deschise . În afară de regi și mireni, Alexandru al VI-lea este un exemplu de papă care avea amante. În timp ce cei foarte bogați puteau păstra o amantă pe viață (așa cum a făcut George al II-lea al Angliei cu „ doamna Howard ” chiar și după ce nu mai erau legați romantic), nu a fost cazul majorității femeilor, care au fost ușor repudiate.
Uneori, amanta se află într-o poziție financiară și socială superioară iubitului ei. Ca văduvă, Ecaterina a II-a se știe că a avut relații cu bărbați în mai multe rânduri în timpul domniei sale. La fel ca multe femei puternice, chiar dacă era liberă să se recăsătorească, ea a ales să nu trebuiască să-și împartă puterea cu un soț, preferând să o păstreze pentru ea.
În literatură, DH Lawrence înfățișează în Lover-ul lui Lady Chatterley o situație în care o femeie devine stăpâna paznicului soțului ei.
În timpul XX - lea secol, femeile au devenit din ce în ce bine educați și capabil să se întrețină. Prin urmare, poziția de amantă a devenit mult mai puțin atractivă. Pe măsură ce divorțul a devenit acceptabil din punct de vedere social, a devenit și mai ușor divorțul pentru a se recăsători.
Cu toate acestea, practica de a avea o amantă a continuat printre unii bărbați căsătoriți, în special cei mai bogați. Uneori bărbații căsătoriți se recăsătoresc cu amantele lor. În ziua căsătoriei sale cu amanta sa, Sir James Goldsmith a spus: „Când te căsătorești cu amanta ta, eliberezi un loc de muncă. "
Pentru bărbați, termenul de iubitor este în general folosit , dar nu are aceleași conotații.
În XVIII - lea și al XIX - lea secole in Italia , am folosit numele cicisbeo și jumper - ul servente pentru a descrie un om care a fost amantul unei femei căsătorite. Un alt cuvânt folosit a fost gigolo , deși conotează durată scurtă și așteptarea plății, este vorba mai mult de prostituție .
În Fanny Hill de John Cleland și Moll Flanders de Daniel Defoe , precum și nenumărate romane de stres pentru femei, distincția dintre „femeie” și prostituată este foarte importantă.
Apologetii pentru practica amantelor se referă la practica din Orientul Apropiat de a păstra o concubină ; adesea citează versete din Vechiul Testament pentru a arăta că a avea o amantă este o practică veche care era, dacă nu acceptabilă, cel puțin de înțeles. În Annus mirabilis , John Dryden a sugerat că, dacă un rege avea amante și făcea ticăloși , aceasta era dovada abundenței sale de generozitate și inteligență. Din mod mai sinistru, poveștile amante nu sunt niciodată departe în romanele femeilor empatici ca victime în XVIII - lea secol, fie în romanele lui Eliza Haywood sau Samuel Richardson ( a cărui eroine Pamela și Clarissa Harlowe sunt puse într - o situație care amenință cu degradarea sexuală și obiectivare).
Cu romantic la începutul XIX - lea secol, subiectul de afaceri devine tot mai problematică ca o uniune consensuală poate fi , uneori , sărbătorită ca expresie a libertății femeilor. Maryann Evans (alias George Eliot ) a văzut ca o provocare să fii „în păcat” cu un bărbat căsătorit, parțial ca un simbol al independenței sale față de morala clasei de mijloc. Independența sa necesită să nu fie „hrănită”.
Romanul lui Charlotte Bronte Jane Eyre (1848) prezintă argumente pasionate de ambele părți ale întrebării, când Rochester este incapabil să fie liber de nebuna sa soție, încearcă să o convingă pe Jane Eyre să locuiască cu el și că el rezistă.
Margaret Mitchell , în romanul ei Gone with the Wind (1936), implică și faptul că Scarlett O'Hara ar trebui să fie amanta lui Rhett Butler, care consideră că este prostituție.